尤楚紅問道:「向雨田和那些魔門中人呢?」
眾人都是搖頭,魔門中人當然不會走正道。
徐隱剛才也在找石之軒的影子,想立刻對他動手,但石之軒見機極快,從向雨田留下的武道真意中稍有頓悟,便立刻脫身而走,若無此等機警,他早就死在各方的圍剿中了。
碧秀心道:「向前輩已破碎虛空而去。」
尤楚紅與獨孤峰詫異對視,看來剛才逃跑他們實錯過不少事情。
徐隱收起青銅古劍,拱手道:「要找莫神醫可得抓緊時間,徐某先行一步,若有消息,會依老辦法通知秀心姑娘你的。」
方才徐隱雖只出了一劍,卻是決定性的一劍!
那一劍之威,在場眾人皆有所共睹,無人自信凝聚全力一擊,能達到他那樣的程度。
若是換一個人,面對向雨田藏於魔種之後的道心,恐怕會立時被打個措手不及陷入絕望。
事實上,方才看到徐隱破妄明真劍第一式結束無果,所有人的確都失去了再戰下去的信心。
而第二式真劍,那種在絕境中吸收一切死意,令手中之劍活過來的劍法,根本是所有人想都無法想像的。
能有這等劍道層次的人,可堪稱為劍神!
此時聽到徐隱要離開,在場眾人目光中只有尊敬與仰慕。
徐隱走在路上,卻在與鞘中青銅古劍說話。
「方才我看到的那個人是誰?你的劍靈實體,還是你原本的主人?」
青銅古劍坦然承認,「的確是我上一個主人。」
「上一個主人?你還不止一個主人?」
「你的境界不足,尚沒有知道這些事情的資格。」
「那麼……那個人是誰?」
「早日達到完美破碎虛空的境界,你才有知道更多的資格,否則有害無利。」
這柄劍陪伴以來,的確從來沒有害過自己,徐隱出於防人之心不可無的道理,雖未全部信任於他,但也並非全然不信,不由陷入思考當中。
向雨田未殺一人而走,還為當今武林留下極為珍貴的至寶,必定在短時間內轟動武林。
第二天,徐隱這個莫神醫就在長安城朱雀大街開始當眾看診,楊堅封閉城門,阻止前來看診的魔門中人潛逃。
但是敢來看診的魔門中人,自然有其獨特方法隱身潛逃。
所以楊堅所為幾無收穫,而當日被向雨田重創之人,全部在徐隱妙手下救回一命,他算是徹底在正魔兩道立下不可磨滅的名聲。
今後只要他扮成神醫,那麼無論走到哪裡,必定會獲得任何一方的盛意款待。
然而這位神醫,在此後二十年都沒有再現身江湖。
宋缺在梵清慧甦醒後,便南下返回南朝,曾多次上書陳主加強關防,然而陳主昏聵,國中之臣已起異心,宋缺上書之言盡數石沉大海。
他只能無奈返回嶺南整頓軍務等待北周的內戰結果,這已不是他能插手的事。
長安一事既了,慈航靜齋等人也返回了宗門,對於向雨田留下的武道真意進行領悟融合。
散真人寧道奇也沒有駐留多久,宋缺離開後,他就消失在了長安城,臨走之時,與武尊畢玄再進行過一場切磋。
兩人二度不分勝負,但是這場比武並未結束,因為兩者都從向雨田的武道真意中領悟到了各自武學更高一層的境界。
默契停手,只是為了來日再見,看誰領悟出的武道更勝一籌。
畢玄作為突厥的使者,此來還承擔了一些外交任務。
借著北周國亂,大肆敲詐了一筆楊堅,臨走時帶走了無數金銀珠寶和工匠美人返回大漠,被楊堅深深引以為恥,立誓等一統天下,必定誅滅突厥!
當然,楊堅沒有注意到石之軒偽裝的裴矩已將這一切看在眼裡,分裂突厥的陰謀,已在石之軒的策劃中。
當然,他並非是做好事,而是藉此機會進入楊堅視線,邁入統治階層核心,為以後之事做打算。
傅采林滯留長安,尋找了徐隱數月,可惜蹤跡渺渺,他無奈只能返回高句麗。
由於對向雨田的武道真意有所頓悟,傅采林於他的奕劍術和九玄大法有了更進一步的思路。
這番返回宗門,已有將奕劍術精簡凝練的想法,同時將九玄大法拓展出第十層心法,目標也是直指破碎虛空!
四大聖僧再次尋找了一番石之軒,沒有發現他的蹤跡,而後在靜念禪院弘法辯經,為各自佛學宗門加大宣傳。
陰癸派祝玉妍原本有傷在身,再加上此戰領悟,已決心將閉關年限擴展二十年。
只是此戰未曾得到道心種魔大法,一直深以為憾。
徐隱在此戰之後銷聲匿跡,江湖上到處都有人尋找他的身影。
與向雨田一戰中,他最後的那一劍底定勝局,如此神劍將道魔合一,化真假二式,堪稱驚天動地。
劍神之名,已不經而傳!
徐隱在扮成神醫救人後,立刻消失在了長安城,只身前往西域。
向雨田留下的天聖宗傳承就在西域一處古城之內。
那座古城在漢時曾是一片綠洲,處於絲綢之路上,萬分富庶。
後來因戰亂、天災等等原因,此城已然荒廢,只剩下一座座殘垣斷壁,整體結構雖存,卻已無一人居住。
偶爾會有流浪大漠的馬匪暫居於此躲避風沙,但從無任何勢力將其當做根本之地。
徐隱來到這裡的時候,城內到處都是沙漠中的胡狼,看見徐隱的時候,它們眼睛都是紅的,顯然已很久沒有抓捕到獵物。
只不過這個獵物很不好對付,百餘只胡狼全部死在了徐隱劍下。
他將胡狼的屍體剮了,風乾在城門樓上,大漠裡面缺水,這些胡狼屍體會是未來很長一段時間的食物來源。
至於飲水,根據向雨田留下的信息,這座城市地下水路的下面,有一條窄小的暗河。
它不足以養活一個城市的人口,但要養活徐隱一人卻是綽綽有餘。
而那個地下暗河所在,就是天聖宗的傳承存放之地。
天聖宗的創始人名叫謝泊,漢武帝時期的人物,曾與慈航靜齋開派祖師地尼在白馬寺有過一段無果之戀。
地尼因此閱覽過道心種魔大法,摒棄其中的魔功,取其道法,自創出彼岸劍訣,也就是慈航劍典的前身。
謝泊則因憤慨漢武帝罷黜百家獨尊儒術,以強大的政權干涉民間學術思想的舉動,故而成立了天聖宗,希望暗中將其學派傳承下去,由此也與地尼產生思想上的分歧,導致兩人分道揚鑣。
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