第九十六章,演道

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  「此次太過驚險了,竟然讓異域出動如此多的人數,看來亡我九天之心不死啊!」

  有長生家族之中一位至尊嘆道。

  只是許多人此時心懷鬼胎,鬼眼很多,或許諸多禁區之主就是因此而畫地為界,自占一地,不再參與兩界之事。

  就連仙界都禁閉大門,斷絕了九天十地最後一處援軍之地。

  孟天正沒有說話,他確實有著另樣的感覺,他也在剛才窺視了一點未來。

  「新的道!!!」

  心頭巨震,這讓準備放棄的孟天正突然有了走下去的想法。

  蝴蝶,最終還是扇動了翅膀,波動了時空!

  ...

  還是那片小空間,熊熊烈火灼燒著整片空間。

  數百道仙火在燃燒,其中各自閃爍著一些影像,那是古仙曾經最為輝煌的成就。

  如今道鴻卻要用這些古仙最強大的地方來淬鍊他。

  「精鋼百鍛成,足金烈火焚。若想要踏足巔峰,自然要面對最強大的劫,最痛的苦!」

  道鴻此時精氣神達到了一種極致,燧火的光輝也因此散發出了別樣的光華。

  「古仙的道並非是我的道,我的道卻可以是古仙的道,一道融萬道,以我心為主!」

  道鴻祭煉了這些道火,熊熊的仙火噗的落入燧火之中,頓時強悍的火焰爆發,瞬間焚燒開了這片空間。

  各色的仙火爆發,仙火所過之處,都一一將空間焚燒開來,漸漸地這片悠久的空間竟然承受不住這些仙火的力量。

  道鴻盤坐在這些火焰之中,他的肉身竟然通柴薪一般,隨著火焰飛快燃燒著。

  「死則死,活則成!」

  道喝一聲,道鴻徹底放開火焰,頓時猛烈的火焰燒毀了空間,將他也頃刻焚燒成了灰塵。

  只是強大的恢復力,不斷的修復著他的肉身,只是熊熊的仙火瞬間就將肉芽給燒毀。

  噼里啪啦地聲響在烈火中炸響,如同凡火之中的爆竹一般。

  只是此時卻是道火之中被炸響的是道鴻的骨頭。

  寂滅與涅槃。

  道鴻此時感覺到了永恆的死亡以及涅槃的氣息身軀正在涅槃,他的靈魂卻在遭受著這些道火之中諸仙的道韻摧殘。

  肉身與靈魂不斷被這些力量刮去已經不值得的廢棄物。

  「我的道是人道,人道之首為人文,人文以禮儀道德文學為主,我的第一境界便是蘊養肉身與靈魂的人文境!」

  在生死的交替中,無盡的痛苦下,道鴻卻強撐著精神如琢如磨的思考著自身的法之映照。

  「人文境,當先蘊養肉身,肉身開天靈與中丹田,天靈開啟靈慧,中丹田蘊養人體精氣。」

  道鴻緩緩推演中,自身燧火之中緩緩落下一縷藍色光輝,這一點光輝直接落在了道鴻頭骨上,無數知識緩緩蘊養著大腦。

  身體則是快速修復肉身,肉身之中淬鍊出一絲純白的精氣,精氣匯入檀中穴,頓時精氣被肉身淬鍊出血氣。

  血紅色的氣體緩緩融入肉身,滋補肉身,肉身的強大,又凝聚出更多的精氣,精氣轉化成血氣。

  嗡嗡嗡!

  輕嗡聲在道鴻身上浮現,接著就看到許多竅穴以及五臟飛快完善,直接達到了完美的地步。

  「人文之下便是文治與武功相合,這一境界便是文武境,也是靈魂與肉身相合之境!」

  道鴻感受到自身底蘊還夠他推演接下來的境界。

  燧火緩緩落下,只見靈魂中藍色的光輝與血色的血氣融合,一股清流出現。

  這是「法力」!

  法力流轉,肉身與靈魂不斷地增強,天地此時在他眼中盡情的展現著它的奧妙。

  念頭微動,頓時一團火焰憑空浮現,隨即一瓢涼水落下澆滅了火焰。

  肉身一動,只見毛孔閉塞,內孕藏氣,諸多外邪不得侵入,身處之地便是一番淨土。

  「文武之下便是大治之世,所以下一境界便是治世境!」

  道鴻不斷推演,無數知識不斷湧入腦海,肉身不斷地提升,強大的底蘊。

  完美法的力量此時成了道鴻法的營養,肉身靈魂此時飛快的增長著,獨特地道,純淨的法。

  無法沾染,只可以煉化,只可以驅散!

  「只是可惜,大治之世我還沒有辦法推演完全,只能有一點框架,治世治世,此世便是靈魂與肉身相合之世,重在安撫歸順調養增強。」

  道鴻嘆息,不過這也讓他很是激動了,因為他終於走上了自己的路。

  完美之路終究有殘缺,仙古法都曾經出過問題,唯有走上自己的路,才不會有什麼限制。

  隨著人文境與文武境的不斷促進與圓滿,道鴻的肉身與靈魂此時相互之間仿佛陰陽,這種陰陽是相互依靠又相互分離。

  不再相似最初為了踏上道路,靈魂碎化融與肉身之中,以肉身與靈魂奪取天地之力。

  現如今則是肉身與靈魂的融合,是一種相互依存,依靠,又相對單獨的個體。

  文治則安魂,武治則定身。

  文武治則國安,國安則道進。

  這就是道鴻早就窺視到的人道。

  人道循序漸進,並非掠奪,就算是最開始的蘊養肉身,也只是納精食吞古藥健身練體。

  而人文境更是要通古今,只天文醫卜,以浩瀚文學蘊養靈魂,再以身體之中的精氣孕育靈魂,以此催化出一絲心力。

  正所謂,身健易成武,學則難成功。

  身體的鍛鍊是可見的,學習的積累卻是不可見的,是潛移默化的。

  正是如此,人文境也是最難修行的,只有勤奮與堅持才能孕育出慧光與血氣。

  文武境則容易,只要有慧光與血氣相融,自然可以誕生法力。

  法力的積累還是來自人文境,文武境是相合相融之道。

  而治世境,道鴻推演的則是,文治武功以此馴化蘊養之道,也是積累之道。

  至於之後的,道鴻只有感覺要麼是平亂,要麼便是元亨利貞。

  這是岔口,人生起起伏伏,所以道鴻所創境界也要有養功之境,以及攻伐之境。

  養為升,殺則下,養為蓄,殺則純,養為提,殺則定。

  一養一殺才是他的人道所行之道。

  一則是蓄,一則是提純壓實。

  ……

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