看到肖齊書和張子初一行，肖齊文感到頭疼不已，卻不得不上前應付。
「張大人，父親出事了，壽宴自然也沒了，我這裡忙得腳不沾地，也沒多餘的心力招待您，這樣，我讓何總管送您幾位下山，待此事處理妥當後，我再邀張大人和各位上山遊玩，如何？」肖齊文和張子初說道，直接下了逐客令。
「既然發生了命案，張某身為朝廷命官，豈有不管之理？肖大公子如此急迫地要讓張某離開，是不願查出殺害令尊的兇手，還是有旁的隱情？」張子初質問道。
肖齊文怒道：「張大人可不要血口噴人！昨日我父親說了，山莊裡的事自有莊主料理，無需張大人操心！」
「可如今莊主被殺害了，此山莊暫無莊主，不是麼？」張子初反問道。
肖齊文啞口無言，不知如何應對。他想說，父親已故，那麼他這個嫡長子便順理成章成為新任莊主和肖氏家主，可他又擔心如此說了，其他兄弟跳出來指責他在父親屍骨未寒時就急著上位，給了他們攻訐他的理由。
見肖齊文有些優柔寡斷，張子初趁勢說道：「既然如此，那麼張某便以推官的身份正式負責查探此案，任何人不得阻礙，否則便是藐視律法，對官家不敬！」
這麼一頂大帽子扣起來，肖齊文豈敢再推三阻四？他只得暗暗瞪了肖齊書一眼，讓開了路，讓張子初一行進入隨雲精舍。
「精舍」是有典故的，「精舍」一詞首見於《管子·內業》：「定心在中，耳目聰明，四肢堅固，可以為精舍。」注曰：「心者，精之所舍。」
「精舍」本為儒家所設，是經師講學的地方，但到了前朝，「精舍」也有出家人居住，於是襲用其名，將佛寺也稱作「精舍」，而早在佛寺被稱為「精舍」之前，道家的活動場所就已被稱作「精舍」了。
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肖仁軒所居的隨雲精舍，更貼合佛家的風格。它坐落於仙雲峰正中，背靠巍峨山崖，頭枕清靈生動的彩晶湖，依山傍水，雅致清淨。看起來質樸平淡的粉牆黛瓦，卻在每一個細節之處都透露出濃濃的禪意。
精舍內部的庭院採用了空靈的枯山水布局，視野極佳，在院中即可眺望綿延的遠山。院子裡種了幾棵挺拔蒼翠的高大菩提樹，讓整個院子顯得清幽古樸。
從前院穿行而過，便到了寬敞大氣的正堂「大經堂」。
「大經堂」的正中便是一座金光閃閃的彌勒佛，矗立於蓮花座上，慈眉善目，神態安詳。正堂的屋頂極高，從屋頂懸掉著大大小小的蓮花燈，與佛像之下的蓮花座相得益彰。
堂內擺放著各式各樣的大鐘、千奇百怪的寶塔和巧奪天工的傳經筒，都由黃金所制，富麗堂皇又富於禪意。
從「大經堂」後側的木門出來，就到了足有五丈見方的極為寬闊的中院，院內也同樣種植著幾棵形態各異的菩提樹。
中院的西、北、東三個方向設了多個銅門，每個銅門都通往後院的不同地方。若是不熟悉院子格局之人，到了此處，就只能胡亂摸索，費時費力也未必能找到目的地。
穿過「大經堂」到了中院，眾人便想起肖齊書先前提到過「我爺爺和我爹住的院子才大呢，在他們的院子裡若是無人引路，是會迷路的」，可見他那話里沒有半點誇張！