【原文】
淇水出河內隆慮縣西大號山，《山海經》曰：淇水出沮枷山。水出山側，頹波漰注，衝激橫山。山上合下開，可減六七十步，巨石磥砢，交積隍澗，傾瀾澇盪，勢同雷轉，激水散氛，暖若霧合。又東北，沾水注之。水出壺關縣東沾台下，石壁崇高，昂藏隱天，泉流發於西北隅，與金谷水合，金谷即沾台之西溪也。東北會沾水，又東流注淇水。淇水又徑南羅川，又歷三羅城北，東北與女台水合，水發西北三女台下，東北流注於淇。淇水又東北歷淇陽川，徑石城西北，城在原上，帶澗枕淇。淇水又東北，西流水注之，水出東大嶺下，西流徑石樓南，在北陵石上，練垂禁立，亭亭極峻。其水，西流水也。又東徑馮都壘南，世謂之淇陽城，在西北三十里。淇水又東出山，分為二水，水會立石堰，遏水以沃白溝，左為菀水，右則淇水，自元甫城東南徑朝歌縣北。《竹書紀年》，晉定公十八年，淇絕於舊衛，即此也。淇水又東，右合泉源水，水有二源，一水出朝歌城西北，東南流。老人晨將渡水而沉吟難濟，紂問其故，左右曰：老者髓不實，故晨寒也。紂乃於此斫脛而視髓也。其水南流東屈，徑朝歌城南。《晉書地道記》曰：本沫邑也。《詩》云：愛采唐矣，沫之鄉矣。殷王武丁始遷居之，為殷都也。紂都在《禹貢》冀州大陸之野。即此矣。有糟丘、酒池之事焉，有新聲靡樂，號邑朝歌，晉的曰：《史記·樂書》，紂作朝歌之音，朝歌者，歌不時也。故墨子聞之，惡而回車，不徑其邑。《論語比考讖》曰：邑名朗歌，顏淵不舍，七十弟子掩目，宰予獨顧，由蹙墮車。來均曰：子路患宰予顧視凶地，故以足蹙之使墮車也。今城內有殷鹿台，紂昔自投於火處也。《竹書紀年》曰：武王親禽帝受辛於南單之台，遂分天之明。南單之台，蓋鹿台之異名也。武王以殷之遺民封紂子武庚於茲邑，分其地為三，曰邶、鄘、衛，使管叔、蔡叔、霍叔輔之，為三監。叛，周討平以封康叔為衛。箕子佯狂自悲，故《琴操》有《箕子操》，徑其墟，父母之邦也，不勝悲，作《麥秀歌》。後乃屬晉。地居河、淇之間，戰國時皆屬於趙，男女淫縱，有紂之餘風。漢以虞詡為令，朋友以難治致吊，詡曰：不遇盤根錯節、何以別利器乎？又東與左水合，謂之馬溝水，水出朝歌城北，東流南屈，徑其城東。又東流與美溝合，水出朝歌西北大嶺下，東流徑駱駝谷，於中透迆九十曲，故俗有美溝之目矣。歷十二崿崿流相承，泉響不斷，返水捍注，卷復深隍，隍間積石千通，水穴萬變，觀者若思不周，賞情乏圖狀矣。其水東徑朝歌城北，又東南流注馬溝水，又東南注淇水，為肥泉也。故《衛詩》曰：我思肥泉，茲之永嘆。《毛注》云：同出異歸為肥泉。《爾雅》曰；歸異出同曰肥。《釋名》曰：本同出時，所浸潤水少，所歸枝散而多，似肥者也。犍為舍人曰：水異出流行，合同曰肥。今是水異出同歸矣。《博物志》謂之澳水。《詩》云：瞻彼淇澳，竹猗猗。毛云：王芻也；竹，編竹也。漢武帝塞決河，斬淇園之竹木以為用。寇詢為河內，伐竹淇川，治矢百餘萬，以輸軍資。今通望淇川，無復此物。惟王芻編草不異毛興。又言，澳，限也。鄭亦不以為津源，而張司空專以為水流入於淇，非所究也。然斯水即《詩》所謂泉源之水也。故《衛詩》云：泉源在左，淇水在右，衛女思歸。指以為喻淇水左右，蓋舉水所人為左右也。淇水又南歷枋堰，舊淇水口，東流徑黎陽縣界，南入柯。《地理志》曰：淇水出共，東至黎陽入河。《溝洫志》曰：遮害亭西十八里至淇水口是也。漢建安九年，魏武王千水口下大坊木以成堰，遏淇水東人白溝以通漕運，故時人號其處為仿頭。是以盧湛《征艱賦》曰：後背洪枋巨堰，深渠高堤者也。自後遂廢。魏熙平中復通之，故渠歷仿城北，東出今讀，破故竭。其堰，悉鐵柱木石參用，其故瀆南徑仿城西，又南分為二水，一水南注清水，水流上下更相通注，河清水盛，北入故渠自此始矣。一水東流，徑妨城南，東與菀口合。菀水上承淇水於元甫城西北，自石堰東、菀城西，屈徑其城南，又東南流歷土軍東北，得舊石逗。故五水分流，世號五穴口，今惟通並為二水，一水西注淇水，謂之夭井溝，一水徑土軍東分為蓼溝，東入白祀陂。又南分東入同山陂，溉田七十餘頃。二陂所結，即台陰野矣。菀水東南入淇水。淇水右合宿胥故瀆，瀆受河於頓丘縣遮害亭東、黎山西，北會淇水處立石堰，遏水令更東北注。魏武開白溝，因宿胥故瀆而加其功也。故蘇代曰：決宿胥之口，魏無虛頓丘。即指是瀆也。淇水又東北流，謂之白溝，徑雍榆城南。《春秋》襄公二十三年，叔孫豹救晉，次於雍榆者也。淇水又北徑其城東，東北徑同山東，又東北徑帝嚳冢西。世謂之頓丘台，非也。《皇覽》曰：帝嚳冢在東郡濮陽頓丘城南，台陰野中者也。又北徑白祀山東，歷廣陽里，徑顓頊冢西。俗謂之殷王陵，非也。《帝王世紀》曰：顓頊葬東郡頓丘城南，廣陽里大冢者是也。淇水又北屈而西轉，徑頓丘北，故闞駰云：頓丘在淇水南。《爾雅》曰：山一成謂之頓丘，《釋名》謂一頓而成丘，無高下小大之殺也。《詩》所謂送子涉淇，至於頓丘者也。魏徙九原、西河、土軍諸胡，置土軍於丘側，故其名亦曰土軍也。又屈徑頓丘縣故城西。《古文尚書》以為觀地矣。蓋太康弟五君之號曰五觀者也。《竹書紀年》，晉走公三十一年城頓丘。《皇覽》曰：頓丘者，城門名，頓丘道，世謂之殷。皆非也。蓋因丘而為名，故曰頓丘矣。淇水東北徑在人山東、牽城西。《春秋左傳》定公十四年，公會齊侯、衛侯於牽者也。杜預曰：黎陽東北有牽城。即此城矣。淇水又東北徑石柱岡，東北注矣。
東過內黃縣南，為白溝。
淇水又東北徑並陽城西。世謂之辟陽城，非也，即《郡國志》所謂內黃縣有並陽聚者也。白溝又北，左合盪水。又東北流徑內黃縣故城南，縣右對黃澤。《郡國志》曰：縣有黃澤者也。《地理風俗記》曰：陳留有外黃，故加內，《史記》曰趙廉頗伐魏取黃，即此縣。
屈從縣東北，與洹水合。
白溝自縣北徑戲陽城東，世謂之羛陽聚。《春秋》昭公十年，晉荀盈如齊逆女，還，卒戲陽是也。白溝又北徑高城亭東，洹水從西南來注之。又北徑問亭東，即魏界也，魏縣故城。應劭曰：魏武侯之別都也。城內有武侯台，王莽之魏城亭也。左與新河合，洹水枝流也。白溝又東北徑銅馬城西，蓋光武征銅馬所築也，故城得其名矣。白溝又東北徑羅勒城東，又東北，漳水注之，謂之利漕口。自下清漳、白溝、淇河，鹹得通稱也。
又東北過館陶縣北，又東北過清淵縣西，白溝水又東北徑趙城西，又北，阿難河出焉。蓋魏將阿難所導，以利衡瀆，遂有阿難之稱矣。白溝又東北徑空陵城西，又北徑喬亭城西，東去館陶縣故城十五里。縣，即《春秋》所謂冠氏也，魏陽平郡治也。其水又屈徑其縣北，又東北徑平恩縣故城東。《地理風俗記》曰：縣，故館陶之別鄉也。漢宣帝地節三年置，以封后父許伯為侯國。《地理志》，王莽之延平縣矣。其水又東過清淵縣故城西，又歷縣之西北為清淵，故縣有清淵之名矣。世謂之魚池城，非也。其水又東北徑榆陽城北，漢武帝封太常江德為侯國。文穎曰：邑在魏郡清淵。世謂之清淵城，非也。
又東北過廣宗縣東，為清河。
清河東北徑廣宗縣故城南。和帝永元五年，封皇太子萬年為王國。田融言，趙立建興郡於城內，置臨清縣於水東，自趙石始也。猜河之右有李雲墓，雲字行祖，甘陵人，好學，善陰陽，舉孝廉，遷白馬令。中常侍單超等，立掖庭民女毫氏為後，後家封者四人，賞賜巨萬。雲上書移副三府曰：孔子云，帝者，諦也，今尺一拜用，不經御省，是帝欲不諦乎？帝怒，下獄殺之。後冀州刺史賈瓊使行部過柯雲墓，刻石表之，今石柱尚存，俗猶謂之李氏石柱。清河又東北徑界城亭東。水上有大梁，謂之界城橋。《英雄記》曰：公孫瓚擊青州黃中賊，大破之，還屯廣宗。袁本初自往征瓚，合戰於界橋南二十里，紹將麴義破瓚於界城橋，斬瓚。冀州刺史嚴綱又破瓚殿兵於橋上，即此梁也。世謂之鬲城橋，蓋傳呼失實矣。清河又東北徑信鄉西。《地理風俗記》曰：甘陵西北十七里有信鄉，故縣也。清河又北徑信成縣故城西。應劭曰：甘陵西北五十里有信成亭，故縣也。趙置水東縣於此城，故亦曰水東城。清河又東北徑清陽縣故城西。漢高祖置清河郡，治此。景帝中三年，封皇子乘為王國，王莽之平河也。漢光武建武二年，西河鮮于冀為清河太守，作公廨未就而亡，後守趙高計功用二百萬，五官黃秉、功曹劉適言：四百萬錢。於是冀乃鬼見白日，道從入府，與高及秉等對，共計校定，為適、秉所割匿，冀乃書表自理其略，言高貴不尚節，畝壟之夫，而箕踞遺類，研密失機，婢妾其性，媚世求顯，偷竊很鄙，有辱天官，易譏負乘，誠高之謂，臣不勝鬼言。謹因千里驛聞，付高上之。便西北去三十里，車馬皆滅不復見，秉等皆伏地物故。高以狀聞，詔下，還冀西河田宅妻子焉。兼為差代，以弭幽中之訟。漢桓帝建和三年，改清河為甘陵王國，以王妖言，徙，其年立甘陵郡，治此焉。
又東北過東武城縣西，清河又東北徑陵鄉西。應劭曰：東武城西南七十里有陵鄉，故縣也。後漢封太僕梁松為侯國，故世謂之梁侯城，遂立侯城縣治也。清河又東北徑東武城縣故城西。《史記》，趙公子勝，號平原君，以解邯鄲之功，受封於此。定襄有武城，故加東矣。清河又東北徑復陽縣故城西。漢高祖七年，封右司馬陳胥為侯國，王莽更名之曰樂歲。《地理風俗記》曰：東武城西北三十里有復陽亭，故縣也。世名之曰檻城，非也。清河又東北流，徑棗強縣故城西。《史記·建元以來王子侯者年表》云：漢武帝元朔二年，封廣川惠王子晏為侯國也。應劭《地理風俗記》曰：東武城縣西北五十里，有棗強城，故縣也。又北過廣川縣東，清河北徑廣川縣故城南。闞駰曰：縣中有長河為流，故曰廣川也。水側有羌壘，姚氏之故居也。今廣川縣治。清河又東北徑歷縣故城南。《地理志》，信都之屬縣也，王莽更名曰歷寧也。應劭曰：廣川縣西北三十里有歷城亭，故縣也。今亭在縣東如北。水濟尚謂之為歷口渡也。
又東過脩縣南，又東北過東光縣西，清河又東北，左與張甲屯絳故瀆合，阻深堤高鄣，無復有水矣。又徑脩縣故城南，屈徑其城東。脩音條，王莽更名之曰脩治，《郡國志》曰：故屬信都。清河又東北，左與橫漳枝津故瀆合，又東北徑脩國故城東。漢文帝封周亞夫為侯國，故世謂之北脩城也。清河又東北徑邸閣城東，城臨側清河。晉脩縣治，城內有縣長魯國孔明碑。清河又東至東光縣西，南徑胡蘇亭。《地理志》，東光有胡蘇亭者也。世謂之羌城，非也。又東北，右會大河故瀆，又徑東光縣故城西。後漢封耿純為侯國。初平二年，黃巾三十萬人入渤海，公孫瓚破之於東光界，追奔是水，斬首三萬，流血丹水。即是水也。
又東北過南皮縣西，清河又東北，無棣溝出焉。東徑南皮縣故城南，又東徑樂亭北。《地理志》之臨樂縣故城也，王莽更名樂亭。《晉書地道志》、《太康地記》：樂陵國有新樂縣。即此城矣。又東徑新鄉城北。即《地理志》高樂故城也，王莽更之曰為鄉矣。無棣溝又東分為二瀆，無棣溝又東徑樂陵郡北，又東屈而北出，又東轉徑苑鄉縣故城南，又東南徑高成縣故城南，與枝瀆合。枝瀆上承無棣溝，南徑樂陵郡西，又東南徑千童縣故城東。《史記·建元以來王子侯者年表》曰：故重也，一作千鍾。漢武帝元朔四年，封河間獻王子劉陰力侯國。應劭曰：漢靈帝改曰饒安也，滄州治。枝瀆又南東屈，東北注無棣溝。無棣溝又東北徑一故城北，世謂之功城也。又東北徑鹽山東北入海。《春秋》僖公四年，齊、楚之盟於召陵也，管仲曰：昔召康公賜命先君太公履，北至於無棣，益四履之所也。京相璠曰：舊說無棣在遼西孤竹縣。二說參差，未知所定，然管仲以責楚無棣在此，方之為近，既世傳已久，且以聞見書之。清河又東北徑南皮縣故城西。《十三州志》曰：章武有北皮亭，故此曰南皮也，王莽之迎河亭。《史記·惠景侯者年表》云：漢景帝後七年，封孝文後兄子彭祖為侯國，建安中，魏武擒袁譚於此城也。清河又北徑北皮城東，左會滹沱別河故瀆，謂之合口。城謂之合城也。《地理風俗記》曰：南皮城北五十里有北皮城，即是城矣。
又東北過浮陽縣西，清河東北流，浮水故瀆出焉。按《史記》，趙之南界有浮水焉，浮水在南，而此有浮陽之稱者。蓋浮水出入，津流同逆，混並清漳二讀，河之舊道，浮水故跡，又自斯別，是縣有浮陽之名也。首受清河於縣界，東北徑高成縣之苑鄉城北，又東徑章武縣之故城北。漢景帝後七年，封孝文後弟竇廣國為侯國，王莽更名桓章。晉太始中立章武郡，治此。浮水故瀆又東徑篋山北。《魏土地記》曰：高成東北五十里有筐山，長七里。浮瀆又東北徑柳縣故城南。漢武帝元朔四年，封齊孝王子劉陽為侯國。《地理風俗記》曰：高成縣東北五十里有柳亭，故縣也。世謂之辟亭，非也。浮瀆又東北徑漢武帝望海台，又東注於海。應劭曰：浮陽縣，浮水所出入海，朝夕往來，日再。今溝無復有水也。清河又北分為二瀆，枝分東出，又謂之浮瀆。清河又北徑浮陽縣故城西，王莽之浮城也。建武十五年，更封驍騎將軍平鄉侯劉歆為侯國，浮陽郡治。又東北，滹沱別瀆注焉，謂之合口也。
又東北過邑北，水出焉。
又東北過鄉邑南，清河又東，分為二水，枝津右出焉。東徑漢武帝故台北。《魏土地記》曰：章武縣東百里有武帝台，南北有二台，相去六十里，基高六十丈，俗雲，漢武帝東巡海上所築。又東注於海。清河又東北徑紵姑邑南。俗謂之新城，非也。又東北過窮河邑南，清河又東北徑窮河邑南。俗謂之三女城，非也。東北至泉州縣，北入滹沱。《水經》曰：笥溝東南至泉州縣與清河合，自下為派河尾也，又東，泉州渠出焉。
又東北過漂榆邑，入於海。
清河又東徑漂榆邑故城南，俗謂之角飛城。《趙記》云：石勒使王述煮鹽於角飛，即城異名矣。《魏土地記》曰：高城縣東北百里，北盡漂榆，東臨巨海，民咸煮海水，藉鹽為業。即此城也。清河自是入於海。
【譯文】
淇水發源於河內隆慮縣西邊的大號山，《山海經》說：淇水發源於沮枷山。水從山邊流出，轟隆隆地奔瀉直下，衝激著橫山。這座山峰頂合攏，山下卻分開，大約不到六七十步，深澗里錯雜地堆滿巨石，洪濤駭浪，猛衝過來，猶如雷電似的迅猛，激得水花飛迸，飄散成一片檬潦的水霧。又往東北流，沾水注入。沾水發源於壺關縣東邊的沾台下，高聳的石壁，遮蔽了天空，泉流就發源於西北角，匯合了金谷水―．就是沾台的西溪，往東北流，匯合於沾水，又東流注入淇水。淇水又流經南羅j!}，又流過三羅城北面，往東北與女台水匯合。女台水發源於西北方的三女台下，往東北流，注入淇水。淇水又往東北流過淇陽川，流經石城西北。城在平原上，旁邊有澗水流過，同時也靠近淇水。淇水又往東北流，西流水注入，西流水發源於東大嶺腳下，往西流經石樓南面，在北陵的岩石上直垂下來，有如從極高處掛下的白練。這條水就是西流水。又往東流經馮都壘南邊，人們稱為淇陽城，在西北三十里。淇水又東流出山，分為兩條―在兩水相會處建了一道石堰，攔水引入白溝―左邊是苑水，右邊是淇水。淇水從元甫城往東南流經朝歌縣北面。《竹書紀年》：晉定公十八年（前494)，淇水在舊時的衛斷流，就指這地方。淇水又東流，右邊匯合了泉源水。泉源水有兩個源頭，一條出自朝歌城西北，往東南流。有個老人一大清早想涉水過河，卻躊躇著怕下水。封王詢問隨從，他為什麼躊躇。隨從說：老人骨髓枯乾了，所以早晨怕冷。封王於是就在這裡砍斷他的腿，要看看他的骨髓。水往南流，折向東邊，流經朝歌城南。《晉書·地道記》說：朝歌是舊時的沫邑。《詩經》說：往哪兒采蒙萊？到沫的鄉野。殷王武丁開始遷居到那裡，成為殷的都城。封王的都城在《禹貢·冀州》所說的大陸之野，就是這地方。封王作過糟丘、酒池，又有靡靡之音的新樂曲，把城邑稱為朝歌。晉灼說：《史記·樂書》載，封王作《朝歌》的樂曲，所謂朝歌，就是唱歌不合時宜。所以墨子聽到了，討厭那歌聲，掉轉車頭就往回走，不肯打那座城裡經過。《論語·比考俄》說：城名叫朝歌，顏淵不肯在那裡宿夜，七十弟子也把眼睛蒙起來，只有宰予一個人回頭看，仲由踢了他一腳，使他跌下車來。宋均說：子路惱恨宰予回顧這不吉之地，所以用腳把他踢下車來。現在城內有殷時的鹿台，就是從前封王自己投身於火窟的地方。《竹書紀年》說：武王親自在南單之台俘獲了帝受辛，接受了天之大命。南單之台就是鹿台的異名，武王把封王的兒子武庚作為殷的遺民封於此城，把他的領地分成三區，即是鄴、都、衛；派管叔、蔡叔、霍叔去輔佐他，這就是所謂三監。三監後來反叛，周鎮壓了他們，把那地方封給康叔，稱為衛。箕子心中悲傷，假裝瘋狂，所以《琴操》中有一首《箕子操》，他經過故都廢墟時——那是他的祖國啊！——不禁悲從中來，因此作了《麥秀歌》。後來朝歌舊地歸屬晉國，位置在河水與淇水之間，戰國時都屬於趙國。當地男女都很淫蕩，還有封王時的遺風。那裡地勢多險阻，盜寇很多，漢時派虞詡去當縣令，朋友們都因那地方難治而去慰問他。虞詡說：要是不碰到盤曲的樹根，錯雜的枝節，怎麼識別得出快刀來呢？水又東流，與左水匯合，稱為馬溝水。馬溝水從朝歌城北流出，往東流，往南轉彎，從城東流過。又東流與美溝匯合。美溝發源於朝歌西北的大嶺腳下，東流穿過駱駝谷，在谷中曲曲折折地轉了九十彎，所以民間有美溝的名目。溝水流經十二座崖，這些山崖間的泉流一處接著一處流下，塗塗的水聲響個不停，與奔騰的水浪相激，回流又倒卷到深澗里。澗中堆積著成千成萬的岩石，岩穴間水波激盪，變幻無窮，遊人真會覺得目不暇接，無法描摹那奇幻的景象了。溝水往東流經朝歌城北邊，又往東南流，注入馬溝水，馬溝水又往東南注入淇水，就是肥泉。所以《衛詩》說：我懷想著那肥泉，徒然發出長嘆。毛亨《注》說：同出一個源頭卻流往不同的地方叫肥泉。《爾雅》說：流向相異而發源相同叫肥『《釋名》說：起初一同流出時，水還很少，但流向不同去處的支流卻分散而多，就像肥起來似的。鍵為舍人說：水的發源不同，奔流匯合在一起叫肥。現在這條水就是發源相異而匯合為一水的。《博物志》稱為澳水。《詩經》說：眺望著淇水的小灣，那篆竹是多麼婀娜秀美！毛亨說：菜就是草草，竹就是編竹。漢武帝砍了淇園的竹木來堵塞河水的決口。寇詢在河內做太守，在淇川砍竹，造了百餘萬支箭，以供應軍用物資。現在找遍了淇川，卻不再有這些東西了，只有草草和編竹與毛亨所注無異。毛亨又說：澳就是水灣的意思。鄭玄也不認為是水流的源頭，而張司空卻獨以為是注入淇水的水名，不知是否如此。然而這條水也就是《詩經》中所說的泉源之水。所以《衛詩》說：泉源在左邊，淇水在右邊。衛國的女子想回娘家，借水來表達自己的心情。說淇水的左右，是按水所注入的位置來定左右方向的。淇水又往南流過仿堰，就是舊淇水口；東流經黎陽縣境，往南注入河水。《地理志》說：淇水發源於共縣，東流到黎陽入河。《溝恤志》說：從遮害亭西流十八里到淇水口，漢朝建安九年（204)，魏武王在水口放下大仿木築成堰壩，攔截淇水往東流入白溝，以便通航運糧，所以當時人們把那地方稱為仿頭。所以盧湛《征艱賦》說：後面靠著大仿巨堰，深渠高堤。以後廢毀了，到了魏熙平年間（516一518）才重新使它通水。舊渠道通過仿城北面，往東流出；今天渠道中已拆去舊壩，改築新堰全用鐵柱打下，也夾著使用木石。舊渠往南流經杭城西面，又南流分為兩條水：一條南流注入清水，水流向下向上都可流通，河清水大時，就從這裡開始往北倒灌入舊渠。一條往東流經仿城南邊，往東匯合於莞口。苑水上流在元甫城西北承接淇水，從石堰東邊，苑城西邊，轉彎流過城南，又往東南流過土軍東北，有石頭砌的舊水溝。從前有五條水分流，世人稱為五穴口，現已合併，只有兩條了：一條往西注入淇水，叫天井溝，一條流經土軍以東，分出蘿溝，東流注入白祀破。又向南分支，東流注入同山破，灌溉著七十餘頃的田畝。這兩片破塘相接處，就是台陰野。莞水往東南流入淇水。淇水右岸匯合了宿青舊渠，舊渠在黎山西北頓丘縣遮害亭東邊，接納了河水。在與淇水的匯合處，築了一道石堰攔截渠水，使渠水轉向東北流。魏武帝開鑿白溝，就是循著宿青舊渠加工開成的。所以蘇代說：在宿青決個口，魏的虛和頓丘就完蛋了。指的就是此渠。淇水又往東北流，稱為白溝，流經雍榆城南面。《春秋》：襄公二十三年（前550)，叔孫豹去援救晉國，屯兵在雍榆，就指這地方。淇水又往北流經城東，往東北流經同山東邊，又往東北流經帝譽墓西邊，世人稱為頓丘台，其實不是。《皇覽》說：帝譽墓在東郡淮陽頓丘城南的台陰野。
又往北流經白祀山東邊，流過廣陽里，流經擷項墓西邊，俗稱殷王陵，也不是。《帝王世紀》說：擷項葬於東郡頓丘城南面，廣陽里的大墓就是。淇水又向北彎，向西轉，流經頓丘北邊。所以闡馴說：頓丘在淇水以南。《爾雅》說：山只有一層的叫頓丘。《釋名》說：一重就成為丘，上下沒有大小的差別。《詩經》里說的：送你涉河過淇水，送到那頓丘的水邊。魏把九原、西河、土軍各地的胡人遷移出去，把土軍胡人安置在頓丘旁邊，所以地名也叫土軍。又轉彎流經頓丘縣舊城西邊，《古文尚書》以為這就是觀的地方，因為太康的弟弟名為五觀。《竹書紀年》：晉定公三十一年（前481)，在頓丘築城。《皇覽》說：叫頓丘的來由，是因為城門名為頓丘道，世人又把它稱為殷，這都不對。頓丘是因小丘而取名的，所以叫頓丘。淇水往東北流經枉人山以東，牽城以西。《春秋左傳》：定公十四年（前496)，定公在牽會見齊侯、衛侯。牽就指牽城。杜預說：黎陽東北有牽城，就是此城。淇水又往東北流經石柱岡，往東北流去。
往東流過內黃縣南邊稱為白溝，
淇水又往東北流經並陽城西面，世人稱為辟陽城是不對的。其實這地方就是《郡國志》所說的內黃縣的並陽聚。白溝又北流，左邊匯合了盪水。又往東北流經內黃縣老城南面，縣城右邊朝向黃澤。《郡國志》說：縣裡有黃澤。《地理風俗記》說：陳留有個外黃，所以這裡叫內黃。《史記》說：趙將廉頗攻魏，奪取了黃，指的就是此縣。
轉彎從縣城往東北流與道水匯合。
白溝從縣城往北流經戲陽城東面，那地方世人稱為養陽聚。《春秋》：昭公十年（前532)，晉國荀盈到齊國去迎接一個女子，回來時死於戲陽。白溝又往北流經高城亭東面，垣水從西南流來注入。又往北流經間亭東面，就是魏縣地界了。魏縣老城，據應劭說，是魏武侯的陪都。就是王莽的魏城亭，城內有武侯台。左邊與新河匯合，新河是垣水的支流。白溝又往東北流經銅馬城西面，光武帝征討銅馬軍時築了此城，城也因而得名了。白溝又往東北流經羅勒城東面，又往東北流，漳水注入，匯流處稱為利嘈口。從這裡起，下流都可用清漳、白溝或淇河作為通稱了。又往東北流過館陶縣北邊，又往東北流過清淵縣西邊，
白溝水又往東北流經趙城西面，又往北流，分出了阿難河。魏將阿難疏導此河，以便利衡讀的通航，於是有了阿難河的名稱。白溝又往東北流經空陵城西面；又往北流經喬亭城西面，喬亭城東距館陶縣老城十五里。館陶縣就是《春秋》所說的冠氏，是魏陽平郡的治所。水又轉彎流過縣北，又往東北流經平恩縣老城東面。《地理風俗記》說：平恩縣就是從前館陶的一個分鄉。漢宣帝地節三年（前67）設縣，把它封給皇后的父親許伯，立為侯國。按《地理志》，這就是王莽的延平縣。水又往東流過清淵縣老城西面，又流過縣城西北，就是清淵，所以縣名也就叫清淵縣。世人稱為魚池城，這是不對的。水又往東北流，經過榆陽城北面。漢武帝把這裡封給太常江德，立為侯國。文穎說：城在魏郡清淵，世人稱為清淵城，是不對的。
又往東北流過廣宗縣東邊，叫清河。
清河往東北流經廣宗縣老城南面。和帝永元五年（93）把這裡封給皇太子萬年，立為王國。據田融說，趙在城內設置了建興郡郡治，在水東設立臨清縣，這都是從石氏的趙國開始的。清河右岸有李雲墓。李雲，字行祖，甘陵人，喜歡讀書，長於陰陽五行之學；他被舉為孝廉，派去當白馬縣縣令。中常侍單超等人，把後宮偏室的普通民間女子毫氏立為皇后，她家裡受封的多達四人，賞賜的財物數以萬計。李雲向朝廷上書，並把複本交到三府，書中說：孔子道，帝就是諦，即審慎的意思。現在發個詔書就封官用人，不經過御省的同意，這麼做您這位皇帝是否就不想諦一下―不願慎重行事了呢？皇帝大怒，把他關進牢獄，並殺了他。後來冀州刺史賈瓊出來巡視下屬，途中經過時祭掃了李雲墓，並刻石表彰他，現在石柱還在，民間還稱它為李氏石柱。清河又往東北流經界城亭東面。水上有座大橋叫界城橋。《英雄記》說：公孫攢攻打青州的黃巾賊，把賊兵打垮了，回來時屯在廣宗。袁本初親自去打公孫攢，會戰於界橋以南二十里。袁紹的大將鞠義在界城橋打垮公孫攢，殺了他。冀州刺史嚴綱又在橋上打垮了公孫攢的殿後部隊，就是這座橋。世人稱為扁城橋，那是口傳失實的結果。清河又往東北流經信鄉西面。《地理風俗記》說：甘陵西北十七里有信鄉，原是個縣。清河又往北流經信成縣舊城西面。應動說。甘陵西北五十里有信成亭，原是個縣。趙在城中設立水東縣，所以也叫水東城。清河又往東北流過清陽縣舊城西面，漢高帝設清河郡，治所就在這裡。景帝中元三年（前147)，把清陽這地方封給皇子乘，立為王國，就是王莽的平河。漢光武帝建武二年(26)，西河鮮于冀當清河太守，他營建官署屋宇，工程尚未完竣就死了，後任太守趙高計算人工費用為二百萬。而五官黃秉、功曹劉適卻說是四百多萬錢。於是鮮于冀鬼魂出現，白日帶領著隨從走進官府里，與趙高及黃秉等人核對帳目，作出結論，認定是劉適、黃秉兩人隱瞞私分公款。鮮于冀於是寫了奏表自己申述理由，大意說：趙高居官顯貴卻不重節操；他本是個鄉野村夫，卻傲慢自大。他未能及時審察下屬的密謀，那些小人生來就是一副奴顏脾膝的樣子，餡媚求榮，偷竊的手段真是惡劣卑鄙。趙高失職，有辱朝廷命官的身份。《易經》譏笑那種居於君子之位的小人，真是趙高的寫照。我做鬼不能盡所欲言，謹憑郵釋上書，交趙高呈上。於是他就往西北方馳去，三十里後，車馬都不見了。黃秉等人俯伏在地上，都死了。趙高把情況報告朝廷，於是皇帝下詔把鮮于冀在西河的田畝住宅都發還給他的妻子，還派人代為管理，以平這場陰間的訟案。漢桓帝建和三年（149）把清河改為甘陵王國，後來清河王因為妖言被貶滴，當年立甘陵郡，而把治所設在這裡。
又往東北流過東武城縣西邊，清河又往東北流經陵鄉西面。應肋說：東武城西南七十里有陵鄉，原是個縣。後漢時把陵鄉封給太僕梁松，立為侯國，所以世人稱為梁侯城，於是就設立了侯城縣治所。清河又往東北流經東武城縣老城西面。據《史記》，趙國公子勝，號為平原君，因為解除了邯鄲之圍有功，被封在這裡。因為定襄郡有個武城，所以這裡加上東字，叫東武城。清河又往北流經復陽縣舊城西面。漢高祖七年（前200)，把復陽封給右司馬陳青，立為侯國。王莽改名為樂歲。《地理風俗記》說：東武城西北三十里有復陽亭，原是個縣。人們叫他檻城，這不對。清河又往東北流經棗強縣老城西面。《史記·建元以來王子侯者年表》說：漢武帝元朔立年（前127)把棗強封給廣川惠王的兒子劉晏，立為侯國。應韻《地理風俗記》說：東武城縣西北五十里，有棗強城，是個舊縣城。又往北流過廣川縣東面，
清河往北流經廣川縣老城南面。闡胭說：縣中有長河流水，所以叫廣川。水邊有羌壘，是姚氏的故居，現在是廣川縣的治所。清河又往東北流經歷縣老城南面。按《地理志》這是信都的屬縣，王莽改名為歷寧。應肋說：廣川縣西北三十里有歷城亭。是個舊縣址，現在亭在縣東偏北，渡口到今天還叫歷口渡。
又往東流過惰縣南邊，又往東北流過東光縣西邊，
清河又往東北流，左邊與張甲屯絳舊河道匯合，因被高堤所阻，不再有水了。又流經惰縣老城南邊，轉彎流經城東。惰字讀作條，王莽改名為惰治。《郡國志》說：惰縣舊時屬信都郡。清河又往東北流，左邊與橫漳支流舊水道匯合。又往東北流經惰國舊城東面，漢文帝把這地方封給周亞夫，立為侯國，所以世人稱為北情城。清河又往東北流經邸閣城東面，城瀕清河邊，．晉時是惰縣的治所。城內有縣長魯國孔明碑。清河又東流，到了東光縣西面，往南流胡蘇亭。按《地理志》，東光縣有胡蘇亭。世人稱為羌城，不對。又往東北流，右邊與大河舊河道匯合，又流經東光縣舊城西邊，後漢時把這地方封給耿純，立為侯國。初平二年（191),黃巾三十萬人侵入渤海，公孫攢在東光邊界打敗了他們，追到這條水上，殺了三萬人，流血把水都染紅了，說的就是這條水。又往東北流過南皮縣西邊，
清河又往東北流，無棣溝在這裡分出。往東流經南皮縣舊城南面，又往東流經樂亭北面，就是《地理志》的臨樂舊城，王莽改名為樂亭。《晉書·地道志》、《太康地記》都說樂陵國有新樂縣，就是這座城。又往東流經新鄉城北面，就是《地理志》的高樂舊城，王莽改名叫為鄉。無棣溝又東流，分為兩條渠道。無棣溝又往東流經樂陵郡北面，又折向東邊，往北流，又轉而往東流經苑鄉老城南面；又往東南流經高城縣老城南面，與支渠相匯合。支渠上口承接無棣溝，往南流經樂陵郡西邊，又往東南流經千童縣舊城東邊。《史記·建元以來王子侯者年表》說：千童就是舊時的重，又寫作千鍾。漢武帝元朔四年（前125)，把千童封給河間獻王的兒子劉陰，立為侯國。應劫說：漢靈帝改名為饒安，是滄州的治所。支渠又往南流，轉向東邊，往東北注入無棣溝。無棣溝又往東北流經一座老城北面，人們稱為功城；又往東北流經鹽山，往東北注入大海。《春秋》：僖公四年（前656)，齊、楚二國在召陵會盟，管仲說：從前召康公給我們的先君太公劃定征伐的範圍，北邊到無棣，是四方疆界所至的地方。京相瑤說：舊的說法以為無棣在遼西孤竹縣。兩種說法互有出入，不知哪一個對。但管仲以周所定疆界責難楚國，無棣在這裡，照位置看來，較為切近。但世上相傳已久，姑且把所見所聞都記錄下來。清河又往東北流經南皮縣老城西面。《十三州志》說：章武有北皮亭，所以這裡叫南皮亭，也就是王莽的迎河亭。《史記·惠景侯者年表》說：漢文帝後元七年（前157)，把這裡封給孝文帝皇后哥哥的兒子彭祖，立為侯國。建安年間（196一220)，魏武帝就在這城中俘獲袁譚。清河又往北流經北皮城東面，在左邊匯合淖沱別河舊道，匯流處叫合口。《地理風俗記》說：南皮城北五十里有北皮城，就是此城。又往東北流過浮陽縣西邊，清河往東北流，浮水舊河道在這裡分出。按《史記》這是趙國的南部邊界，有浮水流出。浮水在南，但這裡卻叫浮陽，大概是因為浮水出入的水流，同流與逆流的水互相混並，清河和漳河這兩條水，又循河水的舊道而流，浮水的遺蹟又是從這裡分出的，所以該縣也就有了浮陽之名了。浮水上口在浮陽縣境內引入清河水。往東北流經高城縣苑鄉城北面，又往東流經章武縣老城北面，漢文帝後元七年（前157)，把這裡封給孝文帝皇后弟弟竇廣國，立為侯國；王莽改名為桓章，晉泰（太）始年間（265?274）設立章武郡，治所就在這裡。浮水舊河又往東流經筐山北面。《魏土地記》說：高成東北五十里有筐山，長七里。浮水又往東北流經柳縣老城南面。漢武帝元朔四年（前125)，把這裡封給齊孝王的兒子劉陽，立為侯國。《地理風俗記》說：高成縣東北五十里有柳亭，從前是縣。世人稱為辟亭，不對。浮水又往東北流經漢武帝望海台，又東流注入大海。應動說：浮陽縣，浮水發源在這裡，流入大海，潮汐漲落每天兩次。現在溝里不再有水了。清河又北流，分為兩條，往東分出的支流，又稱為浮讀。清河又往北流經浮陽縣老城西面，這就是王莽的浮城。建武十五年（39）把這裡改封給曉騎將軍平鄉侯劉欲，立為侯國，是浮陽郡的治所。又往東北流，淖沱別讀注入，匯流處稱為合口。
又往東北流過滲邑北邊，穢水由此流出。
又往東北流過鄉邑南邊，清河又東流，分為兩條。支流從右岸分出，往東流經漢武帝故台北面。《魏土地記》說：章武縣東邊一百里有武帝台，台有南北兩座，相距六十里。台基高六十丈，民間相傳，這是漢武帝在東方巡察海上時所築。又東流注入大海。清河又往東北流經紛姑邑南邊，俗稱新城，不對。
又往東北流過窮河邑南邊，
清河又往東北流過窮河邑南邊，俗稱三女城，不對；往東北到了泉州縣，北流注入淖沱水。《水經》說：筒溝往東南流到泉州縣，與清河匯合，從這裡起的下流是派河的尾端。又東流，泉州渠在這裡分出。
又往東北流過漂榆邑，注人大海。
清河又往東流經漂愉邑老城南面，俗稱角飛城。《趙記》說：石勒派王述在角飛煮鹽，就是漂榆城的別名。《魏土地記》說：高城縣東北一百里，北邊到漂榆縣為止，東邊靠著大海，老百姓都用海水煮鹽，以製鹽為業，說的就是此城。清河就在這裡流入大海。