首先是熟悉的小劍，這柄小劍已經幫助過她幾次，可丁湘還沒有來得及仔細查看過它，上次跟女鬼對打時，她發現這小劍不光能變大，且劍柄好像有字。
仔細查看下，丁湘在劍柄果然發現了一個微不可察的「勝」字。
想著小劍能變大的功能，丁湘把靈氣灌注到小劍上，小劍逐漸變大，變大約一半後丁湘感到她體內靈氣已經不能再使小劍變大分毫，變大之後劍柄上的「勝」字隨之變大明顯起來。因為她體內靈氣有限，小劍很快縮回原樣，劍柄的字也隨之消失。
看來這小劍是隨靈氣的多少變化的。
把小劍收進儲物袋。
堆在房間最外面的是一小堆金銀，丁湘點了一下，六十八塊金磚，每塊十兩，二十三錠白銀，同樣每塊十兩，丁湘把這一小堆金銀收進儲物袋。
接下來就是一摞玉盒，丁湘再次逐一查看，確認都是空盒。裝了神廟山小樹的那個盒子被她另外放置一邊，其餘空盒全被都收進儲物袋裡。
一件刺繡精美，針線細密的大紅色襁褓映入丁湘眼裡，這是她從丁壽的柜子里搜出來的，她拿起捧在手中， 即使不刻意查看她都能感應到這襁褓上的靈氣波動，放出神識查看，這襁褓裡面刻畫滿了深奧的線條，看久了，丁湘竟隱隱有些頭暈。
覺察到襁褓一角繡有字跡，丁湘翻開。
一個小小的「湘!」字立刻出現在她眼前。
果然是娘給她做的東西，手捧著這件不尋常的嬰兒用品丁湘眼睛流下眼淚，想像在她還沒出生時，曾經有一位美麗的仙子一手捧著這件襁褓，一手隔著肚子撫摸著她。
等她足夠強大時，一定要在大梁山尋找一番。
抹掉眼淚，丁湘把襁褓收進儲物袋，從身邊一堆小瓶里拿起一個拔開蓋子檢查。
這一堆玉瓶也全是空的，丁湘把它們收進儲物袋。
有十三片半個巴掌大的玉片，丁湘反覆看了半天也沒能看出這是什麼東西，只好先把它們收進儲物袋。
接著是一隻大木箱，裡面是一些衣裳，衣裳上殘留的氣味讓丁湘莫名感到心安，知道這定是娘穿過的衣裳，逐一打開看了看逐一疊好放回箱子，收了起來。
丁湘抱起唯一的一隻爐鼎，圓形有蓋，尺許高深，鼎身發黑，上有雲紋靈草圖樣，敲上去似鐵非鐵，上面篆刻了「雲溪」二字。
看來這是她娘的舊物了。
丁湘不知道這爐鼎的用途，小心收回儲物袋。
有一堆東西丁湘說不上用途，它們或盤狀，或片狀，或者是圓珠，或是旗子，上面都刻畫了深奧的線條，多看幾眼就頭暈，丁湘都先把它們收進儲物袋。
儲物袋內最後一樣東西是書冊，有四本，一本是《靈草集》，一本《雲溪煉丹心得》，一本《散修雜記》，一本《枯木化春功》。
手放在書冊上丁湘心裡再次升起一種十分不好的感覺，這儲物袋裡都是一些經常要用的舊物，可她娘把這些都留給她。
丁湘靜靜地坐了許久才重新打起精神拿起地上的玉盒打開取出那棵小樹，再次查看。
樹身筆直，上端分出兩根細小的枝丫，葉子橢圓，樹身握著手裡涼涼的，人的頭腦好似都清明了，十分舒適。
距離小樹被挖出來已過去十多天，此時樹葉已然打蔫。
如果任由這棵小樹死掉那就太可惜了。丁湘想了想，走出房門讓羅大妮幫她找一個帶泥土的花盆來。
羅大妮很快拿來一個，放在門口輕輕跟丁湘說了一聲自顧坐回屋檐下。
丁湘把小樹栽進盆里，取過最上面的一本書冊《散修雜記》看起來。
時間一點一點過去，丁湘笑著合上書。
這本書是一位散修所寫，寫的是他如何走上修仙路以及遇到的一些問題，不涉及具體功法，主要講述了修仙界的一些常識。
書中講到，修仙也稱修真，乃逆天而行，求長生之道，做真自在之人。
有靈根之人才能修仙，人雖有生死，然人生兒女，兒女生孫兒女，子子孫孫無窮匱也，故雖十萬人不足一人有靈根，從古到今世上已經有無數修真者，修煉有成者同樣數之不盡。
法力有高強，修仙有等級。修仙的最初階段是鍊氣期，分為十二個小階段，分別為鍊氣一層到鍊氣十二層，法力逐層增強，也可分為三個階段，一為鍊氣初期，有鍊氣一層到鍊氣四層，鍊氣五層後進入鍊氣中期階段，鍊氣九層到鍊氣十二層為鍊氣後期。
鍊氣階段主要是引氣入體，剔除體內雜質，淬鍊肉體以便為築基做準備。
鍊氣十二層圓滿後可以衝擊築基層， 築基層也有初期，中期和後期之分。築基後才算真正踏入修仙者的行列，壽命高達兩百餘歲。
築基圓滿可以衝擊金丹層，金丹同樣有初期，中期，後期之分。金丹層修真者已是大能，舉手之間可滅國家，壽命可達五百餘歲之久。
金丹圓滿可以生出元嬰到達元嬰層，元嬰階段同樣有初期，中期，後期之分。到了元嬰境界，已是上天入地，呼風喚雨，無所不能，元嬰可活千載。
元嬰後面的大境界著書人寫到：「元嬰之後還有大能者，但吾不詳。」最後這人寫到：「修仙之路漫漫，撰寫此書與各位道友共勉。吳能道人。 」
丁湘就是看到著書人的道號才笑起來，給吳能取名之人是想說這個吳能是能還是無能呢？從書中所錄丁湘感覺這人挺能的。
看看沙漏，丁湘發現看完這一本不算薄的書冊她用了不到一個時辰，雖然看得快，但書中的內容都牢牢記在她頭腦中，看來，修煉不光使人身體變好，還讓人頭腦更加敏捷。
知道修真界許多常識的丁湘心裡不覺產生了一種危機感和沉重感。
書中講到，天地間的靈氣並不是均勻的，有的地方靈氣濃郁，有的地方靈氣稀薄，有的地方壓根沒有靈氣。沒有靈氣的地方即使人有靈根也不能修煉，靈氣淡薄的地方修煉艱難，即使修煉資質上佳在靈氣淡薄的地方一輩子也修煉不出什麼名堂。
故大能者常占據地傑人靈，靈氣濃郁的河流山脈創立門派，一個大門派占據的地域之廣非凡人所能想像，門派的地域上建有專門的修真者城池。
一些修真家族也會占據一些靈氣濃郁之地建立修真城池。
無緣加入門派的修真者或者不喜被約束而不願加入門派的修真者被稱為散修。 吳能道人就是後者。一般散修多在修真城池居住，需交納一定費用。
書上講，光靠打坐修煉修為提升太慢，一般修真者在修煉中都會借用外力， 各種天材地寶，丹藥，符籙，陣法。
門派擁有最豐富的修煉資源，包括功法，丹藥，高境界的修真者的指點，等等， 然門派有門規約束弟子們，弟子們享受門派福利的同時需給門派做一定任務貢獻。
散修所有東西則要靠自身爭取，為了得到修煉資源，有人不擇手段，競爭十分激烈。吳能道人認為，修真本就是逆天而行，散修遇到的這種競爭對修真者的心境磨鍊比起在門派修行更有利。
吳能道人在講述事實的同時會偶然講一，兩點他對修真的理解，有些東西，丁湘一時還不能理解。
比如吳能道人說：「我輩修仙者本就是逆天而行，尋長生之道，做真自在之人。加入門派之初，享門派福利猶如凡間幼兒依賴父母，家庭護佑，無「逆」可言；待到修煉有成，各種門派規矩又如給身上套上一層無形枷鎖，豈有自在可言。」
丁湘對這句話感觸頗深，加入門派的好處顯而易見，從吳能道人的敘述中，門派亦是當今修仙界的主流，一般人都極其渴望加入門派，尤其是大門派，只要認出是大門派的弟子，一般修仙者都儘量不與他們起衝突。
吳能道人卻這樣說。想必這位吳能道人必是手段過人，心智超凡之輩。
不論這句話的正確與否，丁湘從這句話能感受到無能道人修行的大無畏之心。修道初易，越到後面越艱難，可能就需要吳能道人這種對道的堅定之心。
不知這吳能道人如今是什麼境界？
她搖搖頭，算了，不想著這個了。