第183章 為萬世則
啊哈?
叔孫太常你在說啥?
殿內的大部分人是被這套太極打得一臉懵逼。
叔孫通剛才所說的話裡面仿佛有無數關鍵詞,可細品下來,它們屬於正確的廢話,稱得上是「啊對對對」的文雅擴寫版本。
後方恭敬站著的張蒼面色未改,心底泛起嘀咕。
其他人聽完這段話後,是暈頭轉向,不知所云,但他沒有。
叔孫太常至少這不是在支持自己的提議。
對方說的全是廢話,可那句「沒有那麼完善,需要進行商榷」,卻隱隱可以看出立場。
於是張蒼已經想好,等下叔孫通會根據什麼內容進行反駁,自己再去一一辯倒。
此時叔孫通身前的陳洛,看似端坐,實則正用牙輕咬住嘴唇內側,好讓自己沒有笑出聲來。
好一幅「鋼鐵產能」的世界名畫,我願稱叔孫太常您為大漢馬科長!
只能說叔孫通的這項屬性放在系統面板中,大概叫做【詭言】,而他睜眼說瞎話的本事加上打太極的功夫,看著得有90分往上了。
陳洛緩緩站起,朝前方恭敬地行禮後道:「稟陛下,吾與張計相乃有不同的見解,可否言明。」
讓叔孫通去跟張蒼討論,那絕對是會被教育得服服帖帖。
甚至自己出馬,在雜學經典方面正經辯論,同樣辯不過張蒼。
只是他掌握張蒼在五德始終論上的一些漏洞,因此才有底氣站起身來。
「江寧說吧。」劉邦對著陳洛微微頷首。
自己腦子現在是一片糨糊,可他知道有些事情並不需要親自出面處理。
畢竟千金難買的狐裘,並非一隻狐狸的腋皮可以製成;高聳入雲的樓台,亦非一棵樹木的枝條能夠搭建。
因此大漢的功業,他充分發揮手下群臣的才智來添磚加瓦,自己只需要把控好總方向即可。
現在陳洛和叔孫通產生爭論,劉邦只用充當裁判,不必下場。
陳洛半轉過身,拱手問道:「敢問張計相,如果將大漢定為水德,那周亡到大漢建立中間乃有四十二年的空缺,這豈不是說五德統序有所中斷。
天下的君主是順從天命而興,所行之政當從天道,即人事合天道。而鄒子在其《主運》篇中有『以陰陽主運顯於諸侯』,難不成張計相覺得那四十載中諸夏失運,降於狄夷?」
他這是根據五德始終論的核心關鍵來進行提問。
鄒衍主張從天道講政治,即「推天道以明人事」。
人事合天道,人治法自然。
因此德運是在天下輪轉不歇,只會更改,不會消失。
大殿死寂,眾人沉默。
聽不懂,真心聽不懂啊!
只是望著陳洛嘴角含笑的模樣,言語卻是句句犀利,他們不禁為張蒼捏了一把汗。
「陳大夫,容我想想。」張蒼白胖的臉上滲出一層虛汗。
他原本考慮的是叔孫通會用儒家經典來進行辯論廝殺,那屬於自己的強項。
可讓人意外的是,居然是陳洛站了出來,而且對「五德始終論」還頗有研究的樣子。
陳洛微笑的神色沒有改變,謙和地點頭道:「張計相,道理是越辯越明的,你不用心急,甚至也不一定要在今日得出結論的。
畢竟德運事關甚大,定下來之後需要改正朔、易服色、定音律,這都不是小事。」
要知道沒有「河決金堤」這樣的突發情況作為「天命象徵」,那自己的說法更加立得住腳,張蒼想要反駁成功的機會不大。
如果給到叔孫通以及門下眾多弟子去查閱資料的時間,又有了陳洛提出的方向,他們到時候再爭論起來,誰是誰非,恐怕難說。
沉吟片刻,張蒼說道:「若是這般,那陳大夫的意思是將秦定為水德,大漢乃為土德?」
「正是這個意思,張計相覺得呢?」陳洛言語平和。
他並不是想針對張蒼才站出來的。
自己為什麼要堅持更改德運,其實重心在於更改德運之後,那些相應的變革。
舉個例子,如果將大漢的定為水德,將會繼續沿用的顓頊曆。
這個曆法的誤差已經大到「朔晦月見,弦望滿虧」的程度,完全達不到指導農事的精準度。
因此爭論德運為輕,民生問題為重。
張蒼點了點頭,在心裡嘆了口氣。
再和你辯下去,難不成我還有勝算嘛?單看陛下全放在你身上的眼神,就能知道結局了啊。
於是他拱手說:「稟陛下,臣覺得陳大夫的思路更加合適,因此建議陛下採納陳大夫的建議。」
劉邦滿意地點了點頭。
雖然自己不懂其中的彎彎繞繞,但是陳洛既然能把對方說服了,那大概是更有道理的一方。
「江寧,那這方面的事情朕就交由你來辦好了。」
陳洛搖搖頭,拱手謝絕:「稟陛下,吾起身只是為了補足張計相的觀念上的某些不足,很多地方還是不如張計相考慮得全面,因此建議陛下還是將此事交由張計相來做為好。」
原本眼神黯淡的張蒼,頓時一怔,心中是萬般滋味。
陳大夫你不是來搶我功勞的嗎?真是來助人為樂的啊?
難怪叔孫通說你有「君子之風」,自己之前懷疑你們是在互相吹捧,乃小人之心了。
現在看來,閣下果真謙謙君子也!
「張蒼,你可願意啊?」見陳洛拒絕幹活,劉邦也不含糊,直接向張蒼髮問。
「臣願意,謝陛下看重。」張蒼當即應答,並且朝陳洛投去了感激的眼神。
這件事情的爭論算是到此結束,兩人紛紛坐下。
劉邦再度發問:「諸位可還要上言否?」
「啟稟陛下,吾王派臣前來上奏,有事欲言。」大殿西側有人起身。
陳洛聽到這話後,稍稍偏頭,發現那人好像有些眼熟。
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漢興,高祖曰:「中疇待我而起」,亦自以為獲土德之瑞。雖明習歷及陳洛、張蒼等,咸以為然。待天下安定,方綱建成,乃宣考天地四時之極,順陰陽以定大明之制,改正朔服色,重定樂韻,為萬世則!——《史記·曆書》
(本章完)