第672章 名聲的麻煩

  一周後，李諭再次和盧瑟福來到卡文迪許實驗室。

  「螺線管容易燒毀的問題我已經解決了！」卡皮察洋洋得意道。

  盧瑟福驚訝道：「真的？」

  「今天已經開機做過好幾次測試。」卡皮察說。

  「有點厲害！」盧瑟福端詳了一會兒，不禁問道，「你是怎麼做到的？」

  卡皮察說：「很簡單，既然無法快速對螺線管降溫，那就想辦法快速斷電唄，在螺線管未被燒毀時斷電不就行了？」

  「果然是個實驗天才！」盧瑟福徹底折服，這種變通的腦子最適合做實驗，於是果斷道，「我正式通知你，你被卡文迪許實驗室錄取了！」

  卡皮察兩眼放光，興奮道：「謝謝主任！謝謝院士先生！」

  卡文迪許實驗室是卡皮察人生的轉折點，盧瑟福絕對是他的貴人。

  短短兩三年中，卡皮察就表現出非常強的物理天賦，盧瑟福申請資金專門給他建了一座「蒙德實驗室」搞低溫研究，卡皮察本人是實驗室的主任。

  網上一直流傳一個段子，也源自卡皮察：卡皮察對機械方面很有見解，一個廠長請他去檢修一台貴重的機器，報酬是1000英鎊。卡皮察看了看，隨手撿起一個榔頭，在主軸上敲了一下，結果機器就好了。

  廠長立馬後悔，一榔頭怎麼值1000英鎊？

  卡皮察說：「敲一下付1英鎊就夠，但知道敲在哪，價值999英鎊。」

  他當上實驗室主任後，在劍橋越發春風得意，甚至結識了一位美女老鄉，還是他在蘇聯時期一位同事的閨女，兩人立刻墜入情網，很快結了婚。

  劍橋也聘請他成為講師，不過卡皮察講課挺奇怪，動不動前後矛盾，學生要是問他為什麼，卡皮察就說：「我是故意的，否則你們拿什麼思考？」

  而且他講課過程中有時艱深晦澀，有時又像大白話。

  對此他有一句非常經典且有內涵的解釋：「我一直試圖讓95%的人聽懂5%的內容，讓5%的人聽懂95%的內容。」

  不過這老哥在1934年返回蘇聯看望母親時，突然被史達林扣下，不准再前往英國。

  盧瑟福通過私人關係向蘇聯駐英國大使求援，結果對方的回答是：「你們英國希望有個卡皮察，我們蘇聯也希望有個盧瑟福。」

  人肯定回不來了，為了他的科學前程，盧瑟福果斷把蒙德實驗室的設備全部寄往莫斯科，而且此後一直保持通信，直到臨終前十天，盧瑟福還給卡皮察寄去了最後一封信。

  萬幸的是，卡皮察沒有辜負「幼兒園園長」的期望，在莫斯科成功搞出了液氮的超流動現象，也是他今後獲得諾獎的成就。

  蘇聯方面當然也很重視卡皮察，給他的地位很高，在蘇聯科學界是領頭的幾個人之一。

  大清洗時期，另一個著名的物理學家朗道被抓，還是卡皮察托人保舉出來的。

  到了二戰後期，慈父史達林同志要求卡皮察造原子彈，卡皮察拒絕了，他不願意製造大規模殺傷性武器，結果被撤了職。直到史達林過世，才恢復原職。

  不過總體看，卡皮察的人生軌跡還是很不錯的。

  ——

  在科學界同樣打響名聲的愛因斯坦，也受邀來到英國，他在劍橋大學見到了李諭、盧瑟福、湯姆遜幾人。

  盧瑟福問道：「愛因斯坦教授，你不是昨天就到了，先四處欣賞了欣賞英國美景嗎？」

  「我是有這個想法，」愛因斯坦說，「不過剛到碼頭，魏茨曼就攔下我。我已經夠低調了，坐的是二等艙，他竟然還能在人群中一眼找到我。」

  李諭說：「可能是你的髮型太特殊。」

  「我應該戴上帽子的！」愛因斯坦惋惜道。

  湯姆遜問：「魏茨曼？那個猶太復國主義者？」

  「是的，」愛因斯坦說，「自從歐洲大戰結束後，德國的反猶形勢非常嚴峻，應該說整個歐洲都是如此，我在其中甚至發現了相對性原理的另一個應用——在德國我被說成『德國科學家』，但在英國我又被說成『瑞士的猶太人』。倘若我命中注定就該扮演一個惹人嫌的角色，我就該被德國人稱為『瑞士的猶太人』，而在英國人看來，我又成了『德國科學家』！」

  湯姆遜扶了扶眼鏡：「這並不能代表科學界的看法。」

  「我知道，」愛因斯坦說，「但令人感到不祥的是，在德國也有一小群人，而且力量正不斷擴大，他們開始有意無意中把我說成是猶太人，而不是德國人。」

  這是一個不太友好的信號。

  湯姆遜說：「包括萊納德先生？」

  愛因斯坦嘆了口氣：「還有維恩教授、斯塔克教授。」

  這幾個都是院士級別，而且很多還有諾獎在身，勢力很大。

  愛因斯坦繼續說：「我又不像哈伯那樣，試圖竭力抹去自己猶太人的身份，甚至皈依基督教，以求徹徹底底同化成一個德國人。他曾勸我這麼做，但我做不到。」

  李諭問道：「那麼你準備加入魏茨曼的復國組織？」

  愛因斯坦說：「暫時勉強答應吧，但從做人的角度上講，我反對民族主義。」

  他和呂碧城一樣，是個世界主義者。

  二十世紀初各種思潮太多，站在哪個角度的都有。

  湯姆遜繞開這個有些涉嫌政治的話題，對他說：「還是講講相對論吧，現在全英國都在討論相對論，反對的人也有很多，提出了很多問題想讓你回答。」

  他拿出一份小報，上面寫著一個問題：「既然光速不變，那麼如果他前後相隔幾秒鐘，朝對面的牆射出兩道光，前部分光相對於後半部分光的光速仍為C，那麼前部分光豈不是越跑越遠？」

  愛因斯坦說：「提出問題的人明顯不懂數學，應該……」

  李諭打斷他：「你真想回復？」

  「不應該回復嗎？」愛因斯坦問。

  李諭說：「這種問題回答了也沒有用，提出這樣問題的人就不要指望他能看懂解釋了。」

  愛因斯坦說：「那不就任由他們詆毀我的理論了？」

  李諭笑道：「你正眼看他們一眼，你就輸了。」

  這句話還是李諭當年聽德雲社相聲時，郭德綱說的：「比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，得燒柴，我認為得燒柴，最好是燒煤，煤還得是精選煤，水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一眼，那他就輸了。」

  愛因斯坦也琢磨過來味兒了：「說得沒錯，我哪有這種精力！以後還要和德國科學院的幾個反對相對論的大院士辯論。」

  湯姆遜說：「這些胡言亂語的人你可以不管，但聽說你來後，坎特伯雷大主教希望當面問問你關於相對論的一個問題。」

  坎特伯雷大主教就是全英國教會的主教長。

  「大主教？」愛因斯坦訝道，「我能不能拒絕？」

  「恐怕不行，」湯姆遜說，「大主教今天下午就會抵達劍橋。」

  愛因斯坦無語道：「他懂不懂相對論？」

  盧瑟福說：「好像惡補了幾天，但總體看，大主教完全不懂，他抱怨說，那些簡介和相關的報紙文章讓他更加糊塗了。」

  愛因斯坦腦殼疼，問李諭：「你曾見過教宗，與他們接觸有沒有什麼訣竅？」

  「沒有。」李諭攤了攤手。

  愛因斯坦無奈道：「只有隨機應變了。」

  幾個小時後，大主教果然乘坐馬車抵達劍橋，親自來，也算相當給面子了。

  禮堂中，湯姆遜特意安排大主教與愛因斯坦坐在一起，以便直接發問。

  大主教先禮貌問詢了愛因斯坦近況，然後鄭重問出他最想知道答案的問題：「愛因斯坦先生，相對論對宗教會產生什麼影響？」

  這個問題有點棘手，愛因斯坦仔細想了想，突然發現幾個小時前李諭說的最後兩個字非常妙，於是說道：「沒有影響。」

  「沒有影響？」大主教似乎有點失望。

  「是的，沒有影響！」愛因斯坦強調了一遍。

  他感覺這個回答妙極了。

  大主教問：「為什麼沒有影響？」

  愛因斯坦說：「很簡單，因為相對論是純科學的東西，它與宗教無關。」

  他的回答完全把自己撇開，省了不知道多少不必要的麻煩。

  李諭也心中暗笑，雖然這個時代的科學教育不可能與一百年後的二十一世紀相提並論，但這時候的人至少是真的尊重科學，也沒有網際網路，不會出現那麼多無腦噴。不過此時信宗教的人很多，沒有必要把自己陷入無休止又無意義的爭論中。

  大主教問：「你的意思是，我們宗教勢力根本無需在乎相對論。」

  「沒錯！」愛因斯坦說，「我認為宗教更應關注精神領域，不要繼續試圖解釋客觀世界。」

  「我明白了。」大主教說。他對愛因斯坦的回答還是比較滿意的。

  因為愛因斯坦的潛台詞很明顯，試圖用宗教解釋世界，只會越來越糟，暴露自己的弱點。

  次日，愛因斯坦在劍橋大學進行了一場演講。

  和李諭的講座一樣，人滿為患。

  這兩個同齡人在科學領域的號召力都極強。

  演講結束，三一學院院長湯姆遜高興地對愛因斯坦說：「短時間內學校請到兩位分別演講，效果太令人滿意了！」

  盧瑟福問道：「愛因斯坦先生，你似乎一直沒有離開過歐洲，有沒有興趣去美洲進行演講？美國的大學往往能給出非常高的出場費，因為他們並不缺錢，只缺優秀的思想。」

  「美國……」愛因斯坦想了想，「這個想法很誘人，因為我需要一些價值堅挺的貨幣支撐日常生活。」

  李諭笑道：「堂堂愛因斯坦先生，也會為錢發愁。」

  愛因斯坦苦澀道：「太愁了！現在德國馬克跌得不成樣子，大戰剛結束時，1馬克的價值還相當於12美分，能買一條麵包；現在只值2美分，要用六倍的錢才能換取一條麵包！」

  李諭說：「我與德國的工業界多有接觸，對經濟間接有點了解，按照目前的趨勢，馬克下跌的速度恐怕會越來越快。」

  最多兩年，一條麵包就需要700馬克，然後再過一年，就要10億馬克！是的，沒看錯，就是10億！

  屬實是早了半個多世紀的辛巴威幣。

  愛因斯坦無語道：「這些政客，只知道瘋狂印刷貨幣！」

  李諭說：「確實有點失敗！如果印刷貨幣就可以消除貧窮，那多發大學文憑豈不是可以消除愚蠢？」

  愛因斯坦也笑了：「他們的愚蠢可能需要數不清的大學文憑。」

  笑肯定是苦笑，他又說：「我現在只能多在國外賺點錢，而且不能直接寄回德國，因為他們會用舊的匯率兌換成馬克，那樣我的錢就全被他們吞掉了，只剩一堆無用的馬克廢紙。」

  盧瑟福問：「這樣不就違反了德國的貨幣政策，你要怎麼做？」

  愛因斯坦神秘道：「我想到了一個絕妙的辦法，先寄到荷蘭，德國的稅務部門就沒有辦法了。」

  盧瑟福說：「愛因斯坦教授竟然被逼到隱藏收入的地步。」

  「哎，當個科學家本來就不夠賺錢！」愛因斯坦說，「所以我對自己兒子的選擇可以理解了。一開始我非常反對他成為一個工程師，但現在我會告訴他，科學是一門困難的職業，選擇工程這樣的實踐領域不失為一個明智的選擇，在那裡不必尋找一株長有四個葉瓣的三葉草。」

  「沒有那麼絕對，」盧瑟福說，「你看李諭院士，簡直像個超級有錢的大財閥！」

  愛因斯坦說：「因為他在工程領域同樣出色，而我早年嘗試過，製作了一些小東西，但市場反饋並不好。」

  李諭笑道：「如果可以利用好你無與倫比的名聲，巡迴演講一圈，同樣能夠賺很多錢。」

  「好吧！」愛因斯坦本來就有這種打算，「只要美國人能給出15000美元的報酬，我就可以去一趟美國。」

  他對錢這麼斤斤計較屬實沒辦法，一半收入要寄給前妻；按照協定，諾貝爾獎獎金那筆巨款的大部分也要分給前妻。

  再加上德國瘋狂的通貨膨脹，能把人逼瘋。

  李諭說：「我想美國人出得起，而先生要是繼續前往日本和中國，能收到更多的收入，我可以給你保證。」

  愛因斯坦說：「真能這樣，我肯定去！希望這是我最討厭的名聲給我帶來的唯一好處。」

  盧瑟福說：「名聲還是有好處的。」

  「自從日食觀測以來，雖然我獲得了很多名聲，可總感覺盛名之下我變得越來越愚蠢了，這種現象當然很普遍，」愛因斯坦頓了頓，「不對，李諭先生是個例外，他早早獲得盛名，還能不斷有新突破。」

  盧瑟福笑道：「不管怎麼說，你都成了相對論方面的權威。」

  愛因斯坦說：「以前最討厭權威，現在我卻成了權威，真夠諷刺。」

  「只能說是甜蜜的煩惱。」李諭道。

  湯姆遜說：「有了名聲，最少會引起公眾對物理學的關注，有積極作用。」

  李諭說：「而且發行知識總比發行貨幣好得多，最少能讓人變得不愚蠢。」

  盧瑟福說：「我認可李諭先生的說法，最近書店經常看到一本叫做《相對論的統治》的書籍，——只要帶上『相對論』幾個字，就很容易成為暢銷書——，作者就在用相對論的理論來支持他自己的政治觀點，即需要避免教條主義才能使社會生氣勃勃。」

  「還好他說的尚且在正道上，」愛因斯坦說，「不過名聲還會帶來一個問題，就是會招致怨恨，不久之後，我就要面對萊納德他們的一場科學『審判』。」

  湯姆遜安慰說：「已經不是燒死布魯諾的時候了。」

  李諭則說：「正好我也會去德國，到時我做個二辯。」

  愛因斯坦欣慰道：「那真是好極了！」