這個世界，紅學愛好者和專家已經把《紅樓夢》研究了太多年了，提出過很多設想，卻都沒有什麼收穫和方向性的進展，以至於現在的紅學家和紅學愛好者，幾乎都已經不存在了，沒有幾個人了。記住本站域名
像宋喬這樣驚天動地的觀點，以前還真沒有人提出過。
宋喬看著觀眾們表情，此時坐在講台上的身子更是挺拔，感覺莫名的莊嚴，和榮幸。
在前世自己的世界裡，也有一個人提出這個觀點，他就是胡適。
曾在民國初期，胡適和俞平伯就提出《紅樓夢》後四十回和前八十回在藝術性和思想性的不相符，並大膽的猜測了後四十回的續寫之人，引起了軒然大波。
宋喬如今在做的，也不過是當初胡適和俞平伯所做的事情。
宋喬想要把這自己那個世界所有人都知道的真相揭秘出來，這也是對曹雪芹先生的尊重，也是對《紅樓夢》這部著作的尊重。
此時台下有些觀眾，頓時也紛紛議論了起來。
「不是曹雪芹先生寫的？那是誰？」
「誰能夠寫出後四十回來？」
還有一些人並沒有參與議論，都紛紛豎著耳朵聽著。
宋喬看了一眼觀眾，開口道：
「當然了，一說到這，你們就要問了，後四十不是曹雪芹先生寫的？那是誰寫的？誰能寫的跟曹雪芹先生寫的那樣契合？
首先，我們剛剛說的那並不是推斷，而是板上釘釘的事實，至於為什麼我會這麼說，我後面會一一表述和分析的。」
對於這些，宋喬很肯定也很確定，所以說起來十分堅決，是誰續寫的可能還存在爭議。
但後四十回肯定不是曹雪芹的遠比，這是一點都沒有爭議的。
宋喬繼續說道：
「可能所有人都覺得後四十回和前八十回文字上很適應，情節上也算相襯，但我不這麼認為，我反而覺得格格不入，當然，這個也放在後面慢慢說。至於你們想知道後四十回是何人所作，這個我能現在就回答你們。」
誰？
所有觀眾都一臉期待的看著宋喬。
等待著宋喬的答案。
宋喬笑了笑，這次倒是比起之前嚴謹了許多，
「我推斷是高鶚。」
高鶚？
高鶚寫的？
怎麼會是高鶚寫的？
好多觀眾此時都面露狐疑，顯然不知道這個名字，但是也有一些觀眾還是知道這個人的。
一個觀眾更是忍不住了，直接問出了聲：
「高鶚是《紅樓夢》的整理者和保存者，對《紅樓夢》的轉播和保存有著很大的貢獻，但是，他怎麼可能會是作者？這簡直就是無稽之談，而且高鶚和曹雪芹先生不是一個時代的啊。他們兩個怎麼一起創作《紅樓夢》？」
這個觀眾一提問，一些不了解的觀眾也知道高鶚是誰了。
整理者成作者了？
這簡直是越說越離譜了？
完全是無中生有，憑空捏造！
宋喬依然是一臉坦然的表情，
「並非是高鶚和曹雪芹一起創作《紅樓夢》的，而是，《紅樓夢》因為種種不明的原因八十回以後的原稿遺失了，高鶚作為紅樓的追捧者，續寫了後四十回。」
觀眾們瞪眼了，稿子遺失了？！
這不可能！
這麼說，有什麼根據嗎？！
眾人紛紛爭論了起來，宋喬這每一句話仿佛足以勾起了他們的好奇心。
宋喬便開始分析了，
「先來說說寶玉吧，讀過《紅樓夢》的人都知道，寶玉從一開始就是一個吊兒郎當的紈絝子弟，不喜歡讀書，這個可謂是大家都知道的。
對比前八十回，曹雪芹先生可是連一句話一個字都能體現出一個人物來，讓人如聞其言，如見其人。
寶玉本來天下無能第一，古今不肖無雙…
可是到了後四十回，就不對了。
寶玉居然好好讀書了，這倒也罷了。
可怕的是到了82回，黛玉居然鼓勵寶玉為了功名而取『輕微淡遠』的書來念了。
要知道，在這本書中，不愛讀書是寶玉，不逐名利的一定是黛玉，黛玉那麼一個玲瓏，不染塵埃的人，誰都可以勸寶玉讀書，誰都可以勸寶玉求取功名，唯獨黛玉不可以。
當然還有賈母等一些人設，賈母原本是一個慈愛的老祖母，作者卻忽然想把她變成一個冷酷的家長。
這些人物設定和邏輯方面，並不是單純改幾個字幾個段落就能圓胡來的，那可是涉及到全書的構想的問題，涉及到核心思想的錯誤，我們很難相信，曹雪芹原打算寫賈府落了『白茫茫大地真乾淨』，卻忽然轉而想些賈府家道復興。
……」
觀眾聽著宋喬的分析將信將疑。
雖然宋喬分析的確實有些道理，但是這只是從這本書的字裡行間分析的，並沒有其他的證據來證實。
有一些觀眾甚至對宋喬的一些觀點並不認同。
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