第150章 以利動之
「多個人造氣孔可以產生共鳴，從而長期存在於體內……」
剛拳喃喃道，這個發現真的有點離譜，意味著通過改善人造氣孔結構，說不定可以固化在體內，只要不被外力擊破，就相當於額外多了一百零八顆能夠源源不斷產出氣力的節點……
可惜想要徹底完成所有人造氣孔的永久固化，用屁股想都知道需要極強的肉體強度與耐力，不然時時刻刻承受巨量的氣在體內運作，先不說身體強度夠不夠，就是體力的消耗都是一個大問題。
總不能一天二十四小時都在我tm吃吃吃吧。
也許用高能食物或者營養針劑來補充會好一點？
人造氣孔相比於會沉眠減少身體負擔的天然氣孔來說壓力很大，但有助於身體的鍛鍊，是否要在這方面進行取捨，學習天然氣孔的沉眠呢？
剛拳腦袋裡面轉瞬已經閃過無數想法和思路，他看著眼前還在開開心心在身體上凝聚人造氣孔玩的林兮，忍不住嘆了口氣。
不得不說，天賦這玩意真的太無解了，以前都是別人感嘆他和弟子的天賦，現在終於輪到他來羨慕別人的天賦了。
廢寢忘食研究一個星期還不如人家隨便玩一玩發現的多，打擊多少有點大了。
林兮倒不是真的在玩，他也發現人造氣孔的特殊效果了，和被金手指固定下來的『天然氣孔』相比，人造氣孔在製造和運轉時都會源源不斷的消耗體力，讓身體不斷的承壓，就好像無形的負重，鍛鍊的效率比日常修行要高一些，而且很便捷，隨便找個地方坐下來就能開始修行。
這個世界的修行原理也挺簡單的，要麼是修行某種技巧，要麼就是反覆鍛鍊消耗體力，疲憊的身體會在氣的刺激和保護下不斷成長，問題就在於疲憊訓練對身體是有傷害的，強大到一定程度後烈度不高的修行達不到身體變強的效果，鍛鍊烈度太高對身體的傷害也就高了。
人造氣孔也擺脫不了類似的副作用，為了防止使用者經常使用暴斃，剛拳還特地調整結構降低對身體的負擔，可謂煞費苦心。
在這個角度看，升龍拳恐怕被身體的負擔也不小，要不然見面直接升龍多好，何必一場戰鬥就用一兩次當做必殺呢。
除了少數崇尚極限修行的流派，大多數流派都會在修行與保養身體上尋找平衡點，寧願不那麼全面，專精某些特定的部位，捨棄掉並不適合自己流派的鍛鍊部位，也要讓身體的負擔不那麼嚴重——
在這點上，華夏武功的傳承最為明顯，對比泰拳、拳擊之流不要命的流派，華夏許多武功流派的鍛鍊烈度相當低，還有大量內容用來保養身體，講究的就是細水長流和養生，甚至有些武功流派還會專門學習醫術，八九十歲的高齡還能保留年輕時的絕大部分力量。
所以華夏武功流派的老不死怪物尤其的多，特點在全世界範圍都很出名。
不過近百年來情況有所變化，因為地獄門事件和世界大戰的緣故，很多新興的流派根本不在乎老了以後怎麼樣，年輕時足夠強就好，豁出命的瘋狂鍛鍊，一個比一個變強速度快，更有科技改造之類的彎道超車，節奏算是越來越快，比較傳統保守的華夏格鬥圈也就沉寂下來。
大概的想法就是，你們作死就作死好了，我們可不跟你們一起玩，等以後到你們的墳墓上喝茶看樂子。
林兮的玩法要更狠一點，他屬於任何流派都不會效仿的極端流派，也就是金手指兜底，不然早就寄了。
按照剛拳的說法，隆和肯真正強大的天賦在於睡一覺就能夠癒合傷口和緩解疲憊，隨便怎麼操練都沒事，基本功練上去之後，很容易在一場場戰鬥中把自身優秀的身體素質發揮到極致從而迅速成為強者。
順帶一提，他認為林兮的天賦要更強大。
從某種程度上來說，好像也沒什麼問題，如果沒有穿越者帶來的強大靈魂，就什麼都沒有，也算是一種天賦吧。
其實暗殺拳和正常流派的差別不僅僅是攻擊方式，更多的是對身體的壓榨與破壞，對比一下就能看出來，豪鬼四十多歲，剛拳比豪鬼沒大幾歲就已經和眼看七十歲的元蒼老程度差不多，再對比馬上百歲還能身強體壯、活蹦亂跳的李白龍……
哪怕同為暗殺拳，元作為華夏的武功流派傳承者，身體衰老程度也比剛拳要慢，就是過度壓榨身體得了白血病而已。
波動流在修行上的特點，註定了只有捨棄牽掛才能攀登高峰，隆能夠一路變強，肯卻在娶妻生子後實力成長漸漸跟不上，不過就是在享受人生與攀登強者之峰的取捨。
終將成為巔峰強者卻只能孤獨前行的隆、老婆孩子家庭美滿幸福的肯，這倆人到底誰才是人生贏家，真的不好說哦。
林兮並沒有想要強過所有人的想法，成為最強者什麼的太扯淡了，光是一個地球意志就是他跨不過去的坎，難道他還能打爆地球不成？
成為格鬥之王，完成自己的人生目標之後，他就要停下腳步，開始新的生活。
也許還會參加未來的比賽，但肯定不會拼命變強，和人打生打死了，吃喝玩樂、娶妻生子難道不是更爽嗎？
他可不想一輩子都當苦行僧，那未免太變態了，其實作為身強體壯的格鬥家，他的欲望要比普通人還強烈，又不是什麼以正義為己任的道德聖人，更沒有苦大仇深到要用一輩子化解內心的仇恨，成為格鬥之王后享受一下怎麼了。
抱著這樣的想法，林兮的變強可以說是充滿功利心，卻也有足夠的動力讓他不至於半途而廢，想想成為格鬥之王后獲得的榮譽、其他人的崇敬，還有將來的巨大利益，他就恨不得一天二十五個小時都用來變強。
正如他對自己格鬥的理解『以正和、以奇勝』出自孫子兵法一樣，他處理自己的欲望同樣也是來自孫子兵法。
【以利動之，以卒待之】
(本章完)