第131章 佛門往事

  第131章 佛門往事

  自己乃是祖師真傳,若是說「師弟」的話,在自己之後,恐怕也只有那孫悟空了!

  想到這裡,敖青不由得想起在極樂世界,如來佛祖隱隱也提到過類似的事情。

  他轉念之間,心中已有了猜測:「祖師所說的此事,可是與佛門有關?」

  雖然,孫悟空是菩提祖師未來的弟子,這一點敖青是知道的。

  但是按說,這跟現在自己,其實沒有太大的關係了。

  雖然自己是祖師的真傳弟子,但是祖師要收徒弟,也沒必要知會自己。

  所以此事,肯定是與佛門有關,而且說不定還和自己有關!

  菩提祖師本就沒有賣關子的心思,見敖青猜到了,便直言說道:「不錯。在你出山之際,那西方如來佛祖,曾來到過我三星洞。」

  果然。

  敖青心中瞭然。一定是如來佛祖,和菩提祖師說了什麼,此事與佛門有關,也與自己有關。

  說起來,在極樂世界,佛祖就說過,自己和佛門有「善緣」存在。甚至不僅僅是與佛門,與道門和天庭,也有不少善緣。

  當然了,所謂善緣,不是那麼玄妙的一件事情。這大概是和敖青自己的行事方式有關。

  敖青從來沒有過想要與佛門、天庭或是道門為敵的意思。

  既然不為敵,和中三教,那麼未來有緣,自然會是「善緣」。

  這是很正常的!

  但敖青卻沒想到過,這善緣所說的含義,竟然是孫悟空?

  敖青道:「不知那佛祖是何意思?師父只管說來。但有什麼需要我去做的,徒兒一定不會拒絕。」

  祖師眼中卻浮現出了些許嚴肅:「徒兒,我知道你有孝心。不過,修道路上最重要的是堅守本心。很多事情都得順應自己的內心,萬萬不可強求。若是你內心不喜,大可拒絕。」

  敖青聞言,也知道祖師是為了自己好,心中領受,道:「徒兒知道了。」

  祖師這才浮現出欣慰之色,緩緩說道:「心玄,伱可知道昔年佛祖成道之前的事情?」

  敖青想了想,道:「此事,我有所聽聞。那如來佛祖原是西方迦毗羅衛國淨飯王的太子,喚做喬答摩。因其為釋迦族之聖人,因此又叫釋迦牟尼。」

  釋迦,是釋迦族。牟尼,則是「聖人」的含義。

  祖師點頭:「不錯,你了解的很清楚。那如來佛祖成佛之前,正是釋迦牟尼。那你可知道,在他之前,佛門所行的佛法與現在大不相同?」

  「這個……弟子卻有所不知。」敖青說道。

  祖師道:「你不知道,卻也正常。這本就是上古,甚至是太古時的往事了。在那釋迦牟尼之前,佛門依然存在,但所行的法義,乃是『寂滅』之法。釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛,覺悟『三乘法』,方才有小乘、中乘、上乘之分。」

  祖師緩慢將一系列的往事說出來。

  敖青聽在耳中,方才了解到了佛門的往事。

  其實這和他了解中的,也大差不差。

  雖然,現實世界中,釋迦牟尼就是佛教的創始人。但是在佛教神話中,釋迦牟尼卻只是「過去七佛」中的最後一位。

  象徵著「承前啟後」的意思。

  按這個說法,別說是「諸天萬界」中橫三世的「佛中之王」阿彌陀佛了,就算是在娑婆世界,釋迦牟尼佛也並不是最古老的。

  佛教有三劫,過去莊嚴劫,現在賢劫,以及未來星宿劫。

  這裡的三劫,也是代表著「過去」、「現在」和「未來」豎三世佛的時期。

  過去莊嚴劫有千佛出世,為首的正是燃燈上古佛。

  燃燈古佛為佛祖時,西方奉行的是「寂滅佛法」。寂滅佛法的含義是「其體寂靜,離一切之相」。換句話說就是,「表象」是不重要的,愛恨情慾,善惡快樂,都只是外在的表象。

  想要成佛,就得行奉寂滅,寂滅一切表象。其中不僅僅是「惡」,包括「善」也是一樣。

  因為善是惡的相對,有善,就會有惡。同理快樂,痛苦,都不是真正的快樂和痛苦,乃是迷惑人的業力,需要「寂滅」。

  上古佛門,就是行奉此法。

  但是。

  令人沒想到的是,此法,證得諸佛以後。卻同樣也滋生出了許多魔頭。

  其中包括直到現在,還令佛門棘手不已的第六天魔王,魔主波旬!

  因為,佛門的「寂滅」,使得「表象」被剝離了出去。表象所代表的善、惡、因果、快樂、痛苦、愛恨情慾、生死離別等等,都匯聚成了與佛門相對的另一個世界。

  魔主波旬以及欲界六天,也就此誕生。

  可以這麼說,如果說上古佛門是極端的「寂滅」,那魔道,便是極端的「喧囂」。

  甚至,有一種傳說,那魔主波旬,曾經本就是上古佛教的佛門大聖。

  但是最後,卻被佛門的所作所為打擊,心灰意冷,由此走向極端。

  後來,釋迦牟尼出世,他雖然學的是寂滅佛法,但卻同樣覺得寂滅佛法,不能拯救世間。因此他不斷求索,最終千佛被老君啟發,因紫氣東來的影響,佛祖在菩提樹下開悟,領悟了三乘佛法。

  從此,成正等覺,被諸佛奉為佛祖,並成為了佛門的「現在佛」,開創了如今的佛門。

  但是,諸佛雖然承認了如來佛祖。那魔主波旬等魔道諸天,卻並不認可。

  甚至,波旬認為如來佛祖的三乘法,只是披上了偽善外衣的上古佛教,更加可惡。因此,多次阻撓佛門,與如來佛祖針鋒相對。

  雖然,波旬落在下風,但是受到他的阻撓,三乘法卻始終無法傳播開來。別說是四大部洲,即便是在西牛賀洲,也無法壓制住魔道。

  不僅如此,佛祖還算出了西方佛門會有一場劫難,屆時三乘法若是覆滅,則必會生靈塗炭,即便重生,也只會重新走一遍寂滅佛法的老路。因此他想方設法,要將佛法傳播到南贍部洲。

  哪怕真的三乘法消滅了,至少,可以在南贍部洲流傳下去。

  但在這個過程中,波旬是不可能不出手阻撓的。因此他只能尋求其他方法。

  而這個方法便是……東傳佛法!

  (本章完)