第260章 熟悉面孔

  第260章 熟悉面孔

  敖青給龍子龍女們的印象一直都是很溫和,但又懂得甚多。

  由於地位上的差距,很多龍子龍女一直對敖青都是恭敬和隱隱的畏懼。

  而如今,在聽說或是見過了敖青的諸多傳說以後,臉上更是帶著幾分激動之色。

  畢竟,別的不說,光是敖青力戰三魔,威震四海,就已然令不少龍子龍女對其十分崇拜了。再加上在場之人,都是對龍元化形法有所心得的,那修煉法之珍貴,對他們而言前所未有。縱然是應龍,也沒有傳授過這般妙法。如今得到敖青的召見,自然極為興奮。

  不過話雖如此,敖青面對眾多龍子龍女,實際上是一隻都也沒有絲毫倨傲的。即使是如今,也是一樣,他看向眾龍子龍女,很是隨意道:「諸位兄妹在我龍族,都是天賦不凡,資質奇佳者。對龍元化形法,也都已入門,不知如今掌握幾何?」

  龍子龍女中,隱以大龍女為首,大龍女道:「承太子之恩,傳授妙法,如今修有所成,已能匯聚法力,化成人形。」

  他們來時,就已然自行交流了一番。

  敖青道:「哦?既如此,諸位兄妹可否示範一番?」

  「遵命!」

  眾龍子龍女道了一聲,遂各自施展法力。殿中道道法光此起彼伏,轉瞬,他們已都化為人形。

  只不過,畢竟修煉時間尚短,他們所化的人形,大多都有瑕疵。有的殘存龍首,有的殘存龍尾或是龍爪,還有半個身子是龍身的。但即使如此,眾龍子龍女也已然是很開心了。

  要知道,龍族雖然天賦神通就有幻化之術,可以變成人形。但是且不說年齡上的限制,幻化之術本身就是一種形似而神不似的障眼法,猶如妖魔一般的化形法。但凡實力強大一些的,都可以將之看破。

  可敖青的龍元化形法,卻是實實在在的化形。龍元化形法結合了混元龍珠的氣象修煉法,周天變化之術,和大品天仙訣中的一些精妙之處。

  化作人形,是為了結合龍軀和人軀的便利之處,因此,必須是真正的化成人形。

  可以這麼說,以龍元化形法化作人形,那人身自如,和凡人的身軀沒有任何區別。如果不回歸本體,那就可以一直以人身修煉或生活下去,比經由六道輪迴重新轉世成人還要更加神奇!

  自然,不是幻化之術所能相提並論的。

  敖青見狀,點了點頭,道:「不錯,諸位兄妹果然資質上佳,竟然這麼快就能夠達到這般程度了。不過,龍元化形法在『化形』方面,若要達到大成,須得只留存龍角,其餘諸處,都盡化人形。之所以留存龍角,亦是因為龍角為我龍族之精,修煉時,可以用龍角調度我族天賦,輔以匯聚龍元……」

  敖青出言指點眾龍子龍女。他短短三言兩語,便將龍元化形法的本質揭示了出來。眾多龍子龍女聽了,皆猶如醍醐灌頂一般,收穫巨大。

  敖青一邊講解,一邊親手指點,乃至於是以混元龍珠的法力引導眾龍子龍女,幫助他們化形。在場的都是龍族未來的精英,敖青甚是上心,眾龍子龍女也對他心生仰慕,更承恩情。

  如此,數日後,幾乎所有龍子龍女都在敖青的幫助下,化作了那種只留存龍角,其餘盡皆是真正人身的模樣。敖青自己也是如此,雖然不是不能化去龍角,但是龍角對龍族大有裨益,除非刻意隱藏,否則卻是沒這個必要。

  他們化形以後,卻也是相貌各自不同,這卻是與個人的性情有關了。

  這一番指點,敖青對眼前的眾多龍子龍女也是都認識了個遍。

  他小的時候,就常常與龍女龍子們玩耍。不過由於隔閡,真正熟知相識的卻是不多。太小的過於幼稚,太大的又有代溝。說起來,唯有送去南海的七公主與敖青的關係最好。

  不過,這一次指點,眾龍子龍女卻發現敖青並沒有那麼倨傲,親自指點時,更是極為溫和。因此漸漸地,也都放得開了許多。

  在這之間,敖青也發現了許多未來耳熟能詳的人物。此中,最著名的無異於是西海三太子,也即是未來的唐僧的坐騎「小白龍」。《西遊記》中並未提及三太子何名,敖青聽聞其名,卻是喚做敖烈。

  那敖烈,出生至今,只有一千三百年,算是年幼得很了。不過他的天賦卻是不錯,對龍元化形法的心得,除了南海大太子,東海大公主、五龍子和東海六公主以外,便是以他為最佳,生的也甚是清秀。

  提到敖烈,敖青就會想起「西遊」之事。在《西遊記》中,敖烈給唐僧充當坐騎,料想也是龍族交好三教以後,得到了一大機緣。

  實際上平心而論,給唐僧當坐騎沒什麼不好的。而且最後小白龍成為八部天龍廣力菩薩,在佛教中,除了捧珠龍女和廣濟龍王菩薩,大概也就是他的地位最高了。

  不過話雖如此,如今有敖青存在,甚至西遊之事都是由他主導的,他卻是不想讓敖烈再成為坐騎。雖然成為坐騎也沒什麼的,但身為西海三太子,西海龍王心目中的接班人,總歸是有些落了龍族面子。

  只是這件事情,也是以後的事情了,敖青現在卻也並未過多在意。

  敖烈以外,東海五龍子,也算是一個敖青聽說過的人物。前面說的「廣濟龍王菩薩」就是它了。敖烈性格乖巧,龍五子卻性格懶惰,又有些暴躁。在未來,他不喜居住東海,會選擇去五台山顯靈,庇護一方,被稱作「龍五爺」。

  龍五子雖然性情暴躁,而且懶惰,但是內心卻很是善良。只不過他善良的有點過頭,或者說是太懶了,在傳說中,他在五台山時,無論是什麼人只要拜他的廟宇,他都會滿足其要求,不分好壞。

  文殊菩薩得知以後,便化身到五台山,引發難耐的酷熱,並說須龍族法寶清涼珠才能根治,以此測試龍五子。但是龍王卻不肯將清涼珠拿出,龍五子慈悲心腸,聞五台山百姓痛苦,傷感不已,遂私自偷盜了清涼珠,得到了文殊菩薩的認可和指點,最終修成正果,成為了廣濟龍王菩薩。

  原本若論天賦,龍五子是不錯的。可是他太懶了,又急功近利,因此對龍元化形法的修煉卻是比不得以上眾人。但即使如此,也已然是頗有成果了……

  (本章完)