第597章 輿論的鐵律：猜測即事實

  勸諫的方式有很多種。

  有抬棺上諫的，海瑞罵道爺，嘉靖嘉靖，家家皆淨；

  有直接頂撞的，比如隆慶二年先帝要三十萬兩銀子，張居正就是不給；

  有迂迴包抄，把皇帝哄高興了，再圖窮匕見，比如林大師三座大山的模型；

  有互飆演技，看似吵架，其實是講道理。

  這些辦法，其實目的都是一個，責難陳善，勸諫皇帝。

  張居正和王崇古也不是第一次在皇帝面前演戲了，他們之所以互飆演技，也是為了讓皇帝聽進去，加稅和減稅都不合適。

  如果是國初直接定十稅五，加稅拉滿，的確可以防止兼併，現在已經兼無可兼，並無可並，加稅就是在刻意製造民變；減稅，或者乾脆不收，就是拋棄大明最多的百姓。

  兩宋不設田制，任由民間兼併，就是拋棄百姓，選擇了和士大夫共天下，士大夫出身鄉賢縉紳和勢要豪右階級。

  有趣的地方也在這裡，無論是加稅還是減稅，居然能夠在最後結果上呈現高度的相似性，殊途同歸，都是讓百姓流離失所，無法得一夕安寢。

  唯一的一條中庸之道，就是有人背負罵名，做那個惡人。

  「朕之前讀皇明祖訓，就在疑惑，太祖高皇帝為何那麼推崇嚴刑峻法，今日今時，朕才知道，有的時候，不得不為。」朱翊鈞看著張居正和王崇古說道：「既然要做，就做絕，既然做了承諾，就要兌現。」

  「松江府試行一條鞭法，以萬曆十一年普查丁口為例，滋生丁口，永不加賦，均田役，按畝征銀，不得增科，若有違背，絕不姑息，罪加三等法辦。」

  朱翊鈞給出了承諾，這份承諾分為了三部分。

  滋生丁口永不加賦，就是田賦不再增加，按萬曆十一年的人口數，將人頭稅攤入田畝中，這是鼓勵生孩子，大明在甘肅已經實行了，現在在松江府多了一個試點；

  第二部分是均田役，這部分勞役入畝，其實包括了之前免稅的老爺們，各種有功名在身的老爺們，也要一體納稅，只不過是田畝加課；

  第三部分則是不得增科，違背者，罪加三等法辦，這已經是很嚴厲的懲罰了，本來只是罷免，在這件事上犯了錯誤，就要流放爪哇；本來只是流放邊方的罪名，罪加三等，就得殺頭，犯了殺頭的罪過，那就是族誅了。

  嚴刑峻法，罪加三等，就是朱翊鈞給的承諾，現在朱翊鈞的信譽，堅如磐石。

  「陛下聖明。」張居正和王崇古也不吵了，也不面紅耳赤了，二人一起俯首唱起了讚歌。

  不是張居正、王崇古二人，要讓陛下擔一擔罵名，而是這件事只能陛下來做，他們倆都做不到，因為他們是官僚的一部分。

  罪加三等，讓他們來做，就會成為黨爭的工具，也會被視為黨爭的工具。

  他們倆都是黨魁，是張黨和工黨的黨魁。

  張居正的考成法，在初行的時候，也是黨同伐異的工具，直到草榜糊名，底冊填名，將百官的底冊放入文華殿職官書屏的小箱子裡，才完成了考成法的制度建設。

  而小箱子的鑰匙，在陛下的手中，進而實現了相對公平。

  考成法能得到普遍的擁戴，也是因為草榜糊名的原因，公示考成後，再在眾目睽睽之下進行填名。

  「國失大信，人心啟疑，這是先生當初講筵時，常常提到的一句話，而萬閣老寫了一本奏疏，專門論如何防止人心啟疑。」朱翊鈞翻動著手中一本厚厚的札記，與其說是奏疏，不如說是類似於《王謙發家的四個秘密》一樣的專業書籍。

  萬士和這本書的內容很多，若真的要一句話歸納，就是面對質疑，要正面應對，捂嘴是一種最愚蠢的辦法，因為事情發酵到必須要捂嘴的時候，就早已經廣為人知。

  捂嘴這種行徑，就是坐實了這個事件的真實性，而捂嘴，就會讓關注這件事的人，很輕易的通過捂嘴這個過程，推斷出各種可能性，到這一步，事情就絕無可能控制了。

  因為關注這件事的觀眾們，他們心裡的種種答案，可能是根據蛛絲馬跡的推斷，也有可能是毫無根據的臆想，最有可能是根據立場傾向，扣出去的帽子，而且最後一種可能性極大。

  事件的真相、事件的本身，到了捂嘴那一刻，都變得無足輕重了。

  捂嘴一定會成為一顆懷疑的種子，然後快速生根發芽，開花結果，帶來更多的、更大的爭議，釀成更惡劣的後果。

  這就是輿論的鐵律，猜測即事實。

  只要捂嘴的事情發生，那麼可能性成立，在人們心中，毫無根據的臆想，就是事實。

  正面回應，是唯一應對之法。

  「二位，既然來了，也別空著手回去了，一人一本，萬閣老也是用心了。」朱翊鈞讓人拿來兩本萬士和寫的書，讓張居正和王崇古帶回去看。

  「謝陛下隆恩。」張居正和王崇古把書拿了回去，王次輔除了去文淵閣點卯之外，從來不去文淵閣坐班，今天也是沒有太多的事兒，就拿著書到了文淵閣坐了半天的班。

  「萬閣老，什麼時候這麼厲害了？」王崇古看了一部分，驚訝的看著萬士和說道。

  「皆仰賴聖誨。」萬士和十分明確的回答了這個問題，他從來都不厲害，厲害的是陛下。

  王崇古扶額，無奈的說道：「你這跟泰西那幫信徒，動不動就是神恩賜福有什麼區別嗎？不知道說你什麼好。」

  「可能是讀書讀得多吧，書讀百遍，其義自見。」萬士和給出了另外一個答案，他補充道：「讀書也是陛下讓讀的。」

  作為帝黨，萬士和把自己個人奮鬥，歸功於陛下的教誨。

  「萬閣老，這讓人閉嘴，既然有如此多的危害，而且歷朝歷代這種事情，也一次一次的發生，還是一次又一次的選擇了這種辦法，這是為何？」王崇古好奇的問道。

  「因為傲慢。」

  萬士和喝了口茶平靜的說道：「但凡是選擇這種辦法，讓人閉嘴，其實都是一種不在乎的傲慢。」

  「不在乎被結舌之人說了什麼、不在乎利益受損之人的想法、不在乎春秋論斷，就是釀起更惡劣的後果又如何呢？掀起了滔天巨浪，也不能損他分毫。」

  「因為不用負責，所以傲慢。」

  萬士和既然要給皇帝進言，那自然是完善了自己的理論，王崇古還沒有看到後面，所以才會疑惑，他在書里，寫的非常明白。

  不用負責，所以不在乎，所以傲慢。

  「乾巴巴的說有點過於乾巴巴了。」萬士和笑著說道：「我們來舉個例子，之前峨眉縣禁騾案。」

  「峨眉縣縣令趙文昌，不在乎棒棒工的死活，也不用顧忌他們的生活，因為棒棒工們有多大的怨言，都只能發發牢騷，因為他們還要生活，所以只能選擇殺了騾子，拿起扁擔來繼續挑山，所以趙文昌非常傲慢，因為棒棒工無法傷他分毫。」

  「但是那幫活閻王就不同了，那些閒的沒事幹，喜歡四處指指點點的閻王們，真的能傷害到趙文昌，因為這幫活閻王的訴求無法滿足，趙文昌就沒有辦法從勢要豪右們手裡拿到孝敬了，這可是真正關切到了他能拿多少的問題。」

  「後來陛下知道此事，立刻下旨嚴辦，恢復養騾之事，就是因為陛下在乎，陛下要對萬方黎民負責，否則萬方黎民們真的用腳做出選擇，咱大明就嗚呼哀哉了。」

  「日後百官們也都知道了，大明這地界，到底誰才是閻王爺。」

  王崇古愣了下說道：「閻王？那些士子是閻王？」

  「不是閻王是什麼？他們跑峨眉山玩了一圈，整個峨眉山的驢騾都沒用了，白養著浪費，只能殺了吃肉了。」萬士和頗為感慨的說道：「不是活閻王是什麼？」

  「頗有道理。」王崇古認可了這個稱謂，這幫不事生產、五穀不分的士子們，就是活閻王，但大明還有個閻王爺。

  小農經濟是極其封閉的，是自給自足的，這些峨眉山專門爬山的驢騾，最後的下場就只能是和辣椒一起下火鍋。

  「可是這些朝官們對解刳院的攻訐，又不符合你說的這種情況，要知道解刳院的大醫官們手裡抓著手術刀，也不用這些個醫官們做什麼，不給他們看診，他們就得等死了。」王崇古提出了另外一個現象。

  在峨眉縣禁騾案中，窮民苦力的棒棒工們的確拿趙文昌沒什麼辦法，所以趙文昌才如此的肆無忌憚，不用負責所以傲慢是成立的。

  可是解刳院不一樣，解刳院真的抓著刀，大醫官們要為難人，甚至不用動什麼手段，一句閉門謝客，就能讓人等死。

  「這就是另外的原因了，唉，他們喋喋不休，陰陽怪氣，看病的時候，大醫官們從未拒絕收治，這在朝官們眼裡，就是好欺負，好欺負，那不就可著勁兒欺負嗎？」萬士和嘆了口氣說道：「君子可以欺之以方。」

  「這些朝官們也是蠢，他們把自己的命，寄托在了大醫官們的道德上。」

  萬士和也解釋了下，不是理論有漏洞，而是理論也有不適用的時候，這种放下碗罵娘的行徑，則是人性的問題。

  王崇古點頭表示了認可，大明的賤儒們畏懼強兵手中的利刃，卻不畏懼大醫官手裡鋒利的手術刀，因為在他們眼裡，罵就罵了，這些醫官還敢不給他們這些人上人的老爺們看病？

  在他看來，這不完全是個人性的問題，也是個階級問題。

  王崇古看著天色也不早了，拿著書晃晃悠悠的回家去了。

  「元輔，王次輔這還沒到點兒，就這麼走了？好不容易來一趟，也不坐完班？元輔不管管嗎？他早退啊！」萬士和看著早退的王崇古，驚訝無比的說道。

  再怎麼不管事兒，也好歹在位置上，喝完茶到點再下班吧？！就這麼早退了，同僚們如何看待？

  「萬閣老怎麼不管管？」張居正笑著問道。

  萬士和一攤手說道：「我又管不到他。」

  「我也管不到啊，我三番五次讓他到內閣來坐班，你看他理我了？他今兒就是找個地方看書，否則早走了。」張居正樂呵呵的搖了搖頭，繼續處理著各色公文。

  王崇古能配合張居正演這一出，已經是謝天謝地了，他們倆，的確是你死我活的政敵，但也不是完全割裂，很多時候也有合作，這便不是黨錮。

  張居正是威權元輔，就是那種說一不二之人，他很討厭黨爭，因為都是虛耗，張居正對黨爭也有明確的定義，為了爭而爭，沒有任何對錯是非的界限，就是黨錮。

  居正歿，黨爭起。

  大多數人看來，張居正是大明最後一個威權人物，在張居正時候，圍繞著是否繼續新政，展開了鬥爭，當張居正被徹底打倒之後，黨爭不可避免的發生了，你方唱罷我登台。

  但朱翊鈞看來，黨爭起，釀成黨錮之禍，其本質上，是萬士和研究的禮法問題，也就是，國失大信，人心啟疑。

  大多數人，由內而外的所有人，輔臣、廷臣、朝臣、外官、勢要鄉紳、萬民，都已經不再信任朝廷的任何政令了，朝廷的信譽，徹底破產，公信力幾乎等同於零，沒有了信譽，那麼人心思動，人心啟疑，就成了必然。

  廣泛缺乏公信的社會之下，只有煤山一根繩的下場。

  林輔成和李贄不在京師，就少了許多的樂子，京師的聚談，並沒有引得皇帝化身黃公子前往觀看的必要，草原上的冰雪要到三月份才會徹底消融，本來只有半年的遊學計劃，不得不延長到了一年。

  而在一月末，渤海灣的海風仍然凜冽，但海面上的結冰，已經開始消融，船舶開始了通行，貨運變得繁忙。

  大明皇帝的聖旨，向著松江府而去，陛下的信譽十分的堅挺，既然做出了承諾，就絕不會隔靴搔癢、罰酒三杯，而是罪加三等。

  「既沒有選擇加稅，也沒有選擇減稅，這對松江府而言是再好不過的消息了。」申時行接旨之後，對著松江水師提督內臣張誠由衷的說道。

  罵名皇帝都擔了，這事兒再做不好，申時行就只能頂著一個無能的標籤，滾蛋回家了。

  一條鞭法，最核心的兩個問題，就是孫克弘提出的那一前一後兩個問題，吏治和下情上達，而嚴刑峻法，的確能夠緩解其中的問題。

  「咱家在松江府，時日已久，最近咱家聽聞，這泰西的費利佩，不打算派大帆船來遠洋貿易了？這正好，咱大明的環球貿易的商隊，三月份出發，那就多備些貨就是，這銀子，他不賺，咱們來賺。」張誠不關注申時行能不能辦好一條鞭法。

  張誠眼裡，就三樣東西，該是宮裡的一厘銀都不能少；松江鎮水師，必須忠誠於陛下，這就是張誠的責任；松江府不能亂，這是陛下的錢袋子。

  張誠看到了銀子，最近松江府一直有各種各樣的小道消息，紅毛番的大帆船不來了，他不來正好，大明自己去就是了。

  「正好，松江鎮水師，打算讓游龍號一起隨行，正好驗證遠洋航行。」張誠略顯興奮的說道。

  如果游龍號要出動，並且進行環球海測的話，張誠就是那個最合適的監軍太監，青史留名，已經在對張誠招手了。

  松江府的事兒，宮裡可以再派個太監，陛下的陪練一共有十人，若是陛下對松江府不放心，就派李佑恭，若是放心，可以派一名陪練心腹過來就是。

  「不過是商賈為了趁機壓價的說辭而已。」申時行搖頭說道：「種種跡象表明，費利佩二世並不打算和大明決裂，這不是個勇氣的問題，他不來，大明自然會去。」

  「大明通行四海，又不是靠費利佩二世給的執照，靠的是堅船利炮。」

  京堂里不用負責具體庶務、負責指指點點的言官們，當然可以把大明通行四海，認定為是大明以德服人，用邦交換來了執照，但具體做事的人，對於到底靠什麼通行四海，要有明確的認知。

  在松江府這片被銀子污染的土地上，呆的越久，申時行就越不相信道德。

  費利佩二世的執照，和大明堪合貿易的堪合是極為相似的東西，在理論上講，沒有執照，就沒有進入殖民地、總督府港口的權力，但其實就是白紙，在海上，能依靠的就只有堅船利炮。

  大明和泰西之間的消息往來，並不是只有大帆船到港或者環球貿易帶回的確切消息，在海上有無數的船舶在通行，各種似是而非的消息，也在往來。

  毫無疑問，費利佩不準備派大帆船來大明是個假消息，只是為了商賈們為了壓低價格的理由罷了。

  費利佩二世沒有繼續進攻葡萄牙的打算，這就是申時行如此判斷的原因。

  在進行了試探性進攻，安東尼奧付出了十艘五桅過洋船組建的自由艦隊的代價，阻擊了費利佩二世的進攻。

  葡萄牙擺脫被吞併的命運，當然是以安東尼奧為代表的葡萄牙人自己的爭取的結果，但也有東方大國，大明的影響。

  自由角的自由艦隊，十艘五桅過洋船，玉石俱焚一樣的奇襲地中海，就被擊沉了。

  安東尼奧已經用盡了自己所有的底蘊，沒錢、沒前途、沒未來、前途渺茫且晦暗、政權極其不穩定，走投無路的安東尼奧，只靠刷臉，就從陛下這裡獲得了價值二百五十萬銀的戰爭借款，以十艘五桅過洋船兌現。

  那之後，費利佩二世就派出了西班牙的戰神，前往里斯本進行和談，以租賃了一個港口為結果，承認了安東尼奧國王的地位。

  費利佩是否繼續進攻，是一個非常明確的晴雨表。

  因為費利佩發現，大明是真的把安東尼奧當朋友，或者說當自己人在對待，而不是當做用完就棄的擦屁股紙。

  當做是自己人，才會想方設法的通過外交手段，讓自己人避免處於戰爭的狀態，因為在戰爭持續期間，生產生活都會被破壞、大多數人會流離失所、數以十萬甚至百萬計的平民會死於戰亂。

  大明威脅了費利佩，而是積極提供了幫助和支持，並且在一片狼藉的時候，在不合適的情況下，依舊選擇了讓葡萄牙里斯本成為大明環球貿易商隊商品的集散地。

  這就是當做自己人看待，而不是擦屁股紙。

  所以費利佩停止了進攻葡萄牙。

  大明之所以把安東尼奧當個人看，當自己人看，除了分封之外，還有安東尼奧帶來的種子，為大明的農事注入了新的活力，這就是大明皇帝青睞安東尼奧的原因之一。

  當然國與國之間，仍然是以利益為主要驅動，此時扶植安東尼奧，有利於擴大大明在泰西的影響力，有利於大明遠洋商隊的海貿，有利於開海大計，有利於白銀流入，所以才會如此選擇。

  申時行很清楚，這些離譜的消息背後，缺少了足夠的支撐，那就是費利佩對葡萄牙進攻這一基石，費利佩再次發動對葡萄牙的進攻，那就是徹底撕破臉的時候。

  「或許吧。」張誠思索了一番搖頭說道：「一條鞭法的執行是聖命，若是有需要用到水師的地方，要提前說，別死撐著。」

  「好。」申時行才不會死要面子活受罪，該要大明軍兵支持的時候，他是絕對不會有任何猶豫的。

  既然要嚴刑峻法，自然避無可避的出現血流成河。

  申時行作為松江巡撫，對聖旨進行了張榜公告，與此同時，申時行下令調集了松江府府治所在的華亭縣，所有的衙役，準備傾巢出動，物理意義上血流成河一次。

  宣威布武，以推動政令的徹底推行。

  只有柔仁懷德，勢要豪右，不會有任何的畏懼之心，只有宣威布武，這些人才能清楚的明白，什麼是聖命不可違。

  陛下做事素來再一再二不再三，有合理的訴求，提出來就可以，孫克弘提出來的兩個問題，切切實實是需要明確解決的問題。

  而這次，申時行打算打掉勢要豪右的一條腿。

  盤踞在松江府三個碼頭上的四個幫派，這其中以海龍幫為首，最是凶焰滔天，而這次專項打擊活動，申時行醞釀已久。

  海龍幫的大當家名叫海名遠，原來不叫這個名字，本來叫海老四，父親是個流民，海老四十二歲的時候，父親死在了碼頭上，海老四原來在上海縣城隍廟街上的一個糊裱匠手下做學徒，機緣巧合之下，成為了上海縣的衙役。

  因為心思活泛、做事果斷，海老四從狀班坐上了班頭，成為了上海縣有名的大把頭，後來直接投靠了徐階的徐家，做了徐家爪牙。

  大明開海之風吹到了松江府，無數的窮民苦力到碼頭上討生活，海老四聽說徐階死在了京堂，立刻從衙門離開，而後改名為了海名遠，在碼頭上，組織了一大批窮民苦力一起討生活。

  在海龍幫進入申時行視線之前，並沒有多少人知道海名遠就是海老四。

  之前這些幫派還很老實，雖然偶爾和其他的幫派會有地盤上的衝突，但都很克制，畢竟再強，也強不過大明水師，有大明水師鎮壓，這碼頭的衝突，都保持著極為默契的底線，那就是不能出人命官司，否則朝廷的目光就會看向碼頭。

  汪道昆升任京堂做了大司空，申時行從天而降做了松江巡撫，這個時候，申時行的目光主要集中在完成游龍號和白銀流入的問題上，碼頭上也都是蕭規曹隨，這些碼頭上的幫派，逐漸大膽了起來。

  流血事件不斷發生，被賄賂的巡檢司、上海縣衙門等等，都選擇了隱而不報，捂蓋子。

  一場無法遮掩的火併，在碼頭上展開，耽誤了貨物的起運，整整耽誤了三個時辰之久，松江遠洋商行的大東家孫克弘終於受不了這幫幫派，直接找到了申時行告狀來了。

  當申時行忙完了游龍號之事後，驚訝的發現，居然有人覺得他脾氣好！的確，他脾氣的確很好，但欺上瞞下，等同於在他手裡竊取權柄，他這能忍得了才怪！

  申時行覺得自己有被架空的風險，在他眼皮子底下，這四大幫派居然發展到了如此規模，他覺得自己被地方官員欺瞞，立刻找到了南衙鎮撫司指揮使駱秉良，請駱秉良幫忙調查。

  這也是張誠專門從金澤園水師衙門來到松江府衙門的原因，如果力有未逮，就求助，求助從來不是什麼丟人的事兒，也不會影響升轉，死要面子死撐著，皇差辦砸了，那才是愚蠢。

  申時行也是得到了水師的承諾，才召集了所有的衙役，要剿滅這四大碼頭上的幫派。

  海名遠很了解大明官場的運行邏輯，所以一直在小心規避風險，和各縣衙的衙役、班頭保持著密切的往來，甚至各縣縣令、縣丞、縣簿、縣尉等等官員，也是海名遠的好朋友。

  申時行倒是要看看，突如其來的剿滅令之下，這幫衙役、地方官員們，會做出什麼選擇。

  (本章完)