第359章 書院肆
沈放道：「慚愧，慚愧。⁶⁹ˢʰᵘˣ.ᶜᵒᵐ」心下卻是感慨，「這李先生不愧當世名家，這一句『得形易，得神難，得意更不可求。』當真是說到我心裡。」
李嵩奇道：「唐大師張彥遠《歷代名畫記》曰：夫象物必在於形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本於主意而歸乎用筆，故工畫者多善書。說話容易，但能在畫中看出骨、氣二象，這眼光可不一般，沈小友莫不是專研鑑賞之道？」
沈放道：「在下學過幾年武功，武學中，有形意之辨，倒與丹青也有異曲同工之處。」
沈放對丹青一道原本連皮毛也不算懂，若是一年之前，他決計瞧不出什麼畫中風骨。但得《天地無情極》之助，又與梁楷長談數日，當真是一日千里。
南齊謝赫《古畫品錄》有「繪畫六法」之論，曰：氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦色，經營位置，傳移摹寫。其中「應物象形」便是要求順應本物，不拘造型。
此節與《天地無情極》之主旨契合，沈放也是領悟最多。以他眼下劍法「形意」的造詣，觸類旁通，再看書畫，自是多了許多感悟。
李嵩拍手道：「原來小友還是位俠士，塞北江南，西風黃沙，把酒高樓，曉風殘月，一怒拔劍，笑傲江湖，問天下誰有不平事，何其灑脫，不亦快哉！」嘆道：「想當年我倒也想做個遊俠，仗劍走天涯。」
梁楷笑道：「竟有此事？那你如何做了畫師？」
李嵩搖頭嘆道：「我娘不讓。」
馬公越哈哈笑道：「我也想學刀馬，我娘也不讓。」
梁楷笑道：「這男人沒出息，不是娘管太多，就是媳婦話太多。」轉向李嵩道：「你那副怪畫呢，拿出來讓沈小友也看看？」
李嵩眼神一亮，道：「不錯，不錯，我正帶在身旁，就請沈小弟一觀。」
回身走到堂前，取了一個畫本出來，從中取出一幅畫，道：「拙作《骷髏幻戲圖》一幅，還請沈兄弟品鑑。」話中既有請教真意，連稱呼也改了一改。
沈放見是一幅絹本淺色扇面，長短都在十寸左右。畫中城牆之下，一貨郎正舞動一骷髏傀儡，面前一小兒爬行，喜笑顏開，作勢欲撲，小兒身後一婦人，面露驚容，伸手欲要攔阻。貨郎身側有一副挑子，身後一女子袒胸露乳，懷抱一小兒，正在哺乳。
畫作最奇異之處，乃是那貨郎，竟是一具骷髏，頭戴軟腳幞頭、身穿透明紗袍，張嘴似笑。手中那具小骷髏傀儡，單足而立，雙手齊招。大小兩具骷髏，白骨森森，惟妙惟肖，其狀甚是詭異。
其時也有畫師畫些妖魔鬼怪，但此畫卻是截然不同，除卻那骷髏貨郎，都是寫實之作，單單那貨郎詭異非常。
沈放看看李嵩，見他也正看著自己，面上卻是不露聲色，顯是不想讓他有何猜疑。
梁楷道：「我也不知李兄這幅畫是何意，畫院有人言怪力亂神，奇技淫巧，我瞧也不盡然。」
馬公越也探頭來看，他想是曾經見過此圖，急急開口道：「我知道，我知道，我問了叔父。」
李嵩道：「哦，你說來聽聽。」
馬公越道：「我叔父說，這是江湖術士的障眼法，那個餵奶的婦人是個賣藝的，她操控那大骷髏，扮作貨郎樣子，大骷髏又能操控那小骷髏，叔父說，這叫戲中戲。」
李嵩白他一眼，道：「得跟你叔父爹娘說一聲，叫看住了你，別哪天大街上被人拐了去。」
馬公越噘嘴道：「不是便不是，消遣我作甚。」
沈放也是渾然不解其意，看著圖畫，凝神思索，突然腦海中閃過《天地無情極》中的一篇，隱約似是抓到了些什麼，但究竟是什麼，卻又想不清晰。
李嵩見沈放呆呆出神，面上神情不住變化，分明是若有所思，怕亂了他思緒，輕輕擺手，叫梁楷與馬公越也住聲不語。
直一刻鐘功夫，沈放才慢慢回過神來，輕嘆一聲。
李嵩眼含期待之色，道：「沈兄弟看出什麼？」
沈放道：「我見到一生一死。」
李嵩面露喜色，道：「怎說？」
沈放道：「一詞數意，一畫百境。相信觀畫之人，各有所知，勿論畫師之意，觀者自有心。」
李嵩道：「不錯，有畫者之見，自然也有觀者之見。不知沈兄弟看到是哪一個？」
沈放道：「我看的是畫中人，先生畫中自成世界，小子妄自猜度，多有褻瀆。」
頓了一頓，又道：「這畫中五人，先說地上那小兒，他眼中只見小骷髏玩偶，那貨郎在他眼中可有可無，與死者無異；小兒身後那婦人，對那貨郎既有懼怕又有憎惡，在她眼中，貨郎以妖法惑人，與骷髏鬼怪無異，只怕恨不得他死；貨郎身後妻子，眉目含笑，在她眼裡，貨郎以骷髏做戲謀生，那便是全部的價值所在，骷髏就是夫君，夫君也是骷髏；而那貨郎，目中空洞，望向骷髏與小兒，嘴間卻帶笑容，這骷髏戲逗的是兒童，還是他自己，只怕兩者具有，他以骷髏為戲，蒼天以他為戲，他自己又何嘗不是掛線的骷髏。這畫上五人，在四人眼裡，貨郎都是骷髏一具。」
沈放嘆了一聲，最後道：「畫中五人，唯有那待哺的嬰兒背對貨郎，除了吃奶，別無想法，也只有他眼中沒有骷髏，乃是完完整整的生。天地以人為戲，哀民生之多艱，長太息以掩涕。」
眾人都是不語，半晌還是馬公越先道：「白臉哥哥，你好會編故事，這貨郎一家好生可憐，若再加些枝葉，只怕我都要哭了。你說畫中五人，唯獨那嬰兒眼中不見骷髏，這句好有道理，我怎麼想不到。」
梁楷望望李嵩，道：「果真是一生一死麼？」
李嵩長舒口氣，道：「一年之前，我在北門城外，見一貨郎，一家三口，一副挑子，便是全部家當，正在以骷髏戲招客。我見那貨郎形容枯槁，已是病入膏肓，舞動骷髏傀儡之時，仍是面帶喜色。我駐足良久，歸來想作畫一副，卻遲遲不能落筆，一直拖到此時，直到宋家小子送了我幾幅骷髏圖。」
梁楷道：「宋惠父麼，我說你要他的骷髏圖幹什麼，原來是要畫這幻戲圖。不想原來是這麼個意思，你這畫意藏的太深，只怕十個與九個都是不懂。」
李嵩呵呵一笑，道：「實話實說，我自己也是一揮而就，未必就有沈兄弟想的這麼多，只是我冥冥中覺得就該如此畫。」對沈放拱手道：「與君一語，如切如磋，如琢如磨。小兄弟，果然是與眾不同。」
沈放拱手回禮，道：「得見神作，是我該多謝先生才是。」
李嵩只道他是客套，對這少年更增好感，他卻不知沈放此際面上平靜，心中卻是掀起了滔天大浪。
就在觀畫之時，忽然想到，畫中是何樣一個世界，人物各自想些什麼，這個念頭一起，突然讓他解開了心中一個大大的疑惑。
若以書畫文字而論，確實作者與觀者都有所見，甚或各執一詞，針鋒相對。自己一招「漁舟唱晚」，面對柯雲麓和解辟寒，效果卻是大不相同。
可若是「金鎖」呢，他心中篤定，莫說是柯雲麓，就是大荒落、謝疏桐那樣的高手，也不敢直面「金鎖」一擊。
他始終不解，為何自己所創的「烈陽」「漁舟唱晚」兩招，與當日的一招「金鎖」差距何以如此巨大。
此際終於明白，那一招「金鎖」就是憤怒，自里到表，別無雜質。而「烈陽」不過是自己看到的太陽模樣，這其中差異何止千里。
「烈陽」若也是一幅畫，說話的仍是作者與觀者，而「金鎖」卻是畫中人自己開口，這便是差別所在。
情到極致，便是無情，至精至純，便是天地之本。天地至極，便是大道，大道當前，無人可敵。
沈放終於明白了《天地無情極》中要說明的道理，但他卻是毫無喜色，甚至心灰意冷。
假以時日，不管是自然萬物，還是人生百態，他總能體會接近一樣根本，由此創出人力極致的至純之劍。
但他受經絡所限，身體卻是無望至純至淨之境地，即便他能創出劍招，也是使不出來。這天地無情極的奧秘看似觸手可及，卻終究還是空中樓閣，鏡花水月。
梁楷不知他心中所想，見他與老友相談甚歡，也是高興，問道：「你如何到這裡來了，也是入學的麼，可沒聽過書院還有武林高手啊。」
沈放這才回過神來，道：「是魏伯言老先生帶我前來，開開眼界。」
梁楷道：「魏先生？你如何認得的他？」
沈放道：「不敢說認識，前些日子，北城外流民營斷了糧食，道濟大師指點我去尋的魏老。」將流民營之事，說了個大概。
梁楷點頭道：「原來如此，此等買賣，也就魏先生做的出來。」
沈放也是好奇，道：「魏先生究竟是何許人也？」
(本章完)