第402章 修行
夜深人靜。
『呼』的一聲，張淼從睡夢中驚醒。
他擦了擦額頭上的汗，聽著外面寂靜的夜。他忽然苦笑一下，淡淡的說道：「佛道真的可怕，竟然差點讓我淪陷下去。我來這裡，可不是為了參悟佛道的！」
「我是來找尋麻姑的……不能搞錯主次。」
張淼這些年，念經都念傻了，差點連主次都不分。好在今天夢回流轉，終於是記起了自己的主要任務。
從這天開始，張淼就開始有意的減慢自己的進度。他的成績也從精英班的第二名慢慢變成第五名，第九名，甚至是落到了墊底的程度。
他的成績下降，倒是讓一直關注他的神支和尚非常焦急，他不得不派人來慰問了一下張淼，看看他是不是出現了什麼問題。
不過這個時候的張淼卻已經明白了事情的主次，他有些黯然的對來人說：「告訴神支大師，我覺得如今學業繁重，已經有些力不從心，怕是跟不上進度了。」
來人聽後，將張淼的意思轉達給神支和尚。神支和尚也非常鬱悶，怎麼他看好的苗子就忽然不行了？
神支和尚定然是沒有聽過『傷仲永』這個故事的。在接下來的日子裡，張淼還是認真學習，但是成績是越來越差，在班級內的小考中再次刷低成績，終於被從精英班丟到了普通班。
進入普通班後，他受到了不少白眼，這種從精英班跌落普通班的人，自然會得到冷嘲熱諷。不過張淼也不關心這些，他繼續學習，等待著第三次佛考。
第三次佛考如約而至，張淼不出意外的考了一個平平無奇的分數。他的成績不好，自然不會分配到好的佛院，只能進入金剛院學習。
金剛院，乃是紅蓮寺八院之一。紅蓮寺每一個佛院都占據了一處『花瓣』，金剛院的弟子對佛道較為遲鈍，故此主要修行『金剛法』，他們佛法和佛道都修，可是他們已經認定對佛道不敏感，哪裡還會注重佛道的修行，進入金剛院的弟子主要是修行佛法了。
所謂『金剛法』，就是紅蓮寺佛法一道，乃是佛陀的護法金剛。清貴的法師們埋頭研究佛道，而金剛院的法師則是要護法衛道，摒除一切不安因素。總的來說，那些高級佛院的法師是為了成佛去的，而這些低級佛院的法師，就是給前途遠大的法師當打手的。
張淼進入金剛院後。他得到了一卷《金剛經》。除此之外，他得到了吃飯用的僧缽，現在可以穿玄衣（也就是黑衣），允許在紅蓮寺四處活動。但是進了金剛院，他就要做雜活。這些雜活比如清掃寺廟，比如外出公幹，比如護衛法師等等。只有完成了這些雜活，院中才會繼續給他供養。
而高貴的修佛道法師則不用幹這種活，他們還是如同沙彌一般，只需要認真研究佛道即可。
進入金剛院後，第一場法事就灌頂法事。張淼現在有了『職稱』，也就是法師階。那麼他就能通過灌頂儀式獲得法師階的法力。佛門修行就是這樣的，由佛道境界決定法力境界，只要佛道境界到了，那麼法力境界就唾手可得。
法師階的灌頂儀式並不複雜，由各個佛院自己主持。張淼和幾個新晉金剛院法師跪在佛祖像之前，由金剛院的主持大師拿著一根棍子打了打頭。
這叫『當頭棒喝』，被打了之後，一股精純的佛力就灌輸入體內，佛力轉化成法力，這就成了。有了法力之後，就能修行佛法。這個時候，就能如同外界道門的修行方式，一步一個腳印，慢慢積累法力，然後晉升。
也可以繼續修行佛道，等自己的佛道階層提高，再次通過灌頂法事提高自己的法力境界。不過類似張淼這種情況，他下次想要灌頂，那麼就要支付一大筆的資源給寺廟。
灌頂儀式結束，張淼就能正式修行金剛經。這門經文乃是一門壯大精神，提升體魄的經文。修到極深的地步，其肉身宛如金剛一樣堅不可摧。
成了法師，神支和尚也沒有過來招他為弟子，他也沒有強求。只是和其他新晉的法師一樣，拜了金剛院一位老座師為老師。這個老座師已經很老了，他的壽元將盡，平常也教導不了什麼，在給張淼他們講了幾節課後，就讓張淼他們自己參悟修行，若有不懂才去問他。
這種情況下，修行自然變得艱難起來。不過張淼也不在乎，有了法師這個身份，他能在紅蓮寺各處行動，他如今變得普普通通，反而對他掣肘甚少。
——
業火紅蓮寺很大，整個寺廟就如同一個小城池。張淼這個法師雖然能通行大部分地方，但是還有很多地方他去不得。比如高級和尚的住所，藏經閣，佛塔林等等。這些地方要通行令才能進入。
張淼地位低微，實力不強，自然沒有辦法進入這等地方。所以，張淼決定先修行一段時間。
正統的佛門修行方法張淼是不願選擇的，這條路受到的關注太多，不適合他。如果正統的不行，那就非正統的來。佛門修士也可以像是道門修士一樣，靠著積攢法力晉升的。
而在修行這方面，張淼自問不比別人差。
他在自己的單身宿舍中布置陣法，吸引靈氣聚攏。靠著念誦經文，不斷提升法力。張淼是有『宿慧』的人，他的修行速度非常快，也沒有什麼瓶頸。在短短的三個月時間內，他就修到了練氣境大圓滿。
練氣境大圓滿，接下來就是就是築基。佛門築基不叫築基，叫開脈輪。所謂脈輪，就是三脈五輪的簡稱。三脈就是左中右三脈，這是法力的通道。而五輪，則是頂輪、喉輪、心輪、精輪和底輪。
如果是正常的佛門修士，只要佛道理論達到座師，就能靠著灌頂儀式直接將三脈五輪打開，一躍成為脈輪全開修士，類同於築基圓滿。而張淼這種沒有佛道理論修為的，只能自己開脈，自己開輪。
在道門的修行中，從鍊氣期到築基期會有丹藥輔助。佛門應當也有類似的丹藥，但是很遺憾，張淼並沒有打聽到這個東西。這裡的修士幾乎都是靠著灌頂一步到位的。畢竟從法師到座師，需要掌握的佛道理論也不會太難。實在不行，修個二三十年也可以了。
張淼沒辦法，他只能靠著自己苦修。在聚靈陣的幫助下，他硬生生的靠著法力堆砌，將中脈打開。中脈一開，張淼就算步入『築基境』了。
中脈是非常重要的一條脈，因為它貫穿從頂輪到底輪的五個輪。而五輪之中，精輪對張淼而言是最好開的。因為精輪代表人體的『精力』，乃是力量之源。而金剛經則是專修這個的。
想要開精輪，那麼就要儲備大量的精氣。而精氣的來源就是運動。
生命在於運動，在運動中，人體的營養會轉化成精力。精力足則精神好，整個人也積極向上，充滿活力。
故此，張淼選擇了去金剛院的伙房打雜。他先是用自己製作的一個小陣法陣盤，謊稱是家裡帶來的。靠著這個小陣法，他賄賂了伙房的伙頭大師傅。然後就成了一個光榮的伙夫。
當上伙夫之後，那偷吃就是理所當然的。所謂廚子不偷，五穀不收。金剛院中的和尚修行金剛經，每天都需要大量補充營養。這些營養大多數都是吃出來的。張淼靠著職務之便，做菜的時候總是給自己留一份。
所謂雁過拔毛，水過喝水。每經過他手中的飯菜，他都要吃上一部分。又時候還偷偷給自己開小灶。伙房中的靈米、靈肉他都偷偷的造。而管事的大師傅因為拿了他的『傳家寶』也不好說什麼，甚至還要幫他掩飾。
就這樣胡吃海喝一個多月，張淼從標準身材吃成了一個三百多斤的胖子。等他覺得差不多了，他就辭去伙房的工作，回到自己的宿舍，開始煉化身體的營養轉化成精氣。
經過三天三夜的煉化，他三百多斤的體重減到不足五十斤，全身瘦的只剩皮包骨頭。但是他的精輪卻是順利的打開了！
精輪一開，精力就源源不斷生成，這能讓人就算一年不睡覺也不會覺得困，也不會心力交瘁猝死。
精輪開後，張淼花了幾天養好身體，將身體養回正常體重。這個時候，他就要考慮開第二輪——底輪。
所謂底輪，就是足底輪。事實上，在佛門未成的年代，也就是佛祖那個年代。底輪是絕大多數佛門修士第一個開的輪。為什麼呢？因為要開底輪，就要雙腳不離地。當然，這種雙腳不離地並不是競走。而是總要有一隻腳站在大地上，吸收大地的地氣，從而開啟底輪。
這對當時的佛門修士並不算難。因為那個時候的佛門修士就是在不停的走路乞討中度過的，只要睡覺都是站著睡就行。那個時候佛門修士辛苦，他們靠著乞討的食物生存，想要如同張淼一樣吃成胖子，然後開精輪是很難的。反而最簡單的是每天走路吸收地氣，最早開的是底輪。
張淼為了開底輪，就開始不停不歇的走路。他從山上走到山下，再從山下走到山上，整個紅蓮宗他能去的地方都去。
就這樣不停不歇的走了一個多月。忽然在某天，他腳下一下產生一股清涼之氣，底輪就開了。底輪打開，就能吸收大地之氣，配合上精輪，那就是永動機。底輪打開後其實也有一些踏水無痕，泥垢不加的小神通。以後張淼永遠不用擔心會得腳氣……
底輪和精輪打開，下一步就是打開頂輪。所謂頂輪，就是腦子。很多專門讀經研習佛道的和尚，會不知不覺中自己打開頂輪。所以，打開頂輪的辦法就是多念經，多思考。
這個方面對張淼也不算難，他又不是真的傻瓜，多念經而已。他每天坐在宿舍中，開始一天十二個時辰不間斷的念經。所謂讀書百遍其義自見，多讀經，就算是傻子也能在其中明白一些道理。
張淼在堅持不懈的讀了一個月金剛經，他終於悟了。然後頂輪打開，腦後升起一道若有若無的智慧環。開了頂輪的和尚都會有此異象，只是有的明顯，有的不明顯。很顯然，明顯的智慧環說明這人的頂輪越強大。張淼不追求最聰明的大師，故此他只需頂輪打開就行。
頂輪一開，那麼它就會和底輪聯繫。最上的輪和最下的輪產生聯繫，就能形成一個循環，在這種循環下，左脈自然而然的也就打通了。
三輪兩脈打開，最後就剩下喉輪、心輪和右脈。其實只要喉輪和心輪打開，那麼右脈也自然而然的打通。
想要打開心輪，那就要掌握心靜如水這一點。而這一點卻是很難掌握的。對於佛門某些流派，比如禪宗，心靜如水是入門必修課，不能掌握這個能力，那麼禪宗也不用修。但是對於紅蓮宗弟子，這個恰恰是最難的。
業火紅蓮寺的弟子，有業火燒心之能。每當弟子想要靜心，都會被業火影響，這對他們非常難。所以很多弟子都是靠著灌頂直接略過這過程。但是張淼要靠自己。
好在張淼也不是純粹的業火紅蓮宗弟子，他有自己的靜心凝神辦法。他在枯坐三天三夜後，終於達成了內心的平靜，成功開了心輪。
而最後的喉輪想要打開，則是有兩種辦法。第一種是修閉口禪，保持不說話，保持個半年一年的，這喉輪就打開了。第二種是敞開說話，每天十二個時辰不間斷的說話，保持個一月到三月，這喉輪也打開了。
張淼沒有選擇閉口禪，這花費時間太久了。他選了一個念經房去念經，不間斷的念經，有口無心的那種。終於在一個半月後，他的喉輪也打開了。
喉輪一開，佛門修士說話就有一股特殊的魅力，這表現在只要這些和尚開口說話，別人都會聽見他說話。只要和尚們想，那麼他的話在你耳中都非常清晰沒有異議。
當喉輪和心輪打開後，右脈也自然而然的打通了。三脈五輪全開，預示著張淼已經是一個正經的和尚，有資格凝結舍利子了。
(本章完)