第411章 壹同天下之義

  第411章 壹同天下之義

  在三教做大之前,墨家也曾是顯學。

  世人云:「天下之言,不歸儒道,則歸墨。」

  墨家的道路非常清晰,墨子成聖之時,提出了十個治世之略——「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節用」、「節葬」。

  這十個治世之略應用在武道上,直接對標道家的十大神通。

  墨家如果想做大,完全有機會成為中原的第三個大教,但他們沒有。

  墨家永遠是墨家,不可能成為墨教。

  他們能發展成世之顯學,是因為他們在民間的威望極高,同樣是因為他們始終站在底層平民的視角,所以錯失了當時最關鍵的一次機會。

  ——爭霸。

  在諸國爭霸的時候,墨家逆天下之大勢,非要號召所有人息兵止戈。

  ——「壹同天下之義」。

  儒、道的選擇則與墨家不同,他們選擇了順應天下大勢,著眼於王下一統的未來。

  時間會證明選擇的對錯。

  後來……中原立起了儒、道兩尊大教,墨家則在四處奔波止戰的過程中空耗底蘊,得不到各國王室的支持,逐漸失去了顯學的地位。

  這些事,楚君回都是知道的。

  藥師菩薩智慧無量,就像是一部活著的史書,在和她對談的過程中,楚君回表現出了對百家往事的極大興趣。

  菩薩不會強行給弟子灌輸什麼佛法,弟子喜歡聽什麼,她就講什麼。

  她講的這些東西,成為了楚君回下山之後,敢於訴說自己「鬼谷」之志的基礎和底氣。

  墨家的傳統就是,以裘褐為衣,以跂蹻為服,日夜不休,以自苦為極,所以隨巢帶著楚君回來到他居住的地方時,後者沒有一點的震驚。

  不就是環堵蕭然,不蔽風日嗎?

  不就是滿屋沒個凳子嗎?

  多正常,企業文化。

  楚君回用夢捏了幾個木凳,他坐一個,公輸家和墨家的幾個人還有的坐。

  招待客人還要客人給自己遞凳子,換別人早就羞的面頰通紅了,但隨巢只是坦然的坐下,問了一嘴楚君回的法號。

  「在下執吾。」

  「執吾法師如何教墨家真法登山?」

  「也不白教,教完之後我想一觀墨家傳承。」

  「這個恐怕要讓法師失望了,墨家傳承殘缺不全,如今的至高武學只剩《胡非五勇》、《吝者劍》、《守御製正(傀儡術)》三門罷了。」

  「十大神通多也失傳,只剩『明鬼』、『非攻』、『天志』三個。」

  「但這些,輕易不能教給你。」

  隨巢的語氣不見得多硬,但他的態度很堅決。

  不能就是不能。

  莫說是一個真法登山,就算外人用一國來易,很多禁忌之術他也不能交出去。

  越厲害的手段,越不能落到壞人手裡。

  否則,就是蒼生之禍!

  和尚剛才的做派,很難讓人放心。

  楚君回不信墨家的傳承不外傳,要是真不外傳,曹野的《吝者劍》哪學的?

  ……既然不是不外傳,那就是對我這個人有疑異了?

  「豈有此理!」

  他直接站起身來,轉身就走,順便還把每個人屁股底下的凳子抽了。

  別問為什麼走,問就是確實打不過這時候的墨家巨子。

  他打算等到能用拳頭「以理服人」的時候,再來一趟墨家。

  屁股底下的凳子突然消失,所有人都摔了一下,唯獨隨巢動都不動,懸坐在半空。

  他的眼睛閉上又張開,似乎是作下了某種決定。

  「執吾,我非有門戶之見,就算你真是公輸家的人,墨家的傳承我也不是不可以給你看,但是伱需要做一件事讓我見你的心。」

  「什麼事?」楚君回停住了腳步。

  「任何一件利民之事。」

  ……

  笑死,不就是做好人好事嗎?

  圓夢大師還能不會這個?

  楚君回拉著孟丕做見證,直接去蕭縣給大夥送溫暖了。

  走到醫館,見一群人排隊找郎中治病,楚善人拔出孟丕的寶劍,給了這邊所有人一人一發詩者劍「識之愈真」。

  七成病人都被他治好了,剩下的三成重症患者輸點內力也能壓制住。

  不是楚君回捨不得用「假夢」,主要「假夢」是用來治療剛剛才受的傷的,治療陳年頑疾效果一般。

  也沒辦法給瞎子治眼睛不是?

  在一群「神醫!」「神醫!」的呼聲中,楚君回毫不留戀的轉頭離開了這裡。

  他去了縣裡的農田,這邊土地乾涸,莊稼看著嚴重缺水。

  楚善人立馬用太白星官刷新了「鵬變」的使用次數,然後發動鵬變保證自己的續航,在頭頂幻化出一片烏雲,緩緩降雨。

  走到哪降到哪。

  百步開外,馬上開始有人跪喊龍王了。

  「龍王」裝了一刻鐘的b,挽救了很多人一季的心血,鵬變結束後難以支撐大面積降雨,悄悄溜了。

  他用苛察劍循著線索找到了一處「牙人販童」之處,除惡務盡,以絕冥焰超度了這邊的人販子集團。

  ……

  半天下來,楚君回在蕭縣的聲望已經達到了一種非常恐怖的地步。

  怪不得退婚哥往往兩三天就能混出名堂,就這身技能搭配,在哪兒刷聲望不是隨便刷?

  他現在喊一聲「歲在甲子,天下大吉」,絕對都會有一群人跟著他走,擁簇他為仙師。

  建不了三教那種大教,整一個中等教派還是信手拈來的。

  這一遭下來,不單是做給隨巢看的,楚君回自己對於夢也有了更深層次的領悟。

  ——夢,是願望的滿足。

  百姓已經夠苦了,做個夢快樂點怎麼了。

  他楚君回做不到一直在蕭縣當圓夢大師,但是百姓又不是非要他楚君回才能做夢。

  這是道,不是因為誰而存在,它一直就在那裡,每個人都能觸摸到。

  和八苦一樣,每個人都有做夢的權利。

  和八苦又不一樣,因為夢醒了就會忘,不會像現實中發生的事情一樣成為執念。

  執念太真了,會充斥一個人的全部,人需要一些虛假的東西來讓自己的靈魂變的空靈。

  「如真似幻,撲朔迷離。」

  「呵呵……登山之後的路,我好像知道該怎麼走了。」

  (本章完)