第一百三十七章 為世間輸送個人才

  看著自己面前跪著的烏雲仙,黃龍還有些難以置信。69🅂🄷🅄🅇.🄲🄾🄼

  眼前這貨,難道是墨子?

  不會吧,這小子何德何能啊?

  「還請師兄指點迷津。」烏雲仙歡喜地說道,他對自身之道都還只是一個模湖的想法,結果黃龍直接總結歸納,言簡意賅,卻字字珠璣。

  仿佛為他的大道量身而作的一樣。

  不愧是連老師都要來問指點的人。

  「好,你先起來。」黃龍看著烏雲仙,還是有點不適應。

  這傢伙是墨子?

  不會開玩笑吧。

  墨家,諸子百家之一。

  與儒家並列,被韓非子並稱為當世顯學。

  也是諸子百家裡面,少有的幾個有完整師承的學派。

  主張兼愛非攻,反對繁瑣的禮儀,認為禮樂無用,反對有等級的愛,認為儒家之愛不是大愛,墨家的愛,才是大愛,沒有等級地大愛所有。

  和儒家截然相反,甚至可以說就是指著儒家在打的。

  而且組織比儒家更加嚴密。

  儒家還只是孔武有力的孔子帶著一群學生周遊列國,遇到小規模不服的打一頓,遇到大規模的戰亂,就要被困住。

  而墨家,直接形成矩子制度。

  「墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所至也。」

  甚至去影響國家政策戰役。

  和截教,也的確有很多相似。→

  不問出身的兼愛,義氣相助的俠義且不說。

  就說理想化。

  墨家在歷史長河中,落敗消失,就是因為太理想化了。

  他是拿聖人的標準要求所有門徒的。

  主張「愛人,待周愛人而後為愛人。不愛人,不待周不愛人;不周愛,因為不愛人矣」。

  就是說,愛一個人那不叫愛,而是要愛周圍的人,廣泛地去愛,那才叫做愛人,你不廣泛的去愛人,那就不叫愛。

  主張奉獻,不求回報。

  而這一點,截教也有。

  通天道君未來被多寶刺激,一怒擺下誅仙陣,然後被老子、元始、接引、准提破去,誅仙四劍都丟了之後,顏面全無,惱羞成怒,就用了六魂幡,想著日夜祭拜,拜死四個。

  並且布下萬仙陣,想要在關鍵時刻,讓長耳定光仙搖動六魂幡,暗算四聖。

  然後也就有了長耳定光仙帶著六魂幡逃跑的事。

  長耳定光仙固然不是個立場堅定的。

  未來太上大師伯一氣化三清,單刷誅仙陣,打得通天師叔找不著北的時候。

  多寶這個以自身為主的,都忍不住衝出去,去挑戰太上。雖然是白送人頭,但起碼心還是好的。

  可是長耳定光仙當時想的是,好一個闡教,來得畢竟正氣。

  那時候,通天師叔還在挨揍呢!

  不過,就算長耳定光仙立場堅定,碰到這事,也未必會去做。

  因為以大羅之身暗算四大混元,不管成不成功,這滔天因果之下,長耳這輩子的道就算到頭了,甚至還可能有反噬。

  通天道君當時難道沒有考慮這個嗎?

  不,以黃龍這些年的認識來看,自家師叔應該是考慮了,只是他還是打算這麼幹了。

  因為,換作是通天師叔他自己的話,他會去乾的。

  換做眼前的烏雲,還有未來的趙公明幾個可能也都會去乾的。

  因為他們就是這麼要求自己的。

  可是問題來了,這樣的高要求,真不是每個人都能義無反顧地去做的。

  還有墨子一死,墨家萎靡,通天被關紫霄宮,截教也萎靡不振。

  「是,師兄。」烏雲仙歡喜地站起來,看著黃龍滿滿崇敬,師兄果然高明。

  「你這些想法是從何而來?」黃龍問道。

  「從老師所傳而得,老師博愛眾生,弟子自當弘揚其道,只論品行,不問出身。只是……」說到這裡,烏雲仙言語轉為傳音道,「我覺得老師管理的太過鬆散,規矩全無,所以我認為博愛眾生,也不可沒有規矩,不問出身,更需要嚴苛規矩,所以加以規矩。」

  黃龍微微頷首,這就說的通了。

  墨家和截教最大的差別,就是規矩。

  都說愛,但是截教的規矩約等於沒有規矩。

  而墨家的規矩,卻嚴格的很。

  比方說墨家鉅子腹䵍有子殺人,秦惠王念鉅子唯有一子,所以免其刑罰,然而腹䵍覺得不行,這是違反了墨家的律法,就算你秦王赦免了,可是我墨家不能赦免,殺!

  最嚴於律己的組織。

  被莊子直接評價為「日夜不休,以自苦為極」。

  幾乎就是苦行僧的修行方式。

  說起來,多寶去了西方之後,西方也有了苦行僧。

  話說是截教太逍遙了,讓這兩位不滿意嗎?

  「你之道,我有些許想法,姑且一論,至於對錯,需要你自己驗證。」黃龍說著話,將自己腦子裡不多的有關墨家學說整理一二論述出來。

  烏雲仙聽著黃龍論述,面上不禁露出狂喜之色,修道路上諸多迷茫豁然開朗,就是這些。

  聽到最後,幾乎興奮的要手舞足蹈起來。

  許久之後,烏雲仙朝黃龍一拜道:「師兄傳道之恩,烏雲銘感五內,永不相忘。」

  「起來吧,你我兄弟之間,不用這麼客套。而且我也不過是口頭說說,最關鍵的還是要靠你去實踐。大道之行,始於足下,唯有實踐,才能走出你的大道。不過你此道,極艱難,你能踐行嗎?」黃龍說到最後,不無擔憂道。

  墨家的道,很理想,也就意味著實踐很難,但墨家一度成為可以與儒家並列的顯學,其中關鍵就是墨家的創始人,墨子他真的是一個聖人。

  他能踐行自己的聖人標準!

  墨家蓬勃發展,也就是墨子人格魅力大。

  就算是能把專搞辯論的名家惠子都辯贏的莊子,面對墨子,都得服氣,說上一句「墨子雖獨能任,奈天下何」。

  你是聖人,你厲害,你能做得到,但是別人不行。

  而說實話,黃龍也確實有點懷疑烏雲仙行不行。

  「大道之行,始於足下,我願一試。」烏雲仙神色堅定道。

  既已見道,如何不去?

  「那去吧,遊歷洪荒山河,完善你的道。可以以西方為實驗,若是出了什麼岔子,損失的也是西方。若有迷茫,去人族走走,那裡或許能給你不一樣的啟發。」黃龍道。

  「謝師兄。」烏雲仙叩首,轉身離去。

  黃龍看著烏雲仙離去背影,若有所思。

  這是又為咱大人族輸送了個人才啊。

  墨家。

  如果真能發展起來的話,能大大提升人族現有實力。

  說起來,諸子百家雖然是春秋戰國時候的,但是那些精英,應該有不少都是這個時期就活躍的仙神,倒是可以稍微留意一下。

  還有西方建設的規劃,提前在西方安排,人族內部調整、人巫兩族關係調整……

  想了許多,然後又想到一個關鍵問題,自己貌似只有想法,實操經驗不多,這些建議適合現在的洪荒人族嗎?

  會不會橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳?

  稍稍思慮一陣,黃龍果斷地作出決定——不做決定!

  讓伏羲判斷。

  一個個好好的洪荒智者工具人,不對,是洪荒智者大老不用,自己想什麼呢?

  隨手取出一塊玉簡,然後將自己的想法,一股腦地記載在上面,然後隨手一丟,丟給大鵬道:「送到伏羲兄長去,就說是我的一些建議。」

  還是讓伏羲兄長來確定這些事,人家天皇人王,做這個最專業。

  自己嘛,一個還在面壁受罰的勞改犯,想這些幹什麼?

  做事,不能三心二意,得尊重面壁。

  想到這裡,黃龍慢條斯理地再甩出魚竿,靜靜垂釣,一副歲月靜好的模樣。