「黃元已然服誅，漢嘉郡黃氏一族也就沒有存在的必要了！」
「滅族！」
離開了成都，潘濬再也沒有了任何的束縛，一聲令下立刻傳入了漢嘉郡之中，那從後方繞到了漢嘉郡，憑快速平定了整個漢嘉郡的張飛也是發出來了一聲獰笑。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名】
青衣羌在馬超的震懾下快速內遷，強行離開了漢嘉郡，轉入了漢中之地，沿途馬超還強沖汶山郡。
在吳班等人刻意讓路之下，連同汶山郡諸多蠻夷羌胡一同被遷徙進入漢中。
在漢嘉郡事情解決之後，潘濬當即開始了代替劉備和諸葛亮巡視地方的工程，所過之處不僅僅是巡視地方，懲處不法。
連同那些想要消極以待的世家豪族，他一併懲處！
所過之處，當真如同蝗蟲過境一般讓當地世家豪族頭痛不已。
沿途甚至巴賨蠻夷都因為各種原因出手，似乎想要將潘濬除之而後快，面對如此情況，潘濬也是毫不客氣，立刻開始反攻。
有人殺他，他便立刻將其覆滅，殺性之大讓人不寒而慄
與此同時，交州的鄧艾也正是開了屯田之法，他雖然未曾在曹孟德手中屯田，但是因為連連遷徙之事，從小對於開荒之事並不陌生。
在交州，他以兵馭民，在交州可用的土地之上效彷曹孟德開啟了屯田之路。
同時效彷諸葛亮在益州之事，下重典嚴刑，對交州百姓教化規矩，讓他們服從律法
可以說，新法已然在劉備治下出現，並開始快速的推行起來。
而劉巴也在蜀郡等地設立官市，以這段時間潘濬絞殺的各個家族府庫所藏作為倉儲，同時在西川尋找當年文帝時期的老官營作坊。
一手重新打造錢幣，另一手則是用新錢來平衡物價。
同時在這種情況下，再次緩緩提出來一錢當十，一錢當五十，一錢當百
「我大漢向來缺少銅礦，所以錢帛之事一直是個麻煩。
如今以官市來平衡物價，一手收取百姓手中閒置之物，然後將錢帛送予他們手中。
另一手則是以用新錢來賣出官市之中的糧秣錢帛等必須之物。
如此讓錢，再次開始在百姓手中流通」
「那一錢當十，甚至當百」
「錢幣本就是一種代表著朝廷信用之物，只要我等能夠嚴明律法，穩定物價。
那麼百姓並不在乎手中這錢是當十還是當百。
他們要的是這錢是否能夠買到百錢之物罷了！
除此之外，日後我等或許也需要重新退出金銀等物只不過此事乃是天下一統之後了。
董仲穎當年壞銅太多，僅僅以銅處之，已然是不夠了」
除了官市之外，劉巴另外在益，荊，交，揚四州之地公開選拔錢幣製造之人，意圖將錢幣鑄造權利直接下放。
「當年孝文皇帝曾將鑄錢之事下放，此事不可下放於一人，當一地數人！
然後令其互相爭鬥，互相競爭，並擇人監督，方可以良幣驅逐劣幣」
劉巴的這個算計讓諸葛亮等人也是連連點頭，不過卻同樣是有人提出來了疑惑。
「若是如此那這群人得到了鑄造錢幣之權，互相勾結」
「老夫給他們鑄幣之權是為了讓出利潤，並且讓百姓恢復錢幣之使用的，不是讓他們互相勾結在一切的。
如果他們真敢如此做潘承明是最近殺的人太少了麼？」
劉巴這一句話就讓所有人都閉上了嘴巴。
同時他們也想到了潘濬前兩天才放出去的那句話。
「我等和你們講律法，是因為我等願意和你們講道理。
但並不代表，我等如今這般勢力就真的是靠這張嘴說出來的！」
這句話到底是什麼意思，大家已經很明白了，如果大家都講道理，或許大家還都能活下去。
可若是有人不講道理潘濬會讓他們明白什麼才是真正的不講道理。
劉備不屠城，不代表他麾下沒有什麼心黑手辣之人
劉巴在看著眾人都閉上了嘴巴之後，這才繼續說道。
「同時，我等需要確定一旦，那就是無論是誰，這錢幣之中銅量不可少於六成！
如此一州之地最起碼有三家甚至於五家可以用來鑄造錢幣，如此方可讓錢幣徹底流通。
而百姓自己也會選擇何地的錢幣對他們更加的穩妥一些，長此以往錢幣當重新恢復信用，我等也當重新樹立威信！」
劉巴的錢幣和官市互通之法，並沒有完全跳脫直百錢，但是卻和前生的直百錢有了本質的區別。
劉備不需要快速的攫取財富和寶物，因為劉巴也沒必要用直百錢從世家豪族以及百姓手中調和轉換。
當然，這世家豪族之中對於劉備也就更加沒有顏面了。
另一邊的李嚴也在平定了叛亂之中，立刻開始在劉備的默許之下，整頓各地兵馬。
劉備以諸葛亮為主，藉助設立《蜀科》之時直接重新設立新軍，效彷曹孟德的霸府，將他麾下的諸多兵馬，以及那益州的老卒全部重新整合。
選拔善戰之士卒繼續保留，重新訓練，而其他人則是歸於各地守軍，亦或者是下放回鄉。
如此一來，算是在保證了劉備手中足夠震懾地方和外敵的力量的同時，儘可能的保住了更多的元氣。
也方便日後諸葛亮治理地方，快速恢復天下的元氣。
另一邊的尹籍則是在遊走了益州之後，除了將初步的驛站布局劃分出來，同時也劃分出來了足夠的屯田之地。
「從武都，陰平，汶山等地遷徙羌胡巴賨進入漢中，以漢中平原為屯田之地。
效彷曹孟德屯田之法，五年之後可逐步降低稅賦之數」
「遷徙巴郡之巴賨之人進入上庸郡，其屯田之法與漢中一致。」
「遷徙南中蠻夷進入交州遷徙交州百姓進入南陽」
「逐步恢復南陽，上庸，漢中這一路被程昱破壞掉的土地，重新開墾農田。
將異族與漢人身份分開，五年時間為限，五年之後可在各地重新設立學堂，大行教化，恢復正常徭役和稅賦，發放漢人戶籍」
至此，諸葛亮的新法算是徹底穩定了下來，而另一邊的曹孟德也開始為自己封公做出最後的準備了。
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