第432章 維繫王國完整的三種形式
第432章 維繫王國完整的三種形式
「而當對外遇到戰事之時，便是由各領主，率領自己的騎士部隊，在國王的號召下，然後統一對外作戰。
不管其他的國家治理問題，光說軍事這一塊，老朱你能看出什麼問題出來嗎？」
看出什麼問題？朱元璋冷哼一聲，這問題大了去了啊！
一國之內，各地之間自成一國，那不就是春秋戰國時的周天子麼？
隨時都能被取而代之！
貴族私下收稅不說還用稅收豢養自己的軍隊，這在大明叫什麼，叫養私兵，這可是謀反的重罪，輕則殺頭重則夷三族！
這歐洲諸國這麼個玩法，不怕把自己給玩死？
「當然，以老朱你的見識，自然便一眼就看出，這種形式的政權，是極其鬆散和不穩定的，這也是為何歐羅巴幾個主要國家和民族，都有著共同的祖先，但是到現在還不能統一起來的原因之一。
而國王為了保持本國的穩定，也是採取了兩種方法，其一分封的對象是自己的血親，用血脈來保證國家的完整，其二，便是聯姻了。
用姻親，來維持屬地完整，來獲得更多貴族的支持，特別是軍事上的支持。」
聯姻的話，這個咱好理解，自己就幹過，而且還很多，只不過自己是為了籠絡人心而已。
如此說來的話，朱老四和徐家小子幾個俘虜的那個什麼馬卡洛斯，便是阿拉貢王國為了獲得他們家族的支持，而選擇將公主下嫁了？
政治聯姻嘛，不就是為了經濟軍事和政治利益而綁定在一起的。
「像歐羅巴的分封形式，在很多地方比如日本也存在著，雖然表面上有天皇，不過掌握實權的卻是分封的門閥大名，只不過日本的形式更類似於中國的戰國時期。
那麼在世界上，還有更多種形式的政權，像是在非洲的部落形式，那就稱不上政權了，而是氏族。
除了分封制外，當然還有另一種重要的政權組織形式——帝制。
簡單而言，凡是能稱之為帝國的，最高統治者是皇帝的，都是帝制國家，大明自然也不例外，當然大明相當特殊，全世界僅此一份別無二家，這個待會兒再說。」
見老李提到了大明，朱元璋的好奇心頓時就被撩撥了起來，嘖嘖，也不知道老李對咱是如何評價的？
「帝制最大的特點，便是皇帝掌握了軍政大權，由皇帝外派官員管理地方，而不是依靠王親貴族來維持統治。
倒也不是說分封制就一定和帝制是嚴格區分涇渭分明的，帝制國家也一樣存在分封制，比如蒙古帝國，其下的幾大汗國基本上就屬於各自獨立的存在了。
而為什麼我說大明是全世界最獨一無二的存在呢，因為大明的皇權集中度，是全世界最高的，而除此之外，中國還有一套全世界絕無僅有的文官選拔制度——科考！
科考的存在，讓普通人能夠充分參與到國家的權力運行中來，大大增加了百姓向上升遷的機會。
舉個例子，同樣是農民，在歐洲的話，那只能種一輩子的地，當兵都輪不到他，上升天花板就是給騎士當個扈從。
如果實在撞了大運，比如救了外出狩獵的國王，可能會被封個小貴族，不過這種機會微乎其微。
那麼在大明的農民呢，只要不是賤戶出身，便可去參加科考，從而改變自己的命運。
而正是因為這套行之有效的文官選拔體系，和皇權相結合，才造就了大明的行政運行效率，遠超世界上同期的其他國家！」
朱元璋笑得鬍子一翹一翹的，心中舒爽至極，就知道咱大明是獨一無二的！
「當然，大明的制度也不是十全十美，不過相較於其他國家而言，那已經是天花板級別的存在了。
了解了政權組織形式後，那麼我們便能總結出，如今的歐羅巴，便是由一堆依靠血緣和聯姻和組合在一起的國家組成，說是國家，其實更多的歐羅巴百姓對國家壓根沒概念，他們更認同的，是自己頭上的領主大人。
而除了血緣和聯姻外，還有一種方式，也是國王用來維繫貴族封地不會分裂出去的方法，這便是歐羅巴另一方最重要的勢力——羅馬教廷！
也是我們在之前所提到的，神權！」
終於說到神權了！朱元璋打起了十二分精神，他非常好奇，也非常不理解，為何世俗的王權能和教派分享權力，這完全不符合他的價值觀。
於他而言，宗教就是工具，在自己劃定的圈圈裡隨他們怎麼搞，善男信女平時念佛吃齋無傷大雅，不過要是妄圖染指朝政，那可別怪錦衣衛下手黑了！
朱元璋還想到了更多，為何中華始終沒有產生神權能夠完全壓倒皇權的現象，額……漢末張角那不算，那是造反，和白蓮教一個性質，和這完全不是一回事！
究其原因的話，應該有兩個主要因素吧，其一便是周代商後，以周禮取代了商之鬼神祭祀；
其二，也是最重要的原因，儒家的崛起，在漢時更是一舉成為絕對正統，而儒家倡導的是——子不語怪力亂神……
而歷史上也出現過范縝這樣的大儒，其著作《神滅論》在當今的讀書人中也有著不小的影響，也就是說，文壇主流是不信神的，就更談不上信教了。
如此一來，宗教在中華其實並未上得了台面，而宗教也幾乎沒有染指政權的基礎。
所以說，神權在大明，就是個笑話。
朱元璋覺得自己分析得很有道理，到時候還可以和老李討論一番，不過還是先看看老李是如何講解歐羅巴的吧。
「神權自然來源於對神的信仰，他們信奉的神，咱們翻譯過來被稱為耶和華，後來也被稱之為上帝，這個上帝吧，在他們的經書《聖經》中被描繪為是創造了一切的神祇，而且也是這個世間唯一的真神，其他信仰的神祇都被他們視為偽神或是魔鬼。
而圍繞著「上帝」這個信仰，產生了天主教、東正教和基督教新教等教派，其中最主要的影響力最大的，便是天主教，在大明也被稱之為加特立教或是公教。」
嘖嘖，這個「上帝」可真夠霸道的啊，朱元璋感慨道，他自然知道啥是公教，大明開國後，自己還將那群公教徒給趕走了。
公教這玩意兒，前朝時在中原大肆傳教，和元庭有著千絲萬縷的關係，而且多為色目人信奉，自己不趕走他們可就太不對不起前朝時受苦受累的百姓了！