第411章 請神(求訂閱)
對於使用神力來作為吸引鬼物轉職為陰差的方法,凌曜棟已經有了頭緒。
就在這時候,神像空間裡面的凌曜棟,聽到了外面傳來了吵吵鬧鬧的聲音。
他循聲望去,是張達那個戲班子。
不過很多人身上都掛了彩,雖然傷勢不大,但是看起來灰頭土臉的,很是狼狽,只是精神卻十分亢奮,看著凌曜棟神像所在位置的方向,充滿了虔誠。
凌曜棟心念一動,便知道了緣由,他呵呵一笑,「這些人……」
戲班子這些人來到凌曜棟神龕面前,在張達的帶領下,先是虔誠地雙手合十向凌曜棟拜了一拜,然後便四下散開,拔草,平整土地,或是干其他雜活,把凌曜棟神龕周邊的環境收拾了一下。
如此之後。
張達擦擦額頭的汗,接過皮膚蠟黃的年輕男子遞過來的三根線香,站在C位,帶領著整個戲班子,十分認真地跪在凌曜棟神像面前,三叩拜之後,道,「感謝土地公老爺顯靈,讓我們平安無事。」
「祈求土地公老爺保庇我們戲班生意興隆通四海、財源茂盛達三江。保庇他客商捷捷來,錢銀是連連來!舊錢用沒了、新錢擱再來……」
「弟子張達必將日日燒香,夜夜祭拜。」
「胃口這麼大?你那點香火願力可不夠哦。」神像空間裡面的凌曜棟,聽到張達這樣的祈願,嘴角微微一抽,道。
信徒為神祗提供香火願力,並許下願望。
而神祗吸收了信徒的香火願力,就要幫信徒還願。
這是一種交易。
也是公平法則。
只有權力沒有義務,哪有這麼好事!
不然的話,只吸收不反饋,早晚會有災劫。
但並不是說信徒許下什麼願望,神祗就要照做。
還要看信徒給神祗提供了多少香火願力。
如果信徒給神祗提供了上千萬點香火願力,那不用說,這個信徒肯定是神祗的黃金VVIP客戶,是重點服務對象,你想要發財,沒問題,橫財,正財,你想要的話,都給伱安排上,你想要平安,沒問題,神祗24小時的目光都在你身上,保佑你平平安安的,你想要健康,沒問題,耗費神力都要保你長命百歲。
但如果信徒給神祗提供的香火願力,還不過百點,那信徒要做首富,可以,先做夢吧,夢裡什麼都有,信徒要健康,可以,多喝熱水熬一熬就過去了……
總之是你能給神祗提供多大的香火願力,那麼神祗就會回報你多大程度的祈願。
張達帶著一班戲班子,給凌曜棟上香,帶來的香火願力,才不過54點,轉化為神力才不過18點。
想要讓凌曜棟滿足他那個戲班財源滾滾的願望,那還差著十萬八千點神力呢!
不過呢,也可以先記帳!
記帳就是信徒能提供的香火願力和許下的祈願,有著非常大的差距的時候,可以先將信徒每日的香火願力記在神祗的帳本上,等滿足了條件,神祗才幫信徒還願。
當然不是信徒給了多少香火願力,神祗就要把這些香火願力轉化而成的神力都用在信徒上面。
神祗也是可以收取一些【中間費】的,中間費收取的多少,就要神祗根據實際情況自己判斷了,反正四個字來形容——存乎一心!
其實有時候,凌曜棟越鑽研,越發現神祗的道路,跟經營銀行很是相似。
小微銀行活的艱難。
大型銀行可不是什麼弱勢群體,而是賺的盆滿缽滿。
哪怕經營保守,利潤都極其可觀。
如果經營激進一點,那利潤都要報表了!
當然,暴雷也有很大可能!
凌曜棟這個新鮮出爐沒幾天的地祗的經營方式,用激進來形容誇張了,但完全不保守。
但是他有【百倍增幅】這個天賦,就像家裡開了印鈔機。
這就不一樣了。
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張達帶著戲班子一干成員拜完凌曜棟,重新站了起來。
他望向戲班子一個手上滿是繭子和疤痕的中年人。
中年人點點頭,不知道從哪裡掏出了一個寸許大小的木像。
看木像的形象,居然跟凌曜棟的神像很是相似。
這個中年人是戲班子的木工,有幾分手藝活,張達帶著戲班子過來祭拜凌曜棟的時候,張達就讓其照著凌曜棟的神像雕刻一個相似的木像。
雖然是趕工的作品,這木像很是粗糙,不過也能看出凌曜棟神像的影子。
張達接過這木像,把他放在凌曜棟的神龕面前,恭敬地對凌曜棟的神像又跪下來,道,「請土地公賜福!」
神像空間裡面的凌曜棟一下子懂了。
這是張達想要把自己請回去供奉。
這傢伙說的燒香祭拜,是當真的。
真正的請神過程是比較繁雜的。
首先,請回家的神像必須【裝藏】和【開光】。
【裝藏】就是為神像裝上五臟。
《全真秘旨》中,對於裝藏是這麼描述的:「凡塑神像,必先裝藏,以應五臟。故先選五金即:金、銀、銅、鐵、錫。然後選用五色糧、五色線,新淨無殘黃表一張,新淨筆書『藏符』。」
意思就是說,高功法師在做科儀時將這些物品放入神像內,就相當於人的五臟六腑一樣,只有經過「裝藏」儀式後的神像才能具有神力。
其實就是經過【裝藏】儀式後的神像,才能承受神祗的神力改造,使其成為神祗的【信號站】和【接收站】!
【開光】就是指高功法師或者廟祝通過持印誦咒,將宇宙中的真靈注入神像之中,使神像具有靈性,成為通神啟靈的神物。
沒有經過裝藏、開光的神像,就只是一件工藝品而已,不會有對應的真靈進入神像。如果在這種神像面前供奉,反會招引來其他鬼靈,讓神像被鬼邪入侵,那就麻煩了。
其實對於神祗來說,這樣做就相當於開【分基地】!
這種行為,有好有壞吧。
壞處就是神祗開【分基地】,需要消耗大量的神力改造神像,在神像裡面設下信號坐標,同時面向的信徒數量有限,能得到的香火願力也是有限的。
當然,好處也是有的。
首先請在身邊的神像,可以時時祭拜,不像廟裡面的神像,一般信徒都只會在初一十五等特殊時間才會過去祭拜上香。
這樣能有效提高信徒的信仰程度,將信徒轉化為更高品質的信徒,比如說真信徒,狂信徒,甚至是聖徒。
額……聖徒這種可遇不可求……說說而已。
其次,這種神像經過長年累月的信徒祭拜之後,會形成特殊的臨時場域。
就算神像不是在神祗的【領地】範圍之內,神祗都可以通過神像裡面的信號,遠距離降臨,如同在自己的【領地】之內,神力的消耗速度也在正常的範圍之內。
當然,這種情況是有時間限制的,跟神像的品質有關,無法維持太長的時間。
另外,如果請回去的神像,是位於神祗【領地】範圍之內的,那這神像就相當於神祗的一個增幅器,能幫助神祗更有力地掌控【領地】內的情況。
一般情況下,神祗是不反對信徒將【自己】請回家的。
凌曜棟說的是真正意義地請回家,也就是開過光,受到神祗認可的請回家。
不過那是天地未大變之前。
天地大變之後,神祗顯聖的代價太大了,一些明顯得不償失的行為,神祗就不得不放棄了。
雖然民間還是有很多【請神】行為,不過這種行為,都是做給人看的,並不是真正的【請神】成功。
其實考慮的還是神力的問題。
但凌曜棟卻沒有這種煩惱。
他煩惱的是每天這麼多神力要如何花!
有人要請他這尊神【回家】,有那麼多好處,凌曜棟自然是不會反對的。
之前葛大富那種【請神】不算。
別人【請神】是拿著神像或者神位來到神祗的廟裡面裝藏和開光。
而葛大富,那是直接要把凌曜棟的神像給帶回家,讓凌曜棟變成他的家神。
媽的,凌曜棟又不是那種需要依靠人來修煉的東北保家仙,出馬仙。
他可是有職責在身的天地正神,是有編制的。
葛大富要讓凌曜棟【擅離職守】,這可是會【死神】的,凌曜棟哪裡會同意!
所以就有那次顯聖的行為,凌曜棟拒絕了葛大富的【請神】!
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凌曜棟只是略一沉吟,便同意了張達這個戲班班主的【請神】行為。
正常情況是,是需要一個高功修士或者廟祝來主持科儀的。
這個過程可以降低神祗神力的消耗。
不過眼下這個情況,是明顯沒有這個條件的。
凌曜棟只得自己動手了。
張達又帶著一干戲班子成員跪拜下來,就在這時候,所有人都發現,一束帶著淡淡檀香氣息的白光,從凌曜棟的神像里射出來,落到了木工粗製濫造的木像上面。
不過一會功夫,木像那些粗糙的地方,都被磨平,變得圓潤光滑起來,整個木像煥然一新,透著淡淡螢光。
螢光很快消散,但木像看起來,卻多了一絲說不出道不明的韻味。
張達等戲班子的人先是一愣,旋即面露狂喜。
這是土地爺又顯靈了,同意了他們的請求。
他們拼命地對著凌曜棟的神像磕頭。
之前二十七個戲班子成員中,就有二十三個人成為了凌曜棟的信徒,剩下四個沒成為凌曜棟信徒的,都是普信者和無信者。
兩天一夜裡面,凌曜棟在這個戲班子面前,一共顯聖了三次。
這麼頻繁的顯聖,對這個戲班子的成員來說,觸動是非常之大的。
這一次,兩個普信者,終於控制不住自己,成為凌曜棟的淺信徒了。
剩下兩個無信者,表面上對著凌曜棟的神像不停跪拜,但實際上心裡卻很平靜,是極致的利己主義者。
凌曜棟不認為他們會成為自己的信徒。
當然,凌曜棟也無所謂,像這種極致的利己主義者,就算勉強信仰了凌曜棟,最多也只是淺信徒,能給他提供的香火願力是十分有限的,凌曜棟也不稀罕。
這一次顯聖,凌曜棟消耗的神力更誇張。
高達600多點神力。
比他任何一次顯聖消耗的神力都要多了。
不過凌曜棟的壓力卻是不大的。
因為他如今神力有1400點,消耗了600點神力,也還有800點。
800點神力,對他現在來說,相當寬裕。
而且,只要過了今晚,明天到來,凌曜棟又能收穫一筆更多的香火願力。
別看這次顯聖凌曜棟只多了兩個淺信徒,可是其中有五個淺信徒或者深信徒,轉化成了真信徒。
真信徒給凌曜棟提供的香火願力,可比淺信徒和深信徒多。
同樣,凌曜棟每天能獲得的香火願力,也會更多。
現在神力消耗的多,但是未來回報他的,更多。
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張達小心翼翼地把凌曜棟開過光的木像放進去老衣箱裡面,又朝著凌曜棟的神像拜了拜,然後這才帶著一干戲班子成員離去。
凌曜棟從神像空間裡面走出來,目光幽幽地看著對方,直到對方消失在自己的視線裡面,突然他嘴角微微一笑。
他手指一彈,一枚外圓內方,一面刻著【奉天承運】,一面刻著【皇天后土】的白色銅錢就高高飛起,在陽光照射下,閃爍這璀璨的光芒,然後落下,回到凌曜棟的手中。
這個……就是凌曜棟用神力製造出來,準備用來做陰差報酬的東西。
一枚白色銅錢,就是1點神力。
製造一枚白色銅錢,消耗是1.1點神力。
也就說,凌曜棟製造十枚白色銅錢,消耗就是11點神力。
這個白色銅錢,只是小錢。
(本章完)