第82章 無人相法

  第82章 無人相法

  元界道場,小團山。

  千年古桃樹樹蔭下,陳景後背倚靠樹幹而坐。

  聆聽「砰砰」有節奏的聲音,這是現實世界元界艙內軀體心臟有力跳動的聲音。

  陳景忍受心絞痛,撐到千葉死亡前的一瞬間,意識才與角色強制斷,才脫離修仙界回到小團山道場,擺脫陰靈對意志的影響,真正體驗了一把瀕死的感覺。

  「呼!!」

  陳景長吐出一口濁氣。

  等緩過勁來,打了一個響指召喚出主神。

  開始記錄承受烏黿上人陰靈攻擊,千葉與本體受到的傷害數據。

  【記錄一,千葉受到陰靈侵蝕,導致心臟停止跳動。】

  【陰靈是針對意識攻擊,並不是直接與敵人意識進行對抗,而是採取了效率更高的辦法。】

  【不對整體意識進行攻擊,干擾局部意識從而影響軀體,等同於奪捨身體某一器官,讓心臟,肺腑停止運行,從而間接導致死亡。】

  【猜想一,陰靈,無根之源,只是進入到千葉的體內,就如同烈陽下的薄霧變得虛弱,並不足以撼動有肉身的意識。】

  「…………」

  【記錄二,現實世界軀體心臟卻並未停止跳動,只是感受到一陣劇烈絞痛。】

  【烏黿上人控制陰靈攻擊意識,屬於精神層面交鋒,受到攻擊的是我而不是千葉,為何現實世界軀體並未受到同等傷害?】

  【猜想一,修仙界規則異化強化了精神層面的殺傷力,其實烏黿上人的精神攻擊,本來就不足以致命。】

  【猜想二,我的意識沒有與千葉完全重合,所以導致陰靈殺傷力折損,十不存一。】

  「………………「

  【記錄三,…………】

  【推演一,利用心印法相與本我心蓮的紐帶,設置瞬間斷連的機制,使處於心印狀態真身能夠免死。】

  【推演二,若讓意識與角色感知完全重合,增強精神層面的殺傷力,且讓意識來不及退出靈境,是否就有可能通過此方式危及到性命?】

  【………………】

  陳景對靈境導致玩家腦死亡,其實一直很感興趣。

  若能理解原理並加以應用,退則能防身保命,進則能殺生護道。

  新唐國師烏黿上人,若是以境界進行劃分,也是處於修仙入門第一境的修仙者。

  但能操縱舍利陰靈,擁有精神層面的殺傷力,算是能對現實真身造成威脅最弱小存在,無疑是最安全的實驗對象。

  千葉這個角色走到窮途末路,價值耗盡,其實挺樂意死在烏黿上人手上,能夠讓這個角色貢獻最後的價值。

  但結果與預想中不同,烏黿上人的攻擊並不足以致命,雖然也能通過意識影響到現實世界軀體,但殺傷力十不存一,除非玩家本來就有心臟病,不然頂多折損一個角色而已。

  「…………」

  主神不是生命體,無法理解精神層面的變化,不過陳景可以手動輸入參數。

  陰靈,心蓮,內景,相修之法,識修之法,將不能被系統理解的部分作為設定存在。

  隨著數據越來越多,越來越完善,越來越精準,主神推演的結果就越接近真實。

  等到設定好最後一組參數,主神光暈閃爍兩下:「基礎參數補充完畢,是否開始推演?」

  陳景此刻精神狀態極度萎靡,神數值已經跌破2點,遠低於最初設定的警戒線。

  還是撐著給主神安排完任務才退出元界,通過調用可用算力的請求:「推演!」

  人需要休息,但機器就沒有休息的必要了!

  「呲!」

  元界艙開啟。

  陳景緩緩從元界艙走出。

  窗外陽光明媚,汽車的喇叭聲,生活瑣碎的吵鬧聲紛紛響起。

  陳景仿佛感受不到陽光刺眼,聽不到嘈雜的聲音,一頭栽倒到床鋪上。

  不一會兒就進入到睡眠狀態,難得能睡上一個整覺。

  「…………」

  次日,清晨。

  陳景將神數值恢復到九點,並沒有著急登錄元界,賴在床鋪上半天時間,什麼也不想,什麼也不做,

  等到下午就開始洗漱,購物,打掃老屋衛生,連角落的每一粒灰塵都不放過,享受著身體運動,大腦卻紋絲不動的輕鬆感。

  等到到第三天早晨,才進入元界艙登錄元界,具象出主神收錄的玄奘真經。

  【文宗!擬相!】

  陳景激活文宗心印,擬相化真神通,開始翻閱功法秘籍。

  玄奘真經將修持法完善到菩薩乘,也就說拿到手就能修煉,不需要完善,調整,就能修成第七識——末那識。

  唯識——《大乘涅槃唯識論》。

  持戒——《大乘見真持戒法》。

  見聞——《大乘聞我見性秘》。

  第七識末那識,常被比喻成西遊記的沙和尚,起因便是那四句關鍵台詞。

  大師兄,師父被妖怪抓走了!

  二師兄,師父被妖怪抓走了!

  大師兄,二師兄被妖怪抓走了!

  大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了!

  末那識通俗的說就是潛意識,不可察覺,如同沙和尚一樣沒有主見,通常與意識保持同步。

  所以真經修煉是以持戒法為始,只有讓第六識意識不起波瀾,才能見到末那識,此便是真經『持戒』『見真』名字的由來。

  第二步則是見聞,末那識十分弱小,模糊,聞我則是強化末那識的方法。

  何為聞我?心臟跳動,自然呼吸,腸胃消化,本能之念,這些都屬於是末那識在作用,可以通過控制心跳等手段末那識變得清晰,此為聞我之意的由來。

  見性,則是對應五性的菩薩乘,以七識感悟眾生之性得見妙境,可化獅,化虎,化鳥,化蟲,體悟眾生識見之樂,閒來山後觀虎鬥,無事林中聽鳥鳴,無憂無慮無煩惱,世態炎涼皆看清。

  最後才是唯識法,如佛陀拈花所言,妙心涅槃,將第七識虛感化實感,如眼、耳、鼻、舌、身、意般恆常,雖感悟眾生妙境,但我依舊是我,不易不改。

  「相修第二境:無人相境。」

  「需要解決兩個核心問題,一則是獸性侵蝕本我,但第七識實現唯我那就不再是問題。」

  「二則是獸相如何與人相融合兼具二則之妙,涅槃法可以搞定。」

  「玄奘真經能補齊相修功法缺失的部分,順勢推演至無人相境。」

  修仙腦闊痛,今天就一章了!等我,等我分出日萬的人格。

  (本章完)