第312章 一石驚起千層浪
毫無疑問，如果沒有生命，那麼宇宙最終就會像熱力學第二定律描述的那樣，冷酷、可怕地走向混亂與死寂。
當然，只以熱力學第二定律來推到宇宙結局，也是存在漏洞的，在發表的觀點中，甘德就指出，人們長期以來都被熱力學第二定律蒙蔽了思想的雙眼。
實際上，宇宙誕生之初到現在，整個宇宙就是一個由平衡向不平衡、由無結構向有結構、由混沌向有序的進化過程。
首先甘德就指出，其實大爆炸開始後的初期宇宙，才是處於極熱狀態的，是一個溫度均勻的『火球』。因為熵等於被傳遞的熱能除以溫度，所以這時候的宇宙才正是熱力學第二定律所說的，處於熵值最大的極度無序的熱平衡狀態。
而之後，宇宙的平衡被打破，然後慢慢走向有序，從而不斷創造出越來越有序、高級、複雜的事物與結構，如夸克、質子中子、原子分子、星球、星雲、星系，以及絢爛的宇宙大尺度結構。
而智慧生命便是在這種高度有序的宇宙背景下才能誕生的。
至於為什麼說智慧生命是宇宙在自救，那是因為智慧生命誕生於這樣的背景，自然會認為這種背景的宇宙才是最美麗的、最和諧的，同時也是智慧生命生存最舒服的環境。
那麼，在某一天，智慧生命發現自己所在的宇宙最終會走向萬物皆無的死寂，萬事萬物都終歸於虛無，那麼智慧生命們會如何？
是任命等待與宇宙一起死去？或是逃避現實努力讓自己不去想宇宙結局？還是通過自己的努力盡力挽救宇宙？
如果不考慮其他因素，那麼答案是三者都有可能。
但甘德卻在他論述的觀點中告訴所有人，答案是智慧生命最後會努力去拯救宇宙。
作為一個科學家，甘德自然不會空口無憑張口就來。
他在論文中給出的觀點是：基因本能與智慧。
首先是基因，現在的人類知道，基因是生命的原始碼，而基因的本能便是延續，為了延續自身，它表現出極度自私的一面。
《自私的基因》一書便很好了論述了這一點，書里甚至極端的認為，我們的生命只是基因的載體，而我們的行為和決策都是被基因所控制，自私的本性是深深刻在基因里的，無論是人還是動物。
人們所推崇的愛情，在這本書中也只是基因本能支配下的行為產物，延續後代便是基因不甘與上一代短暫生命一起死去的結果。而從另一個角度看，因為基因要不擇手段的延續下去，故而基因在雄性身上則表現為更強的衝動。
交配後，雌性往往需要花更多時間照顧後代，因此她們對雄性以來變得更大，故而不輕易背叛，而雄性則相反，他們更傾向於拋棄雌去尋找別的雌，以便更廣泛的傳播他們的基因。
從基因延續的角度看，這就是基因延續的狡兔三窟策略。
那麼這跟拯救宇宙有什麼關係呢？
當然有，基因要延續的本能會使得承載它們的個體生命努力活下去，表現出來的本能就是貪生怕死。
在這種情況下，基因自然不想隨著宇宙歸墟而死去，當然了，光有基因本能還不行，它只是提供一個原動力。
當承載基因的生物具有智慧，是智慧生物的時候，這種延續就要上升一個高度了，就會變成文明延續。再瘋狂一些，就變成不惜一切代價延續文明。
當然了。「文明」並非基因本能一手造就，還有智慧。
智慧與基因本能相互依存，也相互鬥爭。
在形成『文明』的智慧生命之中，當「智慧」無法戰勝「基因本能」，那麼這個「文明」的個體便難得永生，這個時候，表現在這個「文明」上的特性便是，將承載這個智慧生命的「文明」的一切信息，一代接著一代，儘可能延續下去。
而當智慧獲得戰勝最原始基因本能的延續，這個智慧生命個體便得了永生，這時候表現在由這些智慧生命個體組成的「文明」里，表現出來的就是一直存在下去。
因為智慧本我之中都藏著一個「永恆存在」。
所以宇宙進化出來的智慧生命，最後不論是基因占上風還是智慧占上風，最終都是要想辦法存在下去，因此都不會坐視宇宙終結而置之不理。
當然了，光這一點還不夠，畢竟智慧生命對於宇宙來說實在太渺小了。縱然發展成了一個又一個的文明，也不過是一隻只大螻蟻，想要拯救宇宙還遠遠不夠，甚至還有可能變成加快宇宙寂滅的罪魁禍首。
所以冥冥之中的宇宙進化，還給智慧生命賦予了一些莫名其妙卻又合情合理的「料」，像求知、好奇、想像.
浩瀚宇宙，群星璀璨，深邃而神秘。當智慧生命第一次仰望星空，智慧深處的好奇已然揚起了求知的帆。
在種種推動力共同作用下，一個有一個智慧生命燃起了探索的欲望，而他們之中，或許就存在一個能發展到拯救宇宙寂滅程度的文明。
甘德發表的在人類科學網上的觀點給人類提供了一個新視角，在這個視角里，包括人類在內的所有智慧生命，都有成為宇宙救世主的潛力。
雖說只是他的一家之言，但卻將人類擺在一個光輝的形象上，從而在某種程度上，使人們的腦海里漸漸形成某種崇高的理想。
或許，這種理想會觸發某些人類個體的遠大目標，從而使得整個人類在思想層面上發生某種蛻變和升華。
當然了，這種效果必然不可能一觸即發，而是一種潛移默化的漫長過程。
嗯，其實也不是所有人類科學家都接受甘德的觀點。在甘德發表這篇宇宙進化理論之後，就有一大群各界科學家對此嗤之以鼻，並紛紛組團，去找這種觀點的漏洞。
這些科學家認為，生命的出現和演化是自然規律的一系列共同結果，是無數可能中的其中一種可能性罷了，而非什麼宇宙進化的必然結果。
他們指出，此文最初的出發點就是錯的，就跟生物進化應該改為生物演化一樣。用「進化」這個詞非常不準確，是錯的，應該用演化。
這些科學家中就有人指出，甘德這種觀點之中，有意無意地將宇宙比作一個有意志的存在，這是不能接受的。
隨著甘德這片文章的發表，人類科學家宛如一石驚起千層浪，頓時熱鬧了起來，科學界的會議也變得頻繁起來。
一時之間，科學家們分成兩派，一派支持甘德觀點，一派反對，兩種觀點在一次又一次的科學研討會上打嘴炮。
(本章完)