第459章 修行逆生,舉一反三,張之維的獨特

  第459章 修行逆生,舉一反三,張之維的獨特理解

  左門長給的《修行精要》里,有三一門祖師林兆恩留下的原本心法,這部分相當的晦澀,玄而又玄,讓人難以理解.

  對此,左門長專門批註了自己的理解,使其變得通俗易懂。

  張之維仔細閱讀了幾遍林兆恩的內容,又閱讀了幾遍左若童的內容,覺得領悟了其中精髓,便開始著手修行。

  他脫掉圓頭薄底的雲鞋,盤腿坐在床上,擺出五心向天的姿態,也就是兩個腳底板朝天,兩個手心向天,頂門中心向天。

  從臍下三寸處的下丹田生發真炁,以逆生三重的行炁軌跡運行起來。

  運行的時候,他的兩個朝天的腳板心,放在膝蓋上朝上的手掌心,以及頭頂正中央的百會穴,在隨著他的呼吸一起一伏的鼓動著,就好像是心臟在跳動。

  雙手心,雙腳心,頭頂各一個心臟,這就是五心向天。

  這種方式十分的精巧,但入門也難,若換一個普通人來,不說正式修行,光找到炁感,就得花個大半年的時間。

  但張之維本身已在內聖外王之境,高屋建瓴下,要學會這逆生三重,不說與吃飯喝水相當,卻也相差不到哪裡去。

  他就這麼盤坐著,沉浸於修行之中,渾然忘我,在他細緻入微的掌控之下,一身浩瀚如海的真炁,卻如溪水般流淌在奇經八脈之中。

  這讓他感覺通體舒坦,滾滾發熱,體內一團炁在快速遊走,這團炁太強大了,以至於張之維的身上,鼓起了一個拳頭大小的凸起。

  這個凸起像一個大包一樣,從小腹處一路往上游去,一路非常的順暢,所過經過的竅穴,都沒有絲毫的阻礙。

  此番景象,若是讓三一門人得知,只怕得驚掉下巴,要知道,他修行的時候,所運行的炁,往往都是細如髮絲的一小股。

  但即便如此,他們在行炁經過一些經脈穴竅的時候,還是晦澀無比,只覺得經脈像是崎嶇不平的羊腸小道,狹窄且陡峭,經過的時候,晃晃悠悠,如行人走過鐵索橋,稍有不慎,就會墜落下去。

  而一旦墜落,那就是走火入魔,輕則重傷,重則經脈劇斷。

  若他們所運轉的炁,是像張之維的那般大小,那別說行炁了,只怕剛一運功,就會經脈盡斷,丹田炸裂。

  不過,這對三一門人而言,想都不敢想的一幕,張之維運行起來卻顯得無比的輕鬆,輕鬆到就好像行人在走沒車的八車道一樣,蹦跳隨心,想怎麼走就怎麼走,除非自己找死,不然怎麼樣也不會墜崖。

  他控制著這一團炁,在經脈里來回穿梭,速度越來越快,甚至隱隱發出風雷之聲。

  這個炁團就是一團凝聚了先天一炁的氣血精華,這在道家術語中叫做元精,或者元丹,內丹功的修行就是靠的這個。

  「元丹」遊走到身體的哪個部位,那個部位就得到滋潤,開始煥發生機,有去病痛,強筋骨,煉隔膜,調理內臟,清淨血液的作用。

  這便是錘鍊性命的一個過程,無論是《金光咒》還是《逆生三重》,在這個過程雖細節不同,但本質都是自身生出一股元丹之炁,開始反哺血肉筋骨,使得整個人仿佛枯木逢春。

  左若童曾說過《金光咒》只是天師府的養生手段,不指望其他,而《逆生三重》則是三一門的根,是要承擔通天重任的。

  但在張之維的看來,這《逆生三重》其實也是一門養生功法,而且效果還不錯,單論養生而言,甚至比《金光咒》的能力還強一些。

  因為《金光咒》更多的是錘鍊性命,以求擁有更強大的體魄和神魂,在先天一炁的保養上,中規中矩。

  而《逆生三重》雖然在性命的錘鍊上,弱於《金光咒》,但在先天一炁的保養上,卻是比《金光咒》厲害很多。

  這帶來的好處便是,修行《逆生三重》的人會更加的長壽,戰鬥時的續航能力也強一些。

  張之維心裡自語:「難怪左門長一直開著逆生,精氣神在劇烈消耗之下,還能活個七十來歲,這功法的養生效果,著實不一般!」

  不過,考慮到《逆生三重》附帶的「逆生狀態」的強大效果,即便它在性命的錘鍊上弱於《金光咒》,但它在實戰表現上,卻強於《金光咒》。

  或許也正是這個原因,三一門的人才把修行重心放在逆生狀態的修行上.

  畢竟注重錘鍊性命,更多的是長壽,對戰力的提升中規中矩,而壽命這種東西,不到要完的時候,是感覺不到它的重要性的。

  但若是主修逆生狀態,只要天賦夠,且不出意外,一二十年便可涉足到逆生二重,那時候,在江湖上,也也會是一個響噹噹的高手。

  如何取捨,自不必多說。

  不過,張之維對於逆生狀態這種「性命」之外的附帶效果,卻是不怎麼看重,這只是旁術罷了。

  他更看重《逆生三重》對性命方面的提升。

  雖然它和《金光咒》的本質都是錘鍊性命,但兩者側重點不一樣。

  所以,張之維修行《逆生三重》時,也有收穫,也有提升,雖然並不大,但到了他現在的境界,提升,就是好事。

  甚至在炁行經脈的時候,或許是因為親身實踐了的原因,他對一些林兆恩留下的內容,有了和左門長的註解,截然不同的理解。

  三一門的祖師林兆恩認為,人的形骸有生有滅,但主宰人的形骸的「性命」卻可以不生不滅。

  在他看來,「性命」來源於超越萬有的「太虛」,其特性自然也是「虛空」,所以,他留下的心法裡,有「我之本體,其太虛而太空者乎?惟其太虛而太空,故能運虛空」這句話。

  但由於人出生後,先天一炁具化四肢百骸,失去虛空的本體,「性命」也就分離,並隨著形骸的死亡而消失。

  所以,林兆恩認為,要使「性命」永生,必須經由戒慎恐懼的內心省察,循序漸進,不思超越自己,逐步排除貪嗔痴恨、聲色臭味的欲望。

  進而擺脫人體形骸,以及天地、太虛的束縛,使自身與宇宙萬有的太虛相契合,讓「性命」回歸到不生不滅的太虛中去,這樣,「性命」就能常存不滅。

  這就是三一門的修行理念。

  一般的內丹功,是以精,氣,神為主,從精到氣,從氣到神,也就是常說的百日築基、煉谷化精、煉精化氣、鍊氣化神,煉神返虛……

  而三一門在這個基礎上,多了幾重變化,這幾重變化就是《逆生三重》的由來。

  因為三一門認為人的性命是從宇宙太虛來的,後面才劃分為精氣神三重。

  所以,他們要三重返一。

  劇情里,左若童在坐化之際,之所以說,若逆生三重的第三重不能返一,索性把三一這個名字給棄了就是這個原因。

  所以,《逆生三重》的修行,應該是百日築基、煉谷化精、煉精化炁、煉炁化神,一直到這一步時,它和傳統的內丹功是一樣的。

  但接下來,兩者就開始南轅北轍了,這也是眾多內丹功分出區別的關卡。

  傳統的全真內丹功,接下來會是煉神還虛,也就是出陰神,出陽神,再是煉虛合道。

  而《金光咒》則沒有這一步,也就是說,《金光咒》追求的是對精氣神三者的錘鍊,但也就到此為止了。

  至於後來的煉神返虛,也就是讓「性」獨立出去,脫離於「命」的範疇這一關,在《金光咒》上是沒有的。

  所以玄門裡,都統一認為《金光咒》是一門沒有前途的養生功法。

  但同時,它也可以契合一切功法,因為它打下的堅實的精氣神,是任何功法後續開展的地基。

  而《逆生三重》為什麼不是養生功法?因為它有後續,且這個後續不是千篇一律的煉神返虛,而是煉二返一,煉三返一。

  畢竟先前說過,三一門認為,人是先天一炁分化精氣神而來的。

  所以,只要煉三合一,把精氣神融為一體,不就能重新化為先天一炁的狀態嗎?

  其中,煉二返一,也就是把精和炁煉成一體,精氣神中的「精」一般是指構成人體的基本物質,也就是人體,炁自不必多說。

  所以,精炁合一,便是人體和炁相融,也就是炁化。

  而煉三返一,則是精氣神化為炁,精氣神中的「神」,蘊藏在頭部,想要做到這一點,必須把頭部炁化,這就是三一門所謂的第三重,也就是左若童現在正經歷的瓶頸。

  不過,雖然張之維把三一門的修行排列為百日築基、煉谷化精、煉精化炁、煉炁化神,煉二返一,煉三返一這幾個階段。

  但實際上,三一門的人,早在煉精化氣這一步,就開始進行煉二返一了。

  因為「精」和「炁」俱全,已經具備炁化的條件了。

  但也正是這個原因,拔苗助長,所以三一門的炁化之路顯得尤為的兇險。

  「三一門的理論,乍一聽沒有問題,但後天的構建,怎麼比得上先天的渾然?」

  張之維也不去想這個步驟是哪裡出了問題,因為沒有意義,他心裡自語:

  「若按我的想法,逆生之法應該只有煉二返一和煉三返一這兩重,沒有第三重才對,現在三一門所謂的一重炁化筋骨皮肉,二重炁化內臟經脈,嚴格來說,都屬於煉二返一的過程。」

  「至於三一門為何把兩重稱之為三重,應該是根據丹田來定的,雖然說《逆生三重》的修行會用到三個丹田,但一重的構建,主要是以下丹田為核心,二重是以中丹田為核心,三重則是上丹田為核心,所以依此劃分的三重!」

  「但這個三重是不成功的,因為即便是三返一成功,也只是身軀完全炁化,變成一團極強的後天之炁,力量變的更強,但本質沒變,無法長生,更別說其他。」

  「而且,無論是煉二返一,還是煉三返一,都是臨時的術,不是永久的構建,都無法作用到自身性命,如他談其他的?」

  「若要讓我來修煉的話……必須得把它拉回正軌上來才行,如何拉回呢?」

  「全真內丹功的最後一層是煉虛合道,這一層幾乎沒幾個人達到。」

  「以我在道藏殿觀看的典籍記載來看,煉虛合道這一關,應該是用陽神去煉化虛空中的炁,也就是天地自然的炁為己用,效果嘛,估計和聖人盜六庫仙賊的效果差不多。」

  「但憑內丹功修為達到這一步,說是聖人也不為過,多半不會有六庫仙賊的副作用,而且,內丹功的這一步,用的不是體內的六庫去吸收天地自然之力,而是用陽神去吸收,這有本質的區別!」

  「而陽神有天地之精,天地之炁作為根基,就不需要肉身的精和炁了,所以可以摒棄肉身的束縛了,與天地融合,這也就是所謂的飛升,所謂的合道!」

  「全真教的陽神,雖是性的體現,但人就是先天一炁所化,陽神也可算是一團炁,若逆生三重在煉三返一之後,直接去修行全真教煉神返虛的路子,行不行的通?」

  「去熔煉天地自然之力化為自身的炁,從而形成煉四返一?」

  張之維想了想,覺得這肯定是行得通的,因為即便不用前面的煉三返一,直接煉化天地自然之力便可以長生了,只不過有很大的副作用。

  但這一步很難,因為即便是開創這一道的全真教,達到煉虛合道境界的也沒幾個,以逆生三重去修煉一個另類的煉虛合道,只怕會更難。

  但如此一來,三一門玄門的位置還能保住,逆生三重也算一門通天之法,就是這煉虛合道的法子,估計不好弄。

  這個法子,全真教可能有,但肯定絕無外傳的可能,甚至和諸葛家沒人學的會三昧真火一樣,全真教也沒人能修煉到那一步。

  所以,這一步還是沒路。

  「不過事無絕對,六庫仙賊或許能作參考,可惜,劇情里的左門長,沒活到甲申之亂,若他能得到六庫仙賊,三一門這一潭死水,說不定還真能被他給盤活了!」

  張之維心裡自語,但旋即,他腦中又冒出了另一個念頭,他想起逆生的核心——順為人,逆為仙。

  如果核心應該是逆,而不應該是追求變成一團什麼狗屁鳥炁化。

  既然是逆,那也可以逆反著一條路走到底。

  「現在逆生三重的終點是煉三合一,這一步換算到傳統的全真內丹功,應該是『鍊氣化神』這一步驟。」

  「若要繼續逆行,對應的就是『煉精化炁』,逆行就是『練炁化精』!」

  「『煉炁化精』,『煉炁化精』,『煉炁化精』……」

  張之維呢喃了幾句,只覺得腦中靈光一閃,剎那間,茅塞頓開。

  「練炁化精,若能把炁化的自身,在保留能力的同時,逆煉回血肉之軀……」

  (本章完)