四人無精打彩的返回煉丹室，一屁股的坐在地上，再次相對無言。閱讀
半響之後，祁明說道，「師傅，我們是自願進來的，在此一生一世也不錯啊！這裡永遠沒有爭鬥，這是我們自己的地方，永遠不會有人打擾我們。」
秦馨月也大大列列的說道，「我就想和你在一起，這樣也好，這裡永遠不會有外人！」
秦靜萱也盯著葉星點了點頭，沒有說話，但是她神色表明，願意就此在這過一生。
葉星極力摒棄心中的鬱悶，好半響，也才說道，「好吧，就在這修煉，等我掌握了傳送陣，還是可以出去的！相信我，我一定可以做到的。」
三人一齊望著葉星，都點頭道，「以你的天才，肯定可以的！」
祁明突然道，「聖師為什麼要進來？他有沒有想過要出去？」
秦靜萱說，「聖師是年老才再次進來，以他是聖人之名，又輔助宋國建國，應該是活了幾百歲吧，這樣的話，如果是武聖，那是能活上千年的！不過聖教之人好象只修文！」
葉星說，「錯了！聖師也是修武的！在聖山時就看到了對聖師的頌詞，說他翻手覆雲，天下無敵！」
祁明說，「就是說聖師其實也是有把握後才再次進來的，只是他突然改變主意就在此坐化而已！」
秦馨月跳起來道，「那麼就是說，聖師其實也準備了出去其他手段的，我們把他的筆記和書仔細翻閱下，說不定可以找到！」
葉星從空間戒中，取出筆記和聖教典籍，兩女看筆記，葉星和祁明，各看一本典籍，一行一行的去翻閱，雖然沒有研討讀，但絕對是仔細的看，結果沒有夾帶任何的文字性記述。
四人突然沒了精神，都頹然躺坐在地上，剛剛起來的一點點興奮勁已經消失殆盡了。
葉星躺了半天，坐了起來，從空間戒中取出了點食物，又拿出一瓶酒來，給每人倒了一杯，沉重地道，「我們就失望這一天吧，明天開始努力修煉。只要我學會了《歸藏經》里的天地易數，肯定還是可以出去的！」
三人點點頭，拿起杯子仰頭一倒，兩女也沒有猶豫，一口悶下，接著又倒滿，然後又是一口吞下。
苦悶喝酒，不知不覺，三人都喝醉了，葉星卻由於功法深厚的原因，卻沒有醉，反倒越發的清醒起來。
看三人都醉倒在地，葉星取出帳篷，把三人抱入各自的帳篷，卻依然給自己倒上了一杯酒，隨手拿過了一本聖教的典籍來看。
葉星以前從未閱讀過聖教的典籍，現在細細讀來，發現非常的深奧難懂，本以為就是勸人為善之類的教化之語，結果完全不是，至少這兩本並不是這類教化的文章，而是講關於對天地人的相互關係的學說。
葉星發現這其實是極其高深的學說，以天地人為中心，有關於萬事萬物是如何相互關聯的，以微見著，以細觀大。
這本書中，所講述的東西，從葉星角度來說，也是並不準確的猜測之言，如大地為中心，日月星辰繞大地旋轉，人世間是以力為分，德行是最大的力量之類的。
葉星當然並不認可這些學說，但不妨他極有興趣的閱讀起來，讀到後面，也不禁為其的吸引，也覺得其學說，完備而極有想像推理能力。
聖教的典籍其實極為精深，經書裡面很多很多的內容，都是葉星以前完全沒有接觸過學說，不是什麼修行的功法，全是講的是天地宇宙、自然萬物和人的關係，以及天地的運行法則。
葉星突然想到也明白到，聖師為什麼要進來，確實他是有把握再次出去的，因為他已經掌握了相關的法則，就是天地間的法則，聖師是元嬰境的高手，而且是懂得了天地法則的絕頂高手。
根據典籍的學說，聖師已經掌握了天地的運行規律，完全可以重新架設傳送陣出去的，也提供了計算空間節點的方法，也有煉製陣盤的具體的手法，更重要的是，聖師認為並不需要傳送陣，也是可以返回大陸空間的。
聖師的理論就是，只要找到兩個空間之間的聯接處的薄弱節點，那麼就可以憑強大之極的身體就穿行過去，根本不需要什麼傳送陣。
而且，聖師認為，元嬰境的高手，如果元嬰強大到一定程度，元嬰可以脫離肉體的限制，自身就可以穿越空間。
看到這裡，葉星終於微笑起來，書中果然有黃金啊，多讀書實在太重要了，裡面果然還是藏有不得了的知識的。
葉星同時也想到了，據所知道皮毛的《歸藏經》，其實也是這類天地自然的學說，只是和聖師所寫的不完全一樣，是更加古老的學說。
葉星想，「不知聖師有沒有機會閱讀過《歸藏經》，即使沒有，以他的絕頂修為可能也同樣的參悟出來。他所寫的典籍就已經表明他達到了人間學識的頂峰！而且還有了更多的創新之思索。」
說不上那個學說更加正確，但肯定聖師也是繼承前人的學說的，聖人之所以是聖人，必然當真是有其傑出之處的，一定有所開拓和創新的。
葉星馬上想到，接下來，只要融會貫通這些學識，一定可以讓自己的擁有越凡的能力。
收起這本典籍，拿起第二本，這本就是聖師之前的，聖教的歷代教主的名言記述，原來聖教的歷史極為源遠流長，聖師其是第27代教主。
葉星粗粗的翻到第二本典籍的最後一頁時，看到了下面有一行比前面字要小一點的一行字，「願意成為我的隔世弟子，就磕頭拜師！」，字跡是上古文字，與聖師筆記的字跡一樣，正是聖師所寫。
葉星想了想，自己是應該拜其為師的，而且聖師是萬代師表，做自己師傅可是自己的榮幸。
葉星其實多年前得到《太虛御靈經》就是聖師的弟子了，現在只不過履行一下拜師禮而已。
想到此處，葉星站起來，來到聖師的正面跪下，然後重重的磕了三個響頭，叫了一聲師傅。
這裡光線極好，在葉星磕完頭，要起來的時候，看到聖師的盤坐的腳邊，有一行字，是用指甲在地板輕輕的畫了幾個字，「將我入土，傳你道法！」，竟然是現在宋國文字所寫。
葉星沒有絲毫的猶豫，站了起來，用刀就在這石板地上挖了一個長坑，然後把聖師的軀體放入其中，幫其理好衣襟，伸直手腳，然後，從外頭取了很多泥土，把聖師埋了。
葉星再次磕了幾個頭才站起來，想到，這個隔世的師傅，好象也就是自己的機緣。
這時，葉星發現聖師剛才坐的地方是一個完全不同顏色的石塊。
葉星走過去用手摸了一下，石塊是一塊溫玉，而且是有輕微鬆動的，把溫玉搬了起來，發現下面是一個小洞，裡面有一本金屬的書，還有一封信。
葉星先打開信，上面寫著，「你如果在平原城外的廟中得到《太虛經》上部再尋來此地，那麼恭喜你了，你是太虛宗真正的弟子，下半部《御靈經》讓你的修煉真正有了依仗。如果你只是偶然來到此地，你拜我為師，你學得是聖教功法，日後出去外多維護一下聖教。《御靈經》你得無所用，就繼續放在此處，等待有緣人吧。如你把聖教典籍融貫通，自然就可以出去了。」
葉星早就覺得《太虛御靈經》不全，全都是口訣，完全沒有解釋，更沒有如何使用的法術之類，原來真的還有另一本應用的法訣。
葉星打開金屬的書，發現也是極小的字雕刻在不知名的極薄金屬頁上，足有上百頁之多，遠厚於上半部。
下半部經書，《御靈經》內容介紹的全部是修煉的說明，還有各階層用的丹藥，以及對靈氣、真氣、靈物、靈獸的使用和訓練。
葉星這次真的得到寶了，正是夢寐以求的東西。