第269章 人心浮動,人性惡劣!

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  他顯然是故意這麼說的。

  當著全球觀眾的面,給了人類這麼一個考驗人性的選擇,這是極為惡毒的策略。不過能夠制定出這種策略的超級電腦,也的確把地球人的人性給研究透了。

  關於人性,地球人有很多說法。

  有的人認為人之初,性本善,性相近,習相遠。人都是天性純良,天性善良的。

  秦國的先賢孔子,就是這個觀點。

  但是也有人認為人之初,性本惡。

  先賢荀子就是這樣的觀點。

  其實人的天性,說不上善良,也談不上邪惡。

  大部分人既不會做什麼壞事,也不會持之以恆的做什麼好事。甚至有時候會小小的做一些壞事,有時候又會做一些好事。

  人性是無比複雜的。

  只有自私這個共性,是大家都有的。

  與其說人性是什麼樣的,不如說人性是以利益為導向的。當利益足夠大的時候,人類的選擇就會趨於利益。當做好事有利益的時候,人們就會選擇去做好事,當做壞事有利益而且不被懲罰的時候,人們也就會去做壞事。

  當然大部分人還是有一個底線的。

  但是大部分底線又無法和利益抗衡,只要利益足夠充足,底線都可以被破壞。

  所以人性這個東西很難說。

  迄今為止,人類的聖賢也好,哲學家也罷,科學家也好,都很難給人性下一個定論。

  但唯獨有一點是全人類都能確定的,那就是人性是經不起任何考驗的。不要去考驗人性,這是全人類都知道的事情。

  很多電視節目喜歡去考驗人性,但最後的結果都是令人失望的。

  而現在外星人給人類的選擇,就是在考驗人性。

  一方面是犧牲蘇木這個人類的英雄來換取和平。

  另一方面是和外星人繼續戰鬥,但是贏得機率微乎其微。

  到底怎麼選擇?

  這就太考驗人性了。

  是選擇犧牲蘇木,還是選擇持續的戰鬥?

  全球所有人的心,都砰砰砰亂跳起來。

  每一個人看蘇木的目光都變了。

  之前大部分人看到蘇木的時候,目光都充滿了崇敬,畢竟蘇木是領導的地球人抗衡外星人的大英雄,而且為全人類也做出了突出的貢獻。

  這樣的英雄在通常情況下,還是比較容易受人尊敬的。尤其是現在全球人心惶惶,所有人都沒有安全感。蘇木這樣的英雄橫空出世,自然是大受歡迎了。

  可是現在很多人看蘇木的目光之中,都有了一絲複雜難言的意味。

  雖然秦國與外星人的戰爭取得了一定的勝利,但這場勝利並不是決定性的勝利。人類和外星人實力的差距,依然是天壤之別。

  繼續戰鬥下去的話,人類怎麼看怎麼都勝算很小。

  所以和平是每個人都渴望的東西。

  把蘇木犧牲,換取和平,這多少有點卸磨殺驢的意味。

  可是犧牲蘇木真的能換取和平的話,很多人心中都有了一個想法。這是一個大膽的,違背了自己道德良知的想法,卻又是合乎他們切身利益的想法。

  犧牲一個人,來拯救全世界。

  如果這個犧牲的人是自己的話,當然沒幾個人會願意,沒有幾個人真會崇高到願意犧牲自己來拯救世界。那樣崇高的人是有,但不會是大多數人。

  可是選擇犧牲別人來拯救這個世界的話,很多人就暗暗覺得,這還算是一個比較划算的買賣。

  所以他們看蘇木的目光複雜了起來。這目光之中有些許的同情,有些許的期待,還有些許的惡意。

  「外星人只是要蘇木而已,把蘇木交出去,我們就可以成為外星人的附庸文明,我們就能迎來和平,甚至獲得極大的發展。如果我是蘇木的話,我一定會選擇犧牲自己,來拯救地球。」

  起初,有人大言不慚的這樣說著。不管他是不是真心愿意犧牲,但是他嘴巴上總會是願意犧牲的。

  「是啊,用一個人來換取整個世界的和平,這一個人的意義也就到了無窮大的地步了。人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。如果是為全人類而死的話,那就是重於泰山。人類會千秋萬世的記住他,把他奉為英雄的。」

  隨後有人這樣附和著。

  「蘇木應該為人類犧牲自己,他不應該那麼自私。我們和外星人的戰爭,我們的勝算太小了。現在外星人願意給我們這麼一個談判的機會,而且我們付出的只是一個人而已,得到了條件卻這麼優厚。蘇木不犧牲自己,簡直就說不過去。」

  「是啊,沒聽人家外星蟲族都說了嗎?如果他是蘇木的話,他一定會選擇犧牲自己的。連外星人都有這樣的覺悟了,我們地球人總歸是要有守衛家園的決心的。」

  「犧牲一個人來保全世界,當然是要犧牲一個人了。否則的話,犧牲的就是千千萬萬的人。這事情還不明白嗎?就像我們為什麼要槍斃犯罪分子一樣。槍斃一個犯罪分子,也是奪走那個犯罪分子的生命,但是槍斃了這麼一個犯罪分子的話,卻能拯救千千萬萬個人,這是合乎法律也是合乎道德的。」

  漸漸的,附和的人越來越多。

  人類就是這樣。

  當只是自己一個人發表一個觀點的時候,心裡其實是沒有多少底的,尤其是自己的這個觀點,有些不那麼站的住腳的時候。

  但是人是有從眾心理的。

  當一個人,兩個人,三個人,甚至一群人開始發表這麼一個觀點的時候,很多人就會開始跟風。

  大眾就會支持這個觀點,之後這個觀點會愈演愈烈,成為主流。

  而在人類歷史上,這種事情屢見不鮮。

  當一開始有人要蘇木犧牲的時候,他說話都是小心翼翼的。畢竟蘇木是人類的英雄,讓一個英雄無端端的為世界和平而犧牲,這怎麼也不地道。這種卸磨殺驢的行為,還是不符合大眾的道德。

  可當第二個人,第三個人提出這樣的要求,說出這樣話的時候,跟風的人就越來越多,而人們的言論也就越來越大膽了。

  最終,集體的意識體現出了人類最自私的本性。

  人類從來是少數服從多數,而多數未必道德。

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