第20章 馬糞湯

  第20章 馬糞湯

  翌日,清晨。

  原野醒來後感覺還可以,畢竟總算有棉被棉褥可以鋪蓋,那在日本冬末四五度的天氣里睡覺就稱不上痛苦,甚至暖暖的還有點小舒服。

  嗯,有種夏天開空調蓋被子的舒適感,不冷不熱睡覺正合適。

  彌生還是一早就在門口乖乖等著,聽到動靜才進來,看到屋裡多了一個陌生小女孩有些驚訝,又看到阿滿一隻眼被打得烏青更是吃驚,但她很有分寸的什麼也沒問,直接視而不見,很有後世曰本專業女僕的風範,疑似「先天小女僕聖體「。

  她問候過原野後就端來熱水,幫著原野給孟子奇擦洗頭臉身體,免得孟子奇整天躺著會生出褥瘡。

  阿滿這會兒也醒了,她好奇心很強,眼見原野在忙活也披著棉被湊了過來,

  看著白白胖胖的孟子奇好奇問道:「他是誰啊,為什麼一直在睡覺?」

  昨晚她就注意到了,還以為是原野的同伴喝醉了,現在看看好像不是。

  「我兒-」今天孟子奇還是沒有醒來的跡象,甚至沒有絲毫好轉的跡象,

  原野心裡越來越擔憂,甚至有些開始害怕起來,生怕黑髮人送白痴兒的慘事發生在他身上,隨口敷衍時差點說錯了話,趕緊強行糾正過來,「我朋友,他摔傷了頭,已經昏睡好幾天了。」

  說著話他心中一動,轉頭向阿滿問道:「你聽說過類似的事嗎?知不知道有什麼人擅長醫治這種傷?」

  阿滿搬起孟子奇胖胖的腦袋左右擺弄了一會兒,遲疑道:「沒有傷口啊,沒有外傷還一直睡-—----,沒聽老頭子說起過這種事,也沒聽說有人治過這種傷—不過摔倒後才這樣,應該也算外傷吧,你試過馬糞湯嗎?」

  原野了一下,「馬糞湯?」

  莫非是什麼當地偏方,專治疑難雜症?

  「就是用熟馬糞煮的湯,可以排毒辟邪,對外傷久治不愈很有效!」阿滿信誓旦旦,還舉例道,「東近江有個叫平藤右衛門尉的傢伙和人比武被鐵炮打傷了,傷口癒合後就陷入昏睡,家裡人求神拜佛都沒用,成了廢人,最後就是喝馬糞湯喝好的,一喝就醒了,醒了非常精神,我看和你朋友情況差不多,應該也能管用。」

  「真有這種事?」原野眉頭微皺,「你說的馬糞到底是什麼,該不能真是馬的·—.」

  也許是種神奇又珍貴的蘑菇?當地俚語裡有一種蘑菇,因形似馬糞,就叫馬糞菇也不是不可能。

  「就是馬拉的屎啊!」阿滿一臉「你真沒見識」的樣兒,豆蟲眉挑了挑,言辭鑿鑿道,「越新鮮越好,弄回來用稻草緊緊紮起來密封幾天,煨熟成熟馬糞,

  然後放到罐子裡煮,一罐水煮成一碗就大功告成!你信我,灌下去包治百病!」

  我信你個大頭鬼啊,原來真是馬拉的屎啊!

  這都是什麼醫學觀念?!

  雖說中藥也講求一個萬物皆可入藥,但馬糞入藥也-·

  一向鎮定從容的原野面容都扭曲起來,看看孟子奇,再腦補一下給他灌金黃色馬類湯的畫面,趕緊晃了晃頭將這可怕想法甩出大腦,但萬一真有效他抱著最後的希望向阿滿問道:「你喝過嗎?真的有效果?」

  「我當然沒喝過,我有病才去吃屎,我又不是屎殼郎————-,我是說我又沒受過重傷,沒昏迷不醒過,沒機會喝!」

  你特麼的—

  原野忍了兩忍才沒罵出口,拿這不著調的野孩子沒辦法,忍著氣轉而問道:「那你知不知道尾張哪裡有名醫?沒治過這種傷也不要緊,只要醫術夠好就行!」

  「名醫?武士大多都會點醫術漢方,都有點家傳治外傷的辦法,但說誰是名醫--—」阿滿連想都不用想就說道,「海東郡這種鄉下地方怎麼會有名醫,你真是想多了,這裡連正經大夫都找不到好吧!」

  原野輕輕嘆了口氣,也不算很失望在他的印象里,中醫正式傳入日本是在公元562年,中國南北朝時的知聰和尚攜帶《明堂圖》等一百多卷中醫中藥書籍東渡,正式將中醫傳入日本。

  但中醫這門學問怎麼說呢,除了《赤腳醫生手冊》這本現代奇書,在古時只看醫書是沒用的,有很多東西都是師徒間口耳相傳,沒人給你點破那層「窗戶紙」,你始終只知其表不知其里,永遠出不了師,治不了大病。

  所以哪怕搞到了書,日本方面也沒在中醫領域得到什麼太大好處,只抄襲魔改了很多成方,製藥供皇室貴族使用。

  哪怕就是到了遣隋使、遣唐使的時代,拼命搜刮中國各類工藝技術、文化習俗和政治典籍時,也順便夾帶回來不少中醫書籍,曰本中醫應用方面卻始終沒有什麼太大發展。

  直到鑒真和尚被曰本和尚忽悠著六次東渡,將《傷寒論》和《金匱要略》帶到曰本,還把中醫藥知識和技能傾囊相授,建立律宗,手把手教學,培養了一大批醫僧,甚至治好了日本所謂的聖武天皇和光明太后之後,才讓中醫在日本真正紮下根。

  鑒真和尚也因此被稱為「日本醫仕之祖」,就算到了現代,曰本很多藥盒藥袋上都會印上他的頭像,也算名傳千古。

  但直到室町時代中後期,中醫仍然僅限日本皇室、貴族專用,平民百姓甚至武士大名想找個正經大夫都難如登天(律宗地盤除外,尾張在宗教信仰方面屬於一向宗、日蓮宗、臨濟禪、曹洞禪的地盤,尤其是下四郡,幾乎全是曹洞禪的勢力範圍),有病只能求神拜佛,不然大概就只能喝馬糞湯這類偏方。

  這種情況一直持續到三喜和尚將大明最先進、已然體系完善的金元醫學,特別是金元四大家中李東垣和朱丹溪所著的醫書成體系地帶回日本,再由其弟子曲直瀨道三創辦「啟迪院」,廣招學生,大力推廣「李朱醫術」,培養出一批又一批大夫,才使曰本平民也有了看病的地方。

  也因此,曲直瀨道三在後世曰本被稱為「漢方醫仕中興之祖」,也相當有名,而他就是十六世紀的人,給豐臣秀吉看過病。也就是說,這傢伙現在八成還沒開始學醫,或是已經學醫但還沒有出師,離創辦醫學院更是遙遙無期,那你想在尾張找到所謂的名醫,確實不太可能。

  原本原野就是抱著萬一的希望才詢問阿滿,寄希望能找到個「隱世高人」或「奇人異士」,有「祖傳秘方」「靈丹妙藥」能把傻兒子治好,能無心插柳柳成蔭來個意料之外的大驚喜,結果果然沒有。

  至於馬類湯·—·

  還是算了吧,聽著就超級不靠譜,還是自己好好研讀《赤腳醫生手冊》,爭取早日學有所成,能救回傻兒子,就是不知道時間來不來得及·

  倒是彌生一直豎著小耳朵認真旁聽,把如何煎制馬糞湯的秘牢牢記在心裡這可是珍貴的醫學知識啊,也是難得的見識啊,記住准沒錯!

  要是以後有人受傷了,就給他灌馬糞湯,包治百病!

  她學會了!

  等料理好孟子奇的個人衛生問題,順便再次拒絕了阿滿的「馬糞湯」醫治方案(阿滿很不服,認為原野辜負了她的一片好意,這種秘方她輕易都不會和別人說,要是阿清昏迷不醒,她真會給她灌馬糞湯,真這麼給她治病),原野就準備執行每日任務第二項:去山頭看看山里起霧了麼,去看看能回現代了麼。

  阿滿見他穿上那雙奇怪的大鞋要出去,又不嫌他辜負了她的一片好意了,拖拉著棉被湊過來,奇怪問道:「一大早你要去哪裡?」

  「去山上隨便走走。」雖然只認識了一天兩夜,但原野好像已經知道阿滿是什麼樣的人了,這傢伙就是傳說中的「自來熟」,天生的「事兒精」,屁話賊多,好奇心賊強,懶得多理她,隨口敷衍了一句。

  阿滿更奇怪了,大冬天一大早「去山上隨便走走」,這不是腦袋有坑嗎?她現在根本不想離開暖和的小被窩,就算醒了,也要把棉被披在身上。

  她覺得原野可真是個怪人啊,像個神經病一樣,但原野怪不怪和她關係不大,她奇怪了一下也就算了,直接轉頭吩咐阿清:「那正好,你也跑一趟,去把我吃飯的傢伙找回來。嗯,就在村口西邊的小樹林裡,有個大鳥巢的樹下面埋著。」

  前天夜裡她要正義黑吃黑,琵琶什麼的太笨重了,就隨手埋在村外,那現在既然沒事了,就需要趕緊再挖回來,省著埋久了被濕氣浸壞。

  阿清一言不發,默默起身穿草鞋,小彌猴也快速攀爬到她肩上,要和她一起去。

  原野無所謂,穿好鞋便和阿清一起往村外走去。

  明明是兩個人一起,阿清卻並不和他並肩而行,而是微微落後半步,依舊一言不發。

  走了一小段路,原野扭頭看了她一眼,越走越覺得空氣僵硬,便沒話找話,

  對她笑道:「今天天氣不錯啊!」

  阿清抬頭目光清冷地看了他一眼,又低下頭,並沒有接話的打算。

  原野:—

  空氣越發僵硬了。

  原野就是想交個朋友,畢竟多個朋友多條路嘛,但人家不鳥他他也沒辦法,

  也只能閉好嘴,就這麼默默無語繼續往村外走去。

  說真的,他還是比較喜歡阿滿的性格,雖然那傢伙張嘴就是「屎尿屁」,說話還沒大沒小,動不動就來點嘴臭,純純野孩子一個,但和她在一起很輕鬆,就像和現代的朋友在一起一樣,在這陌生的時代,倒有種說不出的親切感。

  相反,和阿清這種拒人於千里之外的人在一起,倒是有種說不出的不自在,

  他不是很喜歡。

  兩個人就這麼默默走出村子。

  等出村子,阿清依望了望他腰間,見他似乎沒帶武器,柳眉輕皺抬頭想說點什麼,但最後什麼也沒說,冷冷望了原野一眼就垂眸就往小樹林走去。

  原野莫名其妙,望著她的背影搖了搖頭,也順著小田井川往山的方向去了。

  真是個怪怪的孩子啊!