第126章 地煞法度和天罡法度【萬更求訂

  第126章 地煞法度和天罡法度【萬更求訂】

  少年人總有一腔說做就做的闖勁兒,興致來了想法到了,立刻就會無所顧忌去做,突出的就是一個意氣風發。

  就在鼉龍湖水府利益分配完畢後,放鬆下來的眾人自然也就有了宴飲的想法。

  這就像是大勝之後的慶功宴,可以不吃的有多好但卻絕對不能沒有。

  也不知是誰第一個提起,然後眾人想法一拍即合,就在鼉龍湖舉辦一場酒宴。

  當然。

  菜都是提前做好的放在儲物裝備里,也算是異世界版的「預製菜」。

  但該有的樂趣卻是一點都不少!

  你取出一盤愛吃的什錦拼盤,我取出一盤我家廚房特質的私房菜,他則取出一份家族特產,偶爾還有一些建鄴某個特色小店的風味點心

  只短短時間,眾人愣是弄出了野炊的雅趣。

  「俱醴兄這杯我敬你,此次鼉龍湖之戰若沒有兄弟,我等莫說是斬妖除魔匡扶正義,說不得還要落得個身首異處的悲慘下場。」

  說話的是袁潭之,相較於此戰之前,現在他身上隱隱多了一種沉穩。

  此時他高高舉起酒杯,對俞幼泉表示感謝。

  其他人聞言,也紛紛舉起手中的酒杯。

  姚愛空笑道,「酒的確是要敬,但卻並不是只有一杯。一杯敬天地,一杯敬浩然,一杯敬正義,一杯敬我道,一杯敬意氣伏維我人族覆燾無疆,伏維我玄門萬世開泰。」

  「好。」

  眾人紛紛喝彩。

  看著高高舉起酒杯,將調子起的這麼高的眾同伴,俞幼泉又豈好意思拒絕?

  尤其是那些喝彩起鬨的人,更是讓俞幼泉忍不住想起了前世大學時的損友,都是一群「牲口」。

  但是。

  在俞幼泉看來,這些少年人身上、眼眸里都閃閃發光,看的讓人格外舒服。

  當即二話不說,就一飲而盡,而後回敬諸位。

  一時,高朋滿座皆酣醉,美酒佳人盡陶然。

  飲的是瓊漿玉露,吃的是炊金饌玉,談的是國家興亡人族興衰,聊的是煌煌大道幽蘭清心,所暢所想的儘是成聖作祖彪炳史冊。

  這讓俞幼泉都不由一陣唏噓!

  什麼是少年意氣?

  這就是!

  對於未來永遠都有一種樂觀,對於天地家國總有一腔熱血,對於匡扶正義除魔衛道,那更是有著天然的使命感。

  無論考慮什麼事都非常理想主義,似乎只要隨手指點幾下江山,國家就能就此大治,誓師北伐收復失地那都指日可待。

  他們甚至很少考慮個人得失榮辱,或顯得有些幼稚,但卻又有一種說不出的浪漫。

  若要類比的話,頗為有點像是三國中的蜀漢,總體上都有種浪漫感。

  身處其中的俞幼泉都不由有種重燃的感覺!

  說不出是種什麼感覺,就是內心暖暖的,精神上天然有種興奮和愉悅,很開心。👍☺ ❻❾𝕤ĤuЖ.𝓒Øм 🌷★

  好像有種「久在樊籠里,復得返自然」的超然和灑脫。

  聊到後來,不知不覺就開始了論道。

  因都是二境修士,分享的基本上都是有關寶氣和寶器煉法上面。

  對此,俞幼泉那可是相當有發言權。

  尤其是怎麼煉製寶器,他經驗更是極其豐富。

  只寥寥幾語就切中要害,只聽的眾同伴佩服不已。

  尤其是鄭世幽,煉製萬物厚德鼎一直不成,也算是卡在了一個小瓶頸,而俞幼泉一句話卻是瞬間讓他茅塞頓開。

  鄭世幽高興不已,當即執弟子禮,認為俞俱醴可當他一句之師。

  而像是鄭英瓊也非常開心,當即專門就以丹鳳朝陽氣煉製「丹鳳」而請教。

  這讓眾人紛紛有些納罕。

  鄭英瓊或是修煉丹鳳朝陽氣的緣故,始終威嚴滿滿,上位者氣度十足,讓絕大多數接觸者都有點本能的害怕。

  但在這俞俱醴面前,卻罕見有點乖乖小女子的感覺,還真是離奇、有趣。

  俞幼泉雖沒有以寶氣煉製過動物形態之物,但一法通萬法通,況且黑水玄蛇氣身化玄蛇本就有類似的意蘊。

  鄭英瓊所煉製的「丹鳳」本質上也是一種「器」,既然是煉器那問題要麼是材料的問題,要麼就是工藝和設計的問題。

  鄭英瓊丹鳳朝陽氣祥瑞加持很有效,那說明材質上並無甚大問題。

  那就是工藝和設計的問題。

  俞幼泉一一問詢,鄭英瓊一一排查,最終落點停留在設計上。

  俞幼泉看著鄭英瓊畫的那個古老篆文,還有所成型後的丹鳳,當即回想起了後天劍上面的種種符文。

  稍微一對比,俞幼泉頓時皺眉道,「符文畫的沒問題,寶氣材料也沒問題,但二者合到一起卻是有點問題.」

  寶氣雖沒有生命,但本質上也像是活的,具有「記憶」的特性。

  但是。

  這個「記憶」卻不是一次就能成型的,需要反覆錘鍊,反反覆覆控制、釋放,最終變成類似本能般的「記憶」。

  而像是丹鳳朝陽氣這種烈焰屬性的寶氣,天然就具有更高的活性和不穩定性,一旦活動起來,尤其是活動烈度極高的時候,符文就會扭曲變形、效果變差。

  本質上依舊是個火候和控制力的問題,這種經驗還是俞幼泉在熔鑄亟雷氣的時候獲得的。

  至於解決方案,要麼增添新的剛柔符文,要麼就大力出奇蹟,將寶氣錘鍊的更加精粹,讓符文和寶氣融合的更深入。

  你中有我,我中有伱。

  或者乾脆取一團核心的寶氣,將其類似鄭英璇這種織毛衣的方法,率先編織成一道「源根」。

  只要源根能成,氣自然而然就會自動匯聚、彌散、釋放、流淌。♨🐚 ➅❾𝐒ʰ𝓤א.𝐂𝕆𝐦 🐝♗

  俞幼泉當初煉製雷炎劍,就是三種方法都用上了。

  不過,他這麼做是因為擁有龍珠洞天,悟道模式下時間管夠,可以反覆試錯。

  不僅有解決方案,而且還是三個?

  鄭英瓊直接都有些不會了。

  丹鳳朝陽氣到底是誰的寶氣啊?

  一番權衡過後,鄭英瓊最終還是選擇大力出奇蹟之法。

  像是二姐姐織毛衣那種方法,她根本就沒有那種精細至極的掌控力,想學也學不了。

  至於加剛柔符文,這個試錯成本可就太高了。

  眾人將信將疑,但還是陸續提出了很多問題,很快「將信將疑」就只剩下「深信不疑」和「崇拜」。

  當然。

  這一場論道俞幼泉也獲益匪淺,知道了很多秘辛。

  譬如。

  法度。

  法,法門、律令、法則者也。

  度,計量也。

  簡單點說,那就是有限的規則律令。

  這種限度可能是物理、空間、時間意義上的,也可能是心靈限制上的,也就是持戒。

  通過「戒律」「宏願」之類制約,換取更強大的力量。

  到了第三境神藏開始,就會逐漸接觸到法度。

  法度的說法有很多,可以是「法則」、「特性」,也可能是深挖神藏潛能後得到的「神通」,還有乾脆就理解為搭建在寶氣上的「法」。

  道中得一法,法中取一術。

  二境建立在寶氣基礎上的「術法」,就是真正意義上的「小術」。

  有氣斯有術,一切都有跡可循。

  本質上還局限於修行者本身!

  而到了三境,更進一步,那就能算得上是「大法」。

  當然,對於這個說法很多修士並不同意,認為三境所得到的頂多也只能算是「大術」,依舊停留在「術」的層面。

  譬如。

  鄭英瓊在三境若是想要繼續更深入修丹鳳朝陽氣的「運」,那就需要采煉帶有運屬性的劫煞。

  寶氣養身,劫煞煉體。

  熬過劫煞的恐怖破壞後,身軀會迎來蛻變,開始真正初步脫離凡人的範疇,向仙神之體靠攏。

  最終苦盡甘來,成功挖掘出神藏中的秘密寶藏,徹底於神藏秘境中銘刻下自己的法度。

  至此,小術也會蛻變為大術,擁有種種不可思議的表現。

  譬如。

  改運;改命。

  從二境跨入三境,真正開始踏入「玄而又玄」的領域,而這也是領悟「意」是破境敲門磚的緣由。

  意無窮,方能法無邊。

  在三境需要采煉地煞,所以三境的法度又叫地煞法度。

  到了四境則需要采煉天罡,所以四境的法度又叫做天罡法度。

  天罡地煞法度合一,就是真正意義上的天地規則,可以做到掌握部分道則而戰。

  也因此,甚至還有人乾脆將其解讀為「天地制約」。

  所謂的「法度」,就是在天道規則下,三境四境修士所能掌握術法之極限,不可逾越。

  不得不說,這些世家子們所懂得的修煉秘辛就是多。

  後面慢慢就進入到胡侃範圍,各種八卦那更是張口就來。

  譬如。

  某某某大能別看是大能,但卻格外的懼內,甚至還有人看到那位大能被他老婆揪著耳朵滿大街走。

  東海郡某某某天才看似是個天才卻有點憨憨,駕馭樓船就想去找海天邊界,甚至還揚言東海之外應該還有天地,一時引為笑談。

  酒到酣處,本就生性豪邁的袁潭之忽然就對著水府外的萬頃碧波大喊道,「大晉袁家袁潭之今日於鼉龍湖水府立志,日後必當勤學苦練,於水法上登峰造極,他日必將以滄浪之水濯天下之塵!」

  「好。」

  眾人聞言,紛紛拍手叫好。

  真真是好大一個志向!

  以滄浪之水濯天下之塵,這是立志要匡扶天下拯救天下蒼生了。

  就像是對於俞幼泉而言,在前世的各種作品中,張口閉口為了天下蒼生,以至於這個大志向都快被玩壞了。

  後來乾脆就走極端,為了你毀滅世界又何妨?

  或者乾脆就是盤古來了,都得先和魔神談一場戀愛才能開天闢地!

  為了你我甘願開天闢地!

  但是。

  真正近距離聆聽到一個有志少年立志匡扶天下,還的確是非常震撼人心。

  姚愛空興奮舉起小手手道,「我也來,我也來,立志可不能只是你們男兒郎的事,我們女郎也能和你們一樣立志。」

  眾人紛紛鼓掌。

  鄭英瓊笑著調侃道,「快快快,愛空姐姐要立志了,大家還不趕緊頂禮膜拜?」

  「你要死啊,看你還敢不敢取笑我!」

  「咯咯,愛空姐姐快別撓了,好癢,我錯啦,再也不敢啦.」

  二女嬉戲打鬧,端是美好,讓一眾同宴的男子各個都感覺很溫馨。

  女兒家之間的這種小樂趣,有時候的確是非常美妙。

  姚愛空認真道,「我姚氏愛空今天在鼉龍湖水府立志,此生必定修到菩薩境,覺我覺眾生,愛我愛眾生,愛空煩惱空,無有也無空」

  眾人聞言,臉上也紛紛露出微笑。

  和袁潭之的大志向相比,姚愛空這個志向那可是要小的多。

  但是。

  菩薩境啊,就算是在上古,遍尋整個佛門也沒有幾個。

  放在當今修行界,這也是有資格「坐蓮台」的大能。

  沒錯,姚家的傳承本質上就是佛門傳承,核心理念就是「寂滅」和「空」。

  當然,也並不完全是佛門傳承,還糅合了一部分玄門的理念。

  就像是「聖魔焚心氣」,「聖」就是玄門的概念。

  道心種魔,聖心魔焚。

  當然,這裡的「聖」經常和佛門的「佛」混同,核心看修煉此法者更願意取哪一方的理念。

  諸如鄭世白,他取的就是佛魔,一念成佛一念成魔。

  姚愛空過後,其他人紛紛跟著立志。

  譬如鄭英瓊,她就希望有朝一日能真正修成鳳凰命格,不弱於任何人。

  很乾脆的志向,但想要實現難度那可真不小。

  單單只憑一道丹鳳朝陽氣想要修成天命鳳凰無異於難如登天,除非是能得到真正的鳳鳥傳承。

  至於不弱於任何人,那這個就更難了。

  不弱,本質上就是爭,既然是爭就必然有勝負、強弱。

  一直想不弱,那就得一直勝利.難難難!

  鄭英瓊此生若真以此為志向,那還得有的拼命,還真不愧是拼命七娘啊!

  但是。

  世間事又豈是拼命就能夠的?

  眾人莫不感覺鄭英瓊以此為道,日後道途那可就難走了。

  然後就到了鄭英璇,鄭英璇本是不想說的,但氣氛到了她也不好意思不說。

  譬如。

  她的志向就是能一直保護好自己想保護的人,不讓他們受到傷害,如此她就滿足了。

  眾人聽了直目瞪口呆。

  好小的志向,但也是好大的志向,更是好貪心的志向。

  就算是羅漢那也不敢輕言渡人,鄭英璇這志向幾乎不比姚愛空想要當女菩薩弱多少了,只是境界略低。

  姚愛空更傾向於兼愛天下,而鄭英璇則更偏向於保護好身邊的人。

  俞幼泉真的好奇了,二師姐這種想要保護在乎的人觀念到底是怎麼來的啊?

  這都有點極端傾向了!

  在心理學中有個很反常識的現象,叫做「受助者惡意」,你越來越多地幫助我,我越來越深地恨你。

  二師姐一直這樣下去,未來可並不怎麼美好!

  難道是小時候失去過摯愛?

  然後就是鄭世幽,他的志向就更加簡單了,希望能將鄭氏發揚光大。

  簡單嗎?

  還真不簡單!

  鄭世幽這廝悶騷著呢,要將鄭氏發揚光大,那起碼得超過歷代鄭氏先祖。

  隨後,則是鄭世寬。

  他就很不好意思了,他希望能無拘無束逍遙自在!

  這志向怎麼說呢?

  很仙人!

  大逍遙大自在,感覺真就只像是志向了。

  然後,眾人就齊刷刷望向了俞幼泉。

  俞幼泉有些懵啊,他貌似真沒有什麼大志向啊!

  (本章完)