第57章 雄視各方

  五行教主大成子生前,沒有精心培養接班人,他死後,五行教失去強有力的領袖,逐漸走向分裂。記住本站域名其中教中嫡系分成兩派,一是胡景煜的紫火教,二是劉奉林的后土教,宋倫以及琴高等屬於五行教旁支。

  最先冒頭的是紫火教。

  大成子死後,副教主彭宗繼任教主,二當家胡景煜以副教主兼領兵長老的身份實際執掌教內大權,手下有馮長、靳雲棲、段青煙、傅荒佐、倪雁書、吳閣西、盧野客等人,地盤包括九華郡、海岱郡、魔城、會稽郡、西海郡、后稷郡等地盤。

  胡景煜雖然繼承了大成子的衣缽,但沒有繼承大成子的威望和手段,他剛愎自用,不能容人,其他人不怎麼服他,更討厭他的頭號下屬——囂張跋扈的馮長。

  按照套路,最先冒頭的、最囂張的,往往最先玩完。

  先是圍繞參不參加滅世之戰,胡景煜與彭宗發生了矛盾,憤然離開順天,駐防雲龍的王喬趁機帶兵入順天,調停兩派之爭。王喬心向夜叉族,逼彭宗下台,召喚未世夜叉王上位,妄圖恢復夜叉國。

  胡景煜見彭宗下台,復辟不得人心,於是在衛陽組織「討逆軍」滅了王喬,重新執掌大權。坐鎮應天的副教主劉奉林入順天府代理大教主,結果胡景煜又因混一天下問題與劉奉林鬧僵了。

  原來,夜叉國滅亡後,北方被大成子繼承,南方是白蓮教和白蓮旁支的天下,南北和談後,大成子形式上統一了東勝神州,表示上改宗白蓮,但西南各郡有很強的獨立性。

  到紫火教執掌大權時,手握海西郡和桂海郡的姚坦、寧州郡的周亮,江漢郡的匡續,武陵郡的宋來子等,不是很給胡景煜面子,所以胡景煜要大軍掃平他們。

  劉奉林的后土教勢力不如紫火教,為了牽制紫火教勢力,他主張聯教以統一。

  西南方面,姚坦等為了對抗胡景煜的兵威,抬出了飄高老祖,並在妖城組織護教大軍。飄高老祖加入進來,是因為王喬召喚夜叉王之後,胡景煜拒絕恢復白蓮聖教之公序。護教,就是擁護表面的白蓮正法。飄高老祖要藉助各教的力量提高白蓮聖教之聲威,各教也要藉助飄高老祖的聲望保存自己的實力。

  隨後護教之戰打響,南北各教派在武陵郡展開大戰。打頭陣的是后土教的一支大軍,琴高也友情贊助了一支偏師,趕赴武陵郡。

  劉奉林本來就不贊成各教大戰,更不滿胡景煜讓后土教軍隊當炮灰,暗示前線將領停戰撤兵。

  主力不打了,琴高的那支偏師消息不靈通,且戰且走,被宋來子的軍隊包圍了,琴高從此隱退不問江湖之事,直到七年後才重出江湖。

  胡景煜混一天下受挫,憤而隱退,紫火教和后土教公開分裂。

  為了壓迫劉奉林讓步,馮長到處串聯,搞定了后土教大將王駘,拉攏十三郡使者齊聚衛陽開會,強烈要求劉奉林下令討伐西南。劉奉林被迫屈服,護教之戰再次打響。

  這一次,五行教各派盟軍人馬眾多,連宋倫的部隊也加入了進來,南方藩鎮扛不住,武陵郡大部被五行教軍占領。

  戰爭中,后土教的武靈真人猶如殺神下凡,攻無不克,是此戰最猛的一路,但胡景煜卻任命紫火教的上官虎為武陵郡督軍,后土教將領極其不滿,公開罷兵反戰,並與南方簽訂了停戰之約。

  這裡有一個問題需要說清楚:紫火教是一個比較鬆散的教派,胡景煜是紫火教教主,但他長期在順天做事,沒有嫡系軍隊,當年的老部下都成了一方豪強,雖然仍奉胡景煜為老大,但能否真聽他的,要打個問號。

  王喬召喚夜叉王的時候,胡景煜為什麼要組織討逆軍,而不是直接命令手下上呢?因為他沒有直接能用的威信,而威信要轉化成軍事力量,需要時間運作。同樣,護教之戰的時候,胡景煜為什麼要讓后土教上?還是因為自己手下沒有現成的軍隊。

  過了一年後,紫火教主要幹了三件大事,一是引黑水教宋倫勢力入局,為紫火教站台,壓迫后土教對南方用兵,貫徹混一天下。二是操縱教中長老,把劉奉林搞下了台,讓趙三元出任五行教盟盟主。三是以參加滅世之戰為藉口,依靠邪馬台的巫鬼道編練了一支嫡系參戰軍,馮長短暫收復喀爾喀,依靠的就是這支軍隊。

  這是紫火教的高光時刻。

  然而,好景不長,馮長和宋倫鬧掰了,后土教趁機和宋倫搭上了,雙方搞了一個七郡聯盟,劍指紫火教。七郡即后土教的恆山郡、廣陵郡、廬陵郡、江夏郡以及黑水教的海龍郡、滄海郡、夫余郡。

  到了年底劉奉林病逝,王駘接過了后土教的大旗,直皖矛盾持續升級,終於走向刀兵相向。轉過年來,后土教、紫火教雙方大軍雲集順天附近,戰爭爆發,黑水教大兵壓境,為后土教壓陣。

  二打一,紫火教沒有勝算,激戰五天,紫火教一敗塗地,胡景煜被迫隱退,紫火教干將或紛紛出逃,或轉投后土教。

  自比后土教在五行教盟中,成了勢力最大的一派,而黑水教稍遜。紫火教出局之後,后土教和黑水教成了五行教盟中的兩大勢力,秋色平分。

  一開始都挺好,雙方處的比較愉快,王駘甚至和宋倫結成兄弟,之後又結成了親家。一個坐鎮清苑,一個坐鎮海龍郡,遙控順天。遇到大事,二人商量著來。

  相較於王駘,宋倫性格更為強勢,野心勃勃,因此商量的結果往往以宋倫的意見為主,王駘則不斷妥協退讓。

  王駘無法與宋倫爭鋒,后土教的後起之秀武靈真人卻想試試。

  在五行教系中,武靈真人資歷較淺,才慢慢混上來,但他屬於厚積薄髮型人物,能征善戰,堪稱后土教第一猛將和靈魂人物,連王駘也說:武靈是我最大的本錢。在王駘的信賴和提攜下,武靈真人成了后土教中僅次於王駘的二當家,虎踞神都,雄視各方。

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