第64章 老劉!有人罵你!

  第64章 老劉!有人罵你!

  周海的怒髮衝冠,並沒有引起多大的水花。

  畢竟,罵他的又不是葉落,這事怎麼怪也怪不到葉落的頭上。

  而網上層出不窮的各種《陋室銘》版本,也很快就將這篇《象棋銘》的熱度壓了下來。

  好不誇張的說,現在《陋室銘》絕對是文學圈最熱的一篇文章。

  內容簡約,但立意卻不簡單。尤其是搭配上劉禹錫的經歷來看,這文章能的深意可以說是一層又一層。

  網上就有不少大V在解讀,甚至就連作協的文學評論家都親自下場了。

  要知道,自從古文協會和新文協會從作協分裂出去之後,作協基本就沒什麼人了,只剩一些文學評論家、報告文學作家之類的成員。

  而且,他們向來不摻和新古兩家之間的矛盾。

  但這次,就連作協的人都忍不住評論了。

  劉玉龍,微博認證是中華作家協會成員,知名學者、文學評論家。

  他也在微博上跟風了一首《文學銘》,並且針對《陋室銘》寫了一篇長文稱讚。

  底下網友的反饋的也很好。

  ……

  這場古文盛典,直接讓《陋室銘》席捲文學圈。這個時候,沒有誰的文章熱度,能和葉落的《陋室銘》一爭長短。

  就連新文協會本次徵文的前幾名作品,也被《陋室銘》壓下去了風頭。

  新文協會,全名叫「現代文學創作協會」。和古文協會截然相反,他們是專注於近現代文學的創作和研究,像是現代詩歌、散文、小說、雜文等等。

  相比於古文協會近些年來的頹勢不同,新文協會可我是群星雲集。文學圈知名作家中,幾乎有八成都是新文協會的成員。

  尤其是新文協會的現代小說家,更是當今華夏文學圈影響力最大的一個群體。

  當然,文學圈這兩家協會的矛盾都已經有十多年了。

  新文協會認為現在已經是現代社會了,要削減義務教育階段古典文學的占比,而且他們宣稱傳承古典文化,要推陳出新,要融合新時代的特點,與時俱進,主張「新主古輔」。

  而古文協會的思想內涵則是「古文為核,新文為表」,他們認為新文協會的人是在自廢武功。

  就這樣兩撥人已經在學界爭論了許多年了。現在更是發展到水火不容的地步了,不管是什麼都要爭上一爭。

  就像是這次的徵文,古文協會的徵文一出,新文協會立馬跟上。

  原本,新文協會的徵文辦的要比古文那邊的紅火太多了!

  不論是詩歌、散文,還是短篇小說,質量都很不錯得票數也是遠超古文協會那邊。

  可是,讓他們想不到的是,古文協會那邊竟然橫空出世了個葉落!

  一篇《陋室銘》竟然以一種讓人難以置信的速度,橫掃整個文學界!

  甚至,就連作協的人都下場稱讚了!

  這麼發展下去還了得?

  這時候,新文協會的一位著名詩人郝志軍,打響了抨擊《陋室銘》的第一槍,他在微博上犀利的指出,「最近《陋室銘》這篇文章很火,我也看了看,確實寫的還行。但是,對於作者這種創作手法,我是極為不贊同的!文章創作,一定要基於現實。作者杜撰了一個大唐人物是什麼意思?自己虛構的創作背景,和欺騙讀者有什麼區別?他寫的不是小說,這樣具有欺騙性的創作,完全脫離實際,能給讀者帶來什麼有價值的思考?又有什麼現實意義?」

  「文學創作是一件很嚴肅的事情,要有深度,要有內涵,不是這麼亂搞的!」

  郝志軍這番話可謂異常犀利,但很快就有網友站出來反駁。

  「簡直搞笑,人家文章寫的好壞和創作背景有啥關係?」

  「就是眼紅了吧?人家文章就在那裡,創作背景是虛構的,就能否認人家文章寫的好?」

  「別亂扯了,好好寫你的詩去吧。」

  但很快,新文協會就有越來越多的人站了出來。

  全都是文學界的知名大佬,有德高望重的大學教授,也有業內知名的專家學者。

  著名小說家張如夢轉發了郝志軍的長文並評論道:「郝老師的評論一針見血,我不知道為什麼《陋室銘》會有如此大的熱度。他這文章想表達什麼?體現自己的隨遇而安、不畏強權的精神?呵呵,這是對你們體育頻道不滿唄?」

  北大文學院教授楊歡老先生也表示道:「文學創作要紮根實際,要來源於人民,要貼近群眾的生活。這樣靠幻想寫文章,能有什麼實際意義呢?」

  甚至,更有學者直接給葉落扣上了帽子,「葉落這是在搞歷史虛無主義!這要是讓小朋友讀到了,以為劉禹錫是真正的歷史人物,那還得了?如果所有人都隨意杜撰歷史,那不就亂套了?尤其是葉落這種寫法,更是貽害無窮!他壓根就不懂文學!」

  一時之間,新文協會七八位具有很大分量的人物站出來怒斥葉落。

  他們各自的粉絲也紛紛力挺。

  「郝老師把我想說的說出來了,虛構的東西,壓根立不住腳!」

  「如果連創作背景都是假的,那這篇文章表達的主旨立意,不也都是假的麼?」

  「我還給我家孩子講了劉禹錫的故事呢,現在想想還真是可怕。萬一孩子真把劉禹錫當成真實人物了,那不就遭了?」

  「葉落這是害人呢!」

  「趕緊把他封殺了得了!」

  「胡編亂造的也能被奉為經典?簡直搞笑!」

  雖然網上也有葉落的鐵桿粉絲,但相比這鋪天蓋地的質疑聲、批評聲就顯得微不足道了。

  甚至,就連有些喜歡《陋室銘》的路人粉,面對這些教授學者的質疑怒斥,這會也都動搖了。

  這件事情發酵的很快,以至於《陋室銘》的評論區,都出現了很多謾罵的聲音。

  古文協會的人一看,輿論竟然反轉的這麼快,也馬上行動了起來。

  你們有教授學者,我們沒有?

  伱們會上網發文,我們不會?

  很快,現在徵文排名第二的那首《晚宴送林子華出京》的作者,趙寶坤教授發文力挺葉落:「歷史虛無主義?簡直搞笑!你知道什麼叫歷史虛無主義麼?如果葉老師寫的是歷史虛無主義,那你們這些寫小說的都是什麼?」

  北大的文學院的馮家華老教授也站了出來,直接怒懟同為北大的楊歡老教授,「姓楊的你是睜眼睛說瞎話是吧?老眼昏花了?人家葉老師怎麼沒貼近群眾了?大家生活中遇見的不公平少麼?和劉禹錫經歷相似的人少麼?」

  一位又一位古典文學大師站出來聲援葉落。

  一邊是新文協會組織的怒斥批判,另一邊是古文協會的人力挺稱讚。

  兩波人各執一詞,全都毫不退讓!

  一群人都是玩筆桿子的,各種話都要說出花來了。

  到處都是激烈的爭吵和辯論,網友們也是紛紛站隊,在評論區吵的沸反盈天。

  一時之間,整個文學界都亂成了一鍋粥。

  而此時在家裡抱著手機的葉落,也在看著這場大爭吵。

  我不懂文學?

  我歷史虛無主義?

  我寫的文章脫離群眾?沒有實際意義?

  靠!

  老劉!有人罵你!

  (本章完)