第767章 巔峰時刻（下）
陳覺與馮延魯兵臨福州城下，雙方互有勝負，王崇文、魏岑的援軍抵達後，南唐軍隊合力攻克了福州外城，暫時占據上風。
李仁達被迫退守內城，隨後便派使節馳赴中原，向中原王朝（後晉）稱臣，以期中原可以在北面牽制一下南唐。
當時（946年9月），後晉連續兩次取得對遼作戰的勝利，後晉石重貴同樣沉浸在大國之夢中，任由長期與自己作對的南唐輕鬆吞併閩國，顯然不符合後晉的利益，既然福州忠貞不屈，心向中原，後晉也樂得讓他成為地區楔子，即便福州不能牽制南唐，那起碼也能噁心噁心南唐。於是，後晉欣然接受了李仁達的稱臣要求，任命他為福州威武軍節度使，加宰相銜（同平章事），總管閩國事務。
遠水不解近渴，後晉與福州之間隔著千山萬水，不可能直接向福州戰場投送兵力，而且此時的後晉正處於第三次「晉遼大戰」的前夕，也不可能「圍魏救趙」在淮北攻打南唐。李仁達如溺水之人，不放過任何一棵救命稻草，但他最終還是找到了正確的出路——吳越國。
福州部分守軍變節反水，引導南唐軍隊攻入城中，李仁達的親信只率領一百多人殊死抵抗，終因寡不敵眾，繼外城失守後，又喪失第二道城，僅剩最後一道防線——內城。李仁達於是緊急向吳越國稱臣，請求速發援軍。
福州已經危在旦夕，這時候，漳州發生兵變，泉州刺史留從效出兵鎮壓，驅逐變軍，隨後表奏部將董思安為漳州刺史，李璟予以批准。董思安的父親名叫董章，「章」與「漳」同音，董思安因此堅決推辭，李璟於是將漳州改名為「南州」，董思安這才接受了南州刺史的任命，為方便敘述，本書將一直稱之為「漳州」。
李璟命令董思安、留從效率部增援福州。
公元946年10月，南唐的各路兵馬齊聚福州，聲勢浩大。
與此同時，接到李仁達緊急求救的吳越國，陷入到激烈的討論中，文武群臣一致反對出兵相救，主要原因有兩個：一是山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬？咱沒彭大將軍；二是南唐大軍兵臨城下，李仁達僅剩內城負隅頑抗，也許不等我們援軍抵達，就已經失陷，恐怕已經來不及了。
唯有內衙都監使水丘昭券同志，堅決主張出兵相救。
最後，吳越國最高領導人錢弘佐同志高瞻遠矚，對群臣說不要僅局限於眼前的苟且，我們還有詩和遠方。要把眼光放長遠，吳越國與福州唇齒相依，救福州就是救自己。這次會議的討論像極了新中國「抗美援朝」的偉大決策。
在錢弘佐的大力推進下，「抗淮援閩」行動展現出了驚人的執行力，在李仁達的使者抵達杭州的兩天後，三萬吳越大軍已經分水陸兩路，馳援福州，與時間賽跑。
11月下旬，吳越國援軍抵達福州，與李仁達會師，但福州仍陷入包圍之中，形勢不容樂觀。
但是，自從南唐接連攻克外城、二城，把李仁達壓縮進小小的內城以來，距今已經足足有一個月的時間，如果參照兵力對比和前期的戰鬥力，那麼這一個月的毫無進展就顯得頗為詭異，很明顯，是友軍放水行為。
不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。李仁達也許不是真的神，但南唐友軍是真的豬。
在福州前線，南唐大軍名義上的總司令是建州永安軍節度使王崇文，但友軍們根本不聽他的調遣：
陳覺、魏岑、馮延魯，頂著「五鬼四凶」的光環，根本不聽從王崇文的指揮；
留從效，原閩國降將，新任泉州刺史，還暗中操控了漳州，此時的他正想借福州之亂吸引南唐中央的精力，從而割據泉州、漳州，因此故意放水，養寇自重，後來的發展也如他所想；
王建封，將壇新秀，攻克建州、俘虜王延政的時候，王建封立下「首登之功」，第一個攀登上建州城牆，此時的他驕橫難制，不服管教……
王崇文根本無法節制各部，南唐軍隊雖眾，卻如一盤散沙，各自為戰，一人一把號，各吹各的調，打起仗來更是狼上狗不上。更何況還有留從效之輩，憋著壞地故意送人頭，努力讓友軍輸。
所以南唐大軍圍攻了一個月，竟然毫無進展，李仁達蝸居在內城中，等來了吳越國援軍，等來了希望。
南唐大軍在福州城下耗了一個月，又一個月，再一個月……一直耗到了次年（947）2月。
在這幾個月里，中原發生了一件大事：契丹人取得了第三次「晉遼大戰」的勝利，一舉攻入汴州，石重貴被俘北上，後晉滅亡。
這件事對淮南的震動還是相當巨大的。
首先，南唐在對契丹的外交政策上處於了極大的被動。兩國長期以來保持了親密友善的外交關係，並一直以南北夾攻中原、瓜分中原為合作基礎，在契丹南下滅晉的時候，就曾對南唐發出過真誠地邀請，要求李璟兌現曾經的山盟海誓，攜手攬腕，汴州相見。
然而南唐卻像極了一切渣男，「下次一定。」
說實話，李璟並非不想履行諾言，而是福州戰事牽扯了南唐的絕大部分精力，實在分身乏術。但不管怎麼說，南唐在契丹滅晉的過程中，扮演了看客。
現在，契丹成功了，南唐在道義上先輸一籌，在日後的外交中處於不利地位。
其次，南唐與契丹的友好關係，是建立在共同的敵人的基礎上，中原王朝既是雙方的戰略緩衝，又是友好親密的紐帶，如今，兩國之間失去了友好合作的基礎，卻增加了利益衝突、軍事摩擦、政治對抗的風險。朋友與敵人的轉換正在悄然發生。
契丹派使者出訪南唐，通告滅晉事宜，這次外交訪問在史籍上有著多種截然不同的記載，都非常有意思：
《十國春秋》：「是月（947年2月），契丹以滅晉來告捷，且請會盟於境上，辭不赴。」
「會盟於境上」，翻譯翻譯，什麼叫「會盟於境上」？給我TM的翻譯翻譯，什麼TM的叫TM的「會盟於境上」！
古人非常含蓄，無論是威脅恐嚇還是詆毀辱罵，也要講究儒雅，即便宣戰，也不會爹娘祖宗的爆粗口，比如曹操吞併了荊州之後，給孫權寫信，「今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵於吳。」
我們梳理了南唐在外交上的被動和軍事、政治上的危機之後，再看這句「會盟於境上」，品，仔細品。
當然，《江南野史》和馬令版《南唐書》卻對這次「會盟」有著獨到的記載：
「契丹遣二使來告，曰晉少主逆命背約……將冊君為中原主，嗣主曰：『孤守江淮，社稷已固……』已而嘆曰『閩役憊矣，其能抗衡中國乎』？」
大意是遼太宗耶律德光派來兩位使者，向李璟解釋說之所以滅晉，是因為石重貴是大渣男，而自己其實非常希望恢復大唐與契丹的關係，既然李璟同志是大唐宗室，那就請李璟當中原之主，恢復盛唐疆域……然後李璟謙虛地說自己能治理好淮南就知足了，如果耶律德光真的不忘先好、緬懷大唐的話，就請他善待中原的百姓，至於其它的，自己就不敢奢望了。隨後又感嘆說自己其實是因為身陷福州戰事，所以無力問鼎中原。
毋庸置疑，這是強行往李璟臉上貼金。不多解釋，看一眼《遼史》、《資治通鑑》等權威史書，就會知道這段記載有多麼的荒唐、多麼的自戀！簡直臭不可聞，何止是臭不可聞呀，簡直就是臭不可聞。
對於契丹「會盟於境上」的邀請，李璟婉言謝絕，派工部郎中張易（《江南野史》記載是兵部尚書賈談，馬令版《南唐書》記載是兵部侍郎賈潭）回訪，先對契丹滅晉表示祝賀，隨後提出一個小小的要求：身為李唐宗室，請允許我派人到長安修復皇陵。
如李璟的感嘆，他是陷入福州戰事而無力問鼎中原，但他可以以這種方式在中原刷一遍存在感，告訴長安乃至整個中原的遺老遺少：大唐沒亡！李唐宗室在淮南站穩了腳跟，今天回來修墳，明天就回來坐殿！
對此要求，契丹斷然拒絕。
契丹滅晉，使得那些曾經得罪過契丹的人心有餘悸，他們選擇了出逃避禍，例如密州刺史皇甫暉、棣州刺史王建等，他們逃過淮河，投奔南唐，淮河北岸許多不願臣服於契丹的民兵、游擊隊也紛紛表示願意接受南唐的招安。
南唐朝廷內部因此又湧現出一大批「主戰派」，他們以韓熙載為代表，韓熙載上疏稱現在是復興大唐的最佳時刻，因為契丹雖然消滅後晉，但在中原缺乏群眾基礎，文武將帥和普通百姓的反抗情緒高漲，契丹勢必不能久遠，此時北伐順天應人，大業可成，如果錯過機會，中原必定會湧現一位抗遼領袖，他將整合反遼力量，並最終統一中原，到那時，南唐又會面臨一個北方勁敵。
韓熙載的預言非常精準，當月（2月），河東節度使劉知遠高舉反遼義旗，4個月後，入主汴州。
李璟及群臣非常認可韓熙載的說法，但福州戰事讓他們有心無力，只能錯失良機。
當時間來到3月，吳越國再派援軍抵達福州南面的白蝦浦。
(本章完)