陸景麟倒是沒想到有人正處心積慮的在想辦法結交自己，更沒想到自己的患者被這人給攔住了，他今日因為又是殺人又是打架耽擱了時間，最後不得不宿在野外。•
行走江湖，宿在野外也不是啥新鮮事兒，而這對於陸景麟來說屬實有些過於折磨：吃乾糧不抗餓。
先前倒是還好，可自打儀琳入隊以來，陸景麟去打個野兔烤來吃她都不忍心——原著令狐沖受傷那段兒她寧可偷西瓜也不讓抓小動物就是這原因了。
而前次陸景麟半夜偷摸著搞了點野味正啃得開心時，迎面就對上了一雙黑白分明的眼睛。儀琳當時沒說啥，但依然給那隻烤的焦香的兔子念了往生咒，就離譜。
所以麼……
陸景麟坐在篝火旁，一本正經的和儀琳說道：「佛教起於天竺，東漢永平十年傳入中土，而那個時候出家人也是吃肉的，《梵網經》有云：若佛子不得食五辛，大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是為五辛——這才是正兒八經的戒律。」
「只是梁武帝時期佛門鬧騰的太厲害，南朝四百八十寺嘛，皇帝都出家四次，也就是他提出了不吃肉的說法。而到了周武帝處理舉國皆佛寺的爛攤子時，就以這條不吃酒肉的戒律為藉口處置了大批佛寺，這就是佛門弟子不吃肉的來歷了。」
儀琳小臉煞白：「是……是這樣麼？」
坐在二人對面的江楓面色複雜：「史書上有記載，此事陸公子沒說謊。」
只是你跟人家一個出家人扯這個是不是有些不對勁？
儀琳聞言臉色更加煞白了：「可……可是……」
她可是了半晌，愣是沒說出話。
人的世界觀不是一天兩天就形成的，形成後就很難改變，而如儀琳這般十幾年都呆在尼姑庵里的人更是如此。
但正因為世界觀難以改變，在切實的知曉了和自己世界觀相悖的真相後，受到的打擊也會與其牢固程度成正比——儀琳就是如此，畢竟她自幼就在學習佛經，此前也壓根不會去考證這些事兒的來歷，所以當有人點破這些後，她的動搖相當巨大。
當然，換個人多半會和陸景麟打起來，可儀琳這等柔弱性子都不會和人爭論，哪兒可能打架？
曲非煙在一旁笑嘻嘻的插話：「少爺，你怎不說淨土宗、密宗、禪宗還能成親這事兒呢？他們也一樣是佛教弟子啊。」
陸景麟聞言臉一黑：「邊兒去！」
明明自己這是為了點口糧而努力來著，你搗什麼蛋？
一旁的林平之把話題拉了回來：「說起來，出家人不能喝酒這件事真的很奇怪，因為酒是用穀物和水釀造的，也沒加旁的東西啊……」
換做以往，儀琳可能會柔柔弱弱的解釋酒會亂人心志什麼的，可現在小尼姑已經被打擊的整張臉都慘白了，哪兒顧得上說話？
此外，曲非煙剛剛說的那句話開始在她腦海里揮之不去，攪合的她甚至連思考都不正常了。
這一夜儀琳半晚上沒睡著，半夜時分才合上眼，然後做了個夢，夢裡的她身著緇衣嫁給了陸景麟，婚禮酒席的桌上放著一隻只烤得香飄四溢的兔子，然後……
然後羞醒了，悵然若失間，發現陸景麟真的在外面烤兔子……
……
「我跟你講，兔子這種東西生下來三個月左右就能生育，生一胎只用一個月，每胎四到十二隻。咱們按少的算，一年六胎，一胎六隻，那麼兩隻兔子一年到頭就能變成三十八隻。而小兔子也會長大，頭胎兔子咱們按照公母各三隻算，這一年內九個月生四胎，最後是七十二隻……」
大清早的，陸景麟就再次開始教壞小尼姑了：「所以倘若沒有諸如豺狼虎豹這些動物的話，兔子就能占領整個大明，到時候田地里的莊稼蔬菜都得被偷吃掉，那人還活不活？」
這話說的是事實，陸景麟前世某個國家就遭了兔子的殃，根源是十九世紀某人帶去的那十幾隻而已……
「故而我以為不殺生意味著不能胡亂殺生，果腹其實並不在此列。畢竟你看，將自己餓死的話，又算不算是殺了自己？」陸景麟一本正經道：「何況佛說萬物皆有靈，那蔬菜瓜果花草樹木也是生，吃了它們又算不算殺生？」
正直的江楓終於受不了陸景麟的胡謅八扯了，反駁道：「陸公子，萬物皆有靈可不是佛說的，這話多半源於《孟子》萬物皆備於我矣……」
陸景麟擺擺手道：「不管是不是佛說的吧，我就問你花草樹木算不算活物？既然是活物，那吃了他們算不算殺生？所謂一花一世界，一葉一菩提，這都吃掉一個世界了，那比起來還是吃掉個兔子罪孽少，畢竟也沒聽說一兔子一世界不是？」
江楓：「……」
陸景麟拍了拍儀琳的腦袋，語重心長道：「萬事萬物都要辨證的看，不能死搬教條，知道不？就拿戒葷腥這事兒來說，昔年有位高僧遇到一個殺人成性的惡人，那人和高僧打賭，說若是高僧能一直吃肉，那麼他就不再殺人。你猜高僧是怎麼做的？」
儀琳茫然道：「怎麼做的？」
陸景麟道：「高僧自然是去吃肉了啊。」
儀琳更茫然了：「可……可是……」
「可是他犯了戒律，對吧？但世人卻對高僧無比的稱讚，覺得他這是捨己為人，救了許多人的性命，還讓一個屠夫放下了屠刀。」陸景麟咂摸著嘴道：「那麼你覺得他這麼做有問題嗎？」
儀琳思索了一會兒，搖搖頭道：「所謂放下屠刀立地成佛，破了戒換一人回頭，那位大師無愧是高僧。」
陸景麟再次拍了拍她的腦袋，嘆息道：「依著佛家觀點確實是沒錯，可問題是，已經被殺掉的那些人卻是何辜？他們的生命又該誰來負責？」
儀琳囁嚅道：「可……可是也不能為了冤讎再造殺孽……」
陸景麟又道：「是啊，你如此善良，確實覺得這麼做沒問題，可萬一那惡人不理會那個打賭的事兒繼續去殺人，那麼他殺的人算是他的罪孽還是那位大師的罪孽？」
儀琳再次無言以對——不如說，這事兒換個高僧來可能都無言以對，唯物觀嘛，講究的就是實事求是……
最後陸景麟總結道：「所以善良的姑娘喲，以後千萬記得這麼一句話，原不原諒惡人那是佛祖的事兒，你要做的就是送他們去見佛祖，明白了嗎？對善良的人更加善良，對惡人要比他更惡，只有這樣世界才會變得更好，有些人那是真不配被感化的啊！」