第787章 蚩尤

  第787章 蚩尤

  當天,張越便留在了溫室殿值勤。

  其實,就是給天子當廚師,烹煮各色美味。

  讓這位大快朵頤,龍顏大悅,剛剛入夜,便酣睡於榻。

  張越也就沒了事情可做,便百無聊賴的蹲在御書房裡,看起書來。

  本意只是想打發時間,但沒成想,卻是進了寶庫。

  韓非子親筆寫下的《五蠹》原本,河上公真跡《道德經》,乃至於據說是孔子、孟子真跡的書稿……

  只要將這個御書房搬去後世,保證每一片竹簡,都是國寶。

  這讓張越看的心潮澎湃,心癢難耐。

  只是奈何,這御書房中,左右內外,皆有宦官侍女。

  更有著侍郎、尚書,定時查核。

  張越根本沒有辦法,在這裡玩一把偷龍換鳳。

  「可惜了……」看著這些寶貝,張越嘆息了一聲,若有可能他真的很想嘗試一下,將這些諸子百家的先賢手稿,拿去空間餵一下瑾瑜木,看看諸子先賢的書稿有何效果?

  不過……

  也不是不能做到。

  比如說,找個機會向天子請求,借閱其中某部書稿。

  想來,也不是什麼難事。

  在御書房中呆了一個多時辰後,郭穰就來報:「侍中,趙侍中來了……」

  「哦……」張越點點頭,便依依不捨的走出御書房,去與趙充國打招呼。

  一見面,趙充國就給張越道賀:「聽說,侍中將受命為湟河都尉,出征西海,在下在此早祝侍中旗開得勝,遠服萬里!」

  張越聽著,連忙笑道:「多謝趙兄,正要與趙兄討教討教……」

  羌人是一個目前世界分布最廣的族群。

  不止河西走廊和河湟地區,有著大批羌人。

  玉門關外的西域大地,也活躍著許多羌人族群。

  譬如,漢家屬國樓蘭與匈奴馬仔車師及蒲類諸國之中的山林荒野之中,便存在著大大小小數以十計的羌種氏族。

  作為前任守玉門校尉,趙充國自然與這些羌人打過許多交道。

  是故,一聽張越的請求,趙充國便正色道:「未知張侍中想問什麼?」

  「以兄長之見,西域之羌種與河湟之羌種有何區別?」張越拱手問道。

  「區別?」趙充國臉色凝重的看向張越,道:「吾回京數月,張侍中還是第一個問起這個問題的人……」

  「此問問得好!」趙充國道:「其實以某之見,西域諸羌與河西諸羌、河湟諸羌,應該不是一個種……」

  「西域諸羌,有膚白褐目之屬,也有黑髮黑瞳之屬……」

  「其俗、習性雖與河西羌、河湟羌類,然其髮膚迥異!」

  張越聽著,心裏面不由得暗罵那個最初將『羌人』這個概念具象出來的人。

  羌氐之屬,形態不一,習俗、信仰也都是不同。

  很多氏族,唯一相同的共同點,不過是都以牧羊為主,偶爾會耕作。

  於是,就有傻瓜,將他們稱呼為『羌』。

  久而久之,這些氏族也就相信自己是羌人了。

  還搞出了不焚者的傳說,有了無戈爰劍的故事。

  這就是造孽了!

  反正張越是不信,那些連文字也沒有,不存在法律,也沒有統一歷史,動不動就互相waaagh的羌人會記錄幾百年前的事情?

  還精確到了中國紀年!

  這可能嗎?

  所以,羌人這個族群,甚至可能連其傳說的不焚者無戈爰劍,都是外人發明的,至少也是在外力作用下出現的。

  內心想著這些事情,張越就問道:「除了膚色、發色外,侍中可還知道,西域諸羌與河西、河湟諸羌的不同?」

  「譬如信仰上、崇拜上……」

  趙充國一聽,笑著道:「侍中卻是問對人了!」

  「吾在玉門時,曾聽聞,樓蘭中有羌種,自號為終氏,其虔信世間有善惡二神,來回更替,具言如今乃是惡神當道,故當行殺戮、劫掠之事,以順惡神!」

  「此外,有商旅曾說過,過樓蘭至於龜茲,有羌種膚黑如炭,其信匈奴薩滿,以為萬物有靈……」

  張越聽著,面帶微笑。

  毫無疑問,這是一個好消息。

  這說明了,羌人其實也不是全部都是榆木腦袋,也會審時度勢。

  張越最怕的便是羌人和後世的某個不可說的群體一般。

  那就太糟糕了!

  就聽著趙充國又道:「至於河西四郡……某曾聽說,當初驃騎將軍霍去病降服谷羌與渠羌兩部,召集其酋豪,至於皋蘭山,授其以蚩尤之信仰……如今,這兩部大半都崇信兵主,四時祭祀,無論嫁娶,皆喜祭之於蚩尤,以獲庇佑!」

  張越聽著,臉色囧了起來。

  天子的腦洞,還有現實基礎?!

  不過,這可就真的是一個好消息。

  「谷羌、渠羌?」張越問道:「未知這兩部羌種,人丁多少?」

  趙充國搖搖頭,道:「這卻是不知,河西四郡,有昆邪、渾邪、輝渠之屬國,漢也未問其人丁……」

  「諸羌種之屬,只要不鬧事,地方郡守亦不會去理會……」

  「不過,前時某奉詔回京,路過武威,恰逢當地有一羌寨,大祭蚩尤,某粗粗估算,其人丁應該不下三千之數……」

  「多謝兄長解惑!」張越心滿意足的拜道。

  他找到一把鋒利的戰刀了。

  若問這世間,什麼人最殘忍?

  答案當然是……自己人。

  在後世就有一句名言:二鬼子比鬼子更可恨!

  更不提,河西四郡的熟羌如今已經與他們的親戚分離數十年,在文化、習俗、信仰上都完全異化了。

  若能從谷羌、渠羌這樣的氏族裡徵兵,那麼這場戰爭的勝算,便又多上幾分了。

  更緊要的是,還可以借這兩族之手,徹底斬斷那無戈爰劍信仰的源頭。

  將這個眼中釘肉中刺,從歷史中抹去。

  那麼,羌人就將一次族群符號,一個民族的雛形,重新變為一盤散沙。

  他們將再沒有相同的信仰,相同的習俗。

  對於漢室而言,甚至對於羌人本身來說,這都是最好的結局。

  他們不用再互相殘殺。

  漢室也可以省去每年大量的防備羌人的支出。

  用一個愚昧的信仰和人造的祖先,換一個永久和平。

  羌人應該知足!

  (本章完)