李啟嘗試性的去『感受』這位叫做明樂山的存在。

  然後，他立刻就感受到了。

  一種理念，一種……不知道怎麼形容的東西。

  李啟感嘆了一下，然後說道：「靈道，還真是……」

  「對於你這樣將物質和精神視為同等的人來說，確實很難接受吧。」明樂山如此說道。

  其實並非是『說』，準確的來說，這是一種理念上的交流。

  在這個地方，是不存在任何形式的『感官』的。

  甚至比欲界還要極端。

  欲界還會有各種各樣的精神現象和精神感覺，而這裡連這些都消失了，一切的一切，都只有純粹的『概念』。

  這也是明樂山所說的『很難接受』。

  這就像是一個認為『錢很重要』的人，和一個認為『錢不重要』的人在辯論。

  怎麼辯都辯不出結果，雙方對價值的認定差異實在是太過巨大，乃至於雙方都覺得對方太離奇了。

  李啟覺得只有理念的世界根本就不能稱之為一個合格的世界，而對方則覺得李啟糾結一大堆有的沒的，實在是過於沒有意義。

  但無所謂，雙方都深知這種差異的存在，也不會因為這點產生衝突。

  求同存異嘛。

  「所以，你為什麼要來找我們呢？很少有人會來找我們的。」明樂山問道。

  「這個問題我也有，你為什麼會主動來接觸我呢？」李啟反問。

  「這就是我問你的原因，因為好奇，我很好奇，你為什麼要來，所以我就來問你了。」明樂山答道。

  「嗯……我是來尋找某個可以比得上欲界的事物的。」李啟說道。

  就在他說完的那一瞬，明樂山消失了。

  好奇心已經滿足了，答案已經得到，那麼不再需要和李啟溝通了。

  這讓李啟甚至都有點錯愕。

  這多少是有點離譜了嗷。

  靈道還真是……有個性。

  但或許也只是對方一個人是這樣而已，李啟這麼想著，準備在這片靈道真正的地盤上尋找自己想要的東西。

  李啟開始觀察周圍，用『心』去感受這裡的情況。

  這裡很奇妙，因為李啟發現，在這裡，不存在任何形式的『距離』，他可以在一瞬間同時感知到所有『理念』的存在，但卻無法具體了解到任何『理念』。

  怎麼形容呢……就好像是在看菜單，又好像是在電腦上點擊屏幕上的選項。

  電腦里的儲存內容，存在『距離』嗎？

  當然是不存在的。

  但是，不存在距離，並不等於所有東西都一股腦的堆在面前，因為……『離得近』，實際上也是距離的一種。

  此刻的形式，更像是所有東西都同時存在於自己的『心』中，而你想要回憶起什麼，想要聯絡到什麼，都必須通過自己的『心』直接感觸。

  然後，不需要任何多餘的操作，你就能夠直接體會到。

  在這之間，沒有任何『物質』在中間做阻礙。

  但是，李啟卻明顯感受到了隔閡。

  就感覺，一切似乎都拴上了沙袋，就像輪船船幫拴上沙袋以緩和與碼頭相撞的衝擊力一樣，他這艘巨船，始終無法真正接觸到碼頭。

  一切的一切都好像霧裡看花，不得真切。

  任何的衝擊和接觸都被拴上了沙袋以減緩其真實度。

  每個人說的每句話都被事先淡化了，是為了防止衝撞嗎？還是說……是針對李啟的呢？

  甚至於就連相互之間的感受也都變的麻木起來，一些感動的衝擊化為烏有，感受本身在這裡遭到了遲滯。

  「奇怪。」李啟如此感受著周圍的情況，是因為他不能完全拋棄物質嗎？還是什麼原因呢？以及，其他靈道存在是怎麼回事呢？

  李啟發揮了自己的優秀特質，那就是不恥下問，想要找個人問問是什麼情況。

  比起自己瞎猜，問人顯然是更好的辦法。

  只是，他發現……沒人理他。

  歪日，你們靈道是不是多少有點不知好歹了，自己再怎麼說也是個二品，不理我可還行？

  於是，李啟準備鬧一鬧，整點動靜出來。

  但他開始鬧的時候，他才愕然發現……

  等等，怎麼鬧來著？

  輸出雜念？那好像是魔道的手段，在靈道這裡，一切事物的理念都被歸納整合，哪怕是『戰爭』『破壞』等等也是如此。

  所以，輸出雜念帶來的影響也只有一個，那就是李啟會被『分類』出去，完全影響不到其他人和其他理念。

  你要怎麼才能傷害到一個『理念』呢？

  你可以擊碎大山，可是，你能消滅『大山』這個理念嗎？

  擊碎了一座山，還有一座山，哪怕打碎了宇宙中所有的山，消除了所有『山』的存在，讓所有人都忘了還有『山』的存在，可是在『山』的理念面前，還是會有不斷的『山』被創造出來。

  造山運動永遠不會停止，隆起的地面一直都會存在，他們都是對『山』這一理念的顯化罷了，理念還存，物質就會一直摹仿出來。

  那麼，『山』的理念到底是什麼呢？

  作為一個抽象概念，理念並無任何直觀的表現，由於沒有直觀，就算運用邏輯的方式無限地去追溯時，最終必定發現它是無法形容的，只能去『理解』。

  所以，為了便於理解，我們有必要賦予它一個直觀的形象，而這個直觀的形象，就是這個理念在物質上的顯化，那就是『山』本身。

  最終繞來繞去，就會發現，在『靈』的世界，這種爭鬥是毫無意義的。

  所有人的意識、一般的概念，這些東西都不依賴任何物質實體，也不遵循任何物質上的規律，互相之間是完全割裂開的。

  李啟想要影響其他人，必須得想其他辦法。

  如果只是為了『戰爭』，為了『大鬧』，那麼對絕對永恆的理念本身來說，這種戰爭本身也是不動的，永恆的。

  一切事物都是其理念在運動變化過程中的外化、體現，所以，當你真正來到『理念』面前的時候，你會發現世界某種意義上是『靜止』的。

  於是，李啟『坐』了下來。

  既然沒有人來和他說話交談，他也無法影響其他事物，那麼就自己悟吧。

  可別小瞧二品啊。

  李啟放開了自己的感知，透過那些沙袋開始感受這些永恆的理念。

  儘管是如此的不真切，儘管是那麼的模糊，儘管是霧裡看花，但……李啟依然在通過自己的感官，開始侵入這些『理念』之中。

  二品可以輕而易舉的定義自己的體感時間，李啟開始在這無盡的過程中，窮舉自己能夠接觸到的所有『理念』。

  他花了多長時間呢？

  不用在意，不需要在意。

  其見於集，質疑問辨。

  知其學，補之於斯文。

  但見李啟在其中無所不讀，讀無不記，以巨大的信息處理能力去強行暴力理解所有的『理念』的所代表的事物。

  人道聖人有微言奧旨，簡簡單單一句話，就需要其他人精思力索，能極其至，於百家萬道，歷代史文，是非得失之理，必詳稽而謹擇之。

  那麼，面對純粹的理念的時候，所謂的『微言奧旨』，就更像是對理念的一種精深總結和比喻。

  李啟就從這點入手，學習大能者們總結理念的能力，本茂革，源深流，將理念撰為文，以其智能和見識貫穿古今，反覆辨審，歸於典要，否馳騁虛詞，充補其志言，以羽翼宗典。

  通過這種手段，就算他無法真切的理解『概念』是什麼，也可以強行暴力去歸納概念和理念的特質。

  於是……

  過去了許久之後，李啟終於發現了『理念』的破綻。

  理念是完美的，是永恆的。

  所以，理念甚至可以說是『絕對』的，而一個『絕對』的事物，就像是邏輯本身一樣，會由於內在的否定性，會不斷地分離出自己的對立面。

  這很簡單，如果理念本身是絕對的，無窮的，永恆的，那麼，理念本身必然包含著對理念本身的否定。

  否則的話，他就不是絕對無窮的永恆了。

  如果理念本身包含著對自身的否定，那麼，理念的靜止就會因此而被打破了。

  所以，理念並不是完全靜止，雖然『理念』本身是靜止而且永恆的，但理念互相之間，依然有『運動』。

  李啟通過自己的理解，他開始認識到，理念不是容不得矛盾的，而恰恰相反，理念之中到處都是矛盾。

  而『理念』之間互相的運動，就產生了『矛盾』，而矛盾互相轉化，最終就誕生了『變化』和『可能』。

  單一的理念是靜止永恆的，一大堆理念在一起，就是運動而且矛盾的。

  而在這種矛盾之中，理念自身也得以進步。

  互相排斥的東西結合在一起，不同的音調造就了最美的和諧。

  這就是靈道所認為的矛盾嗎？

  李啟從這點入手，將之與自己的『矛盾』相結合，進而從概念的層面，讓自己的『道』逐漸『滲透』進入靈道之中。

  就在某一個剎那——

  恍然之間，李啟徹底投入到了『念頭』的瞬間，四周的『沙包』，或者叫『手套』變薄了。

  李啟終於直觀的建立了對『理念』的感知了。

  他成功的建立了對於『物質與精神是同質的』的這麼一個點，通過理念本身自帶的『矛盾』的特性，將物質認知本身作為純粹抽象的空概念加入到『理念』的性質里。

  於是，他終於再度擁有了『五感』，擁有了『五蘊』，能夠以直觀的感官去接受『理念』的存在。

  李啟在『理念』的世界，睜開了眼睛。

  白蒙蒙的，只有理念存在的世界是那麼靜謐，隨著曙光一點點透露，讓人感到一種難以描繪的美。

  可李啟沒有在乎這些，他只是小心翼翼地注意著自己的腳步。

  除了聽到自己的心怦怦直跳，其餘的他什麼都聽不見。

  不過，雖然小心，但他一點不感到害怕，此時此刻，他的心中沒有一點害怕的餘地，只念著快！快！快！

  必須要快點，別讓人發覺！

  他可以清晰的看見別的『理念』的存在，也正因為如此，李啟才必須說要趕快。

  李啟現在可以看見現在所有的『靈道高品』的存在形式。

  如果要讓他形容的話，此刻的靈道高品，簡直就是……怎麼說呢……非要讓李啟形容的話，那就是『傲慢』。

  還好他們因為傲慢而沒有圍上來，所以李啟才能夠像現在這樣大聲喘氣。

  靈道這種傲慢的把戲，在於狠狠的『要求』和『克制』自己，嚴嚴地捂住自身的存在，直到『理念』在自己周遭形成一個自我封閉的透明的小球體。

  在這個小球體中間，端坐著『靈道』的高品修行者們。

  自以為是，自尊自大，同時又是自我否定。

  靈道那些高品修行者們，端坐在自己的『理念泡泡』中，睥睨著萬物。

  他們自認為自己的『理念』可以詮釋萬物，所以，沒必要去萬物之中沾染什麼的東西。

  歸根結底，外界的東西對他們來說毫無意義。

  他們自認為自己的『理念』已經將世界詮釋了，世界本身是低劣的，而他們的理念則講述了一切，所以，只需要閱讀『理念』即可，沒必要和塵世里的東西計較。

  他們在那透明的理念世界中是無敵的神。

  那理念的領地，沒人能否認那是他們的領地里，在領地內一切都有，而外界毫無價值，所以怎麼會去侵犯別人呢？

  於是，這些靈道高品從心底里感到自鳴得意，甚至是「優越」。

  比如李啟現在就知道，靈道不會拿自己怎麼樣。

  不會的，那是靈道「優越」的一部分。

  靈道太優越了，不屑於拿你怎麼樣，他只需在自己的氣泡中洋洋自得，自以為優越就行了。

  不過，在李啟看來，靈道比什麼優越呢？

  這種傲慢讓李啟皺眉，也正是他要『快』的原因。

  因為……李啟此刻要做的是『戳破泡泡』。

  沒錯，李啟在理念的世界睜開了眼睛，而他現在正在理念的世界奔跑，他正在靠近中心的理念。

  來到那裡，就可以抓住——

  李啟的手被抓住了。

  還有其他人可以在理念的世界維持物質性！？

  （月底了，求月票啊）(本章完)