當華燈初上之時，董仲舒乘著馬車，停留在自己的師兄胡毋生的府邸外，望著胡府高大的門庭，猶豫了一會。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名】
早在今上即位之前，董仲舒與自己的師兄在對公羊學的理論上就出現了分歧。
而且這個分歧已經大到了兩人從此形同陌路的地步！
但那個時候，兩人還能保持表面上的友好。
而現在？
兩人實際上就差撕破臉面對噴了。
私底下，談論對方的學問，更是毫不客氣。
兩人的弟子門徒見面，也肯定不會給對方好臉色。
究其原因，還是現在兩人徹底走上了截然相反的兩條道路。
一個主張我注春秋，另外一個主張春秋注我，在立義、思想和學術方面根本就是南轅北轍，背道而馳！
而且，兩人都身為太學教授，各自門下都有著一個學苑，彼此相互爭奪影響力和學生。
這更使得兩人之間的恩怨越來越多。
時至今日，若非必要，董仲舒是不願意來見自己的師兄的。
但……
「未央宮有傳言，天子要在此番石渠閣會議之中，厘定某些糾紛，清理某些『不合時宜』的理論，至少要將之逐出太學的課本和考舉的考試範圍……」董仲舒在心裡想著這個剛剛得到的了不得的傳言，心裏面也就顧不得面子了。
畢竟，當今天子的腦迴路異於其父祖，更類似高帝。
而高帝是什麼人？
天底下頭號的仇儒帝王。
自打他起兵那天開始，就瞧不起儒生，更看不上儒家的學問和理論。
在儒生帽子裡撒尿，當眾痛罵儒生，這都是小kiss。
人家做的對儒家傷害最大的事情，莫過於，當年在陳留城外，那一句『為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也』和其後的『延客人』，至今仍然是天下諸子百家恥笑儒生的口頭禪。
一句『吾高陽酒、徒』，足可讓任何派系的儒生掩面而走。
至於當年，叔孫通戴儒冠，高帝不喜，其後改戴楚人冠，高帝大悅，更是無比深刻的反應出了這位漢家的開國之主，對於儒生的態度除了討厭和厭煩之外，沒有其餘感觀了。
這也就難怪當年項王烏江自刎後，魯地儒生要舉兵反抗，還披麻戴孝，聲稱要為項王盡忠了。
實在是，漢天子怎麼看也不像是一個會優待儒生的君王。
甚至秦始皇和秦二世，都比他更尊重儒生。
最起碼，秦始皇沒有在儒生帽子裡撒尿……更不曾一腳將儒生踹到泥潭裡去喝泥水……
好在，今上還只是類似高帝。
對儒生和儒家，只有提防和警惕，而沒有厭惡和厭煩。
不然的話，董仲舒估計自己能回家種田，都已經是老天保佑了！
而如今，類似石渠閣會議這樣的大事。
自然容不得半點閃失。
公羊學派，即便不能在石渠閣之上，一鳴驚人，天下知名，至少也得守住自己的基本盤和基本要義。
決不能讓穀梁派翻盤，更加不能讓荀子學派騎到腦袋上拉屎屙尿！
這樣的場面，僅僅只是想想都噁心死了，更別提萬一變成真的該怎麼辦了！
想到這裡，董仲舒終於放下心裡的芥蒂，對自己的門徒道：「去，遞拜帖，言我欲拜問師兄！」
「諾！」那門徒猶豫片刻，還是領命而去。
不久後，胡府的大門洞開，董仲舒看到自己的師兄胡毋生，領著他的幾個弟子門徒，親自出迎。
「師弟……」胡毋生長揖道：「許久未見，師弟依然風華如初……某卻已經老朽拉……」
董仲舒連忙下車，敬拜道：「仲舒不才，竟蒙師兄出迎，受寵若驚！」
而董仲舒的隨行弟子門徒，也都恭敬的對著胡毋生拜道：「見過鬍子！」
胡毋生的門徒也紛紛回禮：「見過董子……」
胡毋生笑著上前，挽起董仲舒的臂膀，說道：「師弟來的正好，吾正有些事情，與師弟分說，今夜，你我師兄弟當痛飲徹夜，談論古今……」
「唯！」董仲舒連忙道：「敢不從命……」
然後，他的眼睛就在一位站在胡毋生身側的中年官吏身上停留許久。
那人，董仲舒很熟悉。
就是現在胡毋生的頭號得意弟子，同時也是儒家目前在官場唯二的兩個天子親信之一，主爵都尉公孫弘。
望著這個外貌俊朗，據說能力非常出色，屢屢得到天子讚許的男子，董仲舒在心裡嘆了口氣。
誰又能知道，僅僅在七八年前，這位當今天子的寵臣，心腹，還只是薛縣山陵之中的一個放羊人，靠著牧羊維生。
窮困潦倒，甚至被人悔婚，幾乎成為了世界的棄兒。
當年，公孫弘曾經到處拜師。
甚至，只要有人教，便是做牛做馬也願意。
但包括他董仲舒在內的許多人，在考察過後，都放棄了他。
因為他年紀很大，已經過了求學的黃金年紀，更因為他自學過《呂氏春秋》這樣的雜家著作。
對於儒家而言，雜家雖然說不是敵人，但也屬於異端。
儒生們讀過呂氏春秋的人很多，但從來沒有人會主動去教導一個讀過呂氏春秋的人。
只有胡毋生當時頂著壓力，收下了這個當年衣冠破舊，潦倒窮困的男人。
而現在，事實證明了，這是一顆璞玉，而且是大器晚成的璞玉。
此人這幾年，幾乎成為了胡氏公羊學的活GG。
無數的列侯貴戚和大地主，都揮舞著金錢，死也要將一個子弟塞到鬍子門下教導。
至於商人們，更是跪舔都來不及！
因為公孫弘，就是主管天下工商秩序和稅收的最高官員！
想到這裡，董仲舒就不禁有些後悔，當年若是他收下這公孫弘，今天得意就該是他了！
也正是因為有了公孫弘的教訓，董仲舒這些年在自己的潁川學苑之中，打起了有教無類的旗號，無論是誰，無論什麼出身，什麼年紀，只要有志於學，只要自帶乾糧，就可以在學苑之中聽講。
某些學習成績突出的貧困子弟，更是得到了他的救助和幫助，每歲贊助筆墨紙硯以及衣食住宿。(未完待續。)
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