第334章 諸子百家之敵!給了天下人一個新的希望!

  第334章 諸子百家之敵!給了天下人一個新的希望!

  「子房。」韓非苦笑一聲,說道:「兩害相權取其輕,兩利相權取其重,對於我們來說,現在已經顧不了那麼多了。」

  微微一頓,韓非道:「況且,師叔是不會在韓國出仕的。」

  好歹韓非也是法家的集大成者。

  而法家,在唯利是圖上,可是遠遠超越了其他各家了。

  為了韓國,韓非那可是連自己的性命都敢壓在賭桌上的。

  更別說是利用一下註定不會在韓國出仕的羅浮了。

  至於說,為什麼確定羅浮不會出仕韓國,一方面,是之前和羅浮的交流,另一方面,就是韓非對於羅浮學術上的研究了。

  從羅浮的學術,韓非可是很清楚的感受到,真正能夠讓羅浮至大同的理想實現的國家,現階段,只有秦國。

  而韓國,註定不可能,更何況,在韓非的心裡,能夠讓韓國強大起來的辦法,不是羅浮的學說,而是變法。

  為了實現自己變法的理想,在韓非的心裡,沒有什麼不能犧牲的。

  要知道,從春秋時代開始,各國可不是只有秦國進行過變法。

  其他各國,也同樣進行過變法,甚至絕大多數都卓有成效。

  韓國的申不害變法,讓韓國在相當一段時間裡,有過勁韓之稱。

  魏國李悝的變法,更是為魏國打造出過魏武卒看成無敵的強軍來。

  齊國的鄒忌變法、楚國的吳起變法、燕國的樂毅變法……

  趙國更是趙武靈王親自下場變法。

  但凡是主持,或者首倡別變法之人,沒有一個有好下場的,就連趙武靈王自己,也被餓死在了沙丘。

  唯有秦國,雖然同樣處死了負責變法的商鞅,但商鞅的法,卻是並沒有被廢除,反而一直執行到了現在。

  這樣讓秦國成為七雄之中,唯一一個有實力一統天下的國家。

  作為法家之集大成者,韓非怎麼可能不清楚,主持變法的人會是什麼下場?

  就連身為王的趙武靈王,都能夠被生生餓死,更別提是負責變法的臣子了。

  從韓非決意返回韓國,對韓國進行變法的時候,他就已經做好了犧牲自己的準備了。

  為了壯大韓國,韓非不介意,利用羅浮。

  法家弟子,在原則性很強的同時,對於自身理念的重視,大於一切,更是法家弟子的標誌了。

  張良似乎是感受到了韓非的決然。

  在沉默了片刻之後,道:「九公子,良,願助九公子一臂之力。」

  衛莊眼神微微一閃,但臉上卻依舊保持著那副高冷的姿態道:「我想看看你的理想到底能不能實現。」

  短時間裡統一了思想的流沙,隨即,開始安排起,將尚公子嬴政,送到羅浮身邊的計劃來。

  而他們首先要做的,就是讓張良去見一見羅浮,搞清楚那所謂的浩然之氣,到底是不是和羅浮有關係,並且以此為藉口,讓嬴政來到羅浮這邊。

  羅浮的宅邸之中。

  此刻的羅浮,可是絲毫不知道,韓非和流沙竟然打算利用自己了。

  畢竟這個時候的羅浮,正滿心歡喜的感受到,一個又一個的列國學子,因為對於自身學術的認可,在繼張良之後,不斷的勾連神威世界這個儒家聖域,覺醒浩然之氣。

  在這短短時間裡,作為神威世界的主人,羅浮已經感受到,七國之中,最起碼已經出現了十多位覺醒浩然之氣的存在。

  而這還僅僅只是一個開始罷了。

  這些為數不多,只有十幾個意外勾連神威世界儒家聖域的學子,每一個,既是機緣巧合,又是自身智慧、機緣、悟性等等各方面都遠遠超越了旁人的證明。

  正待羅浮這邊,滿心歡喜的等待著,勾連神威世界、儒家聖域的學子,超越二十人的時。

  一個意識,突兀的闖入了神威世界之中。

  這個莫名勾連了神威世界儒家聖域的意識,在一瞬間,竟是直接超越了羅浮設定好的儒家九品。

  從九品的最低等,短短瞬間,達到了一品,甚至超越了一品。

  如此不可思議的情況,也就是儒家九品,本身就是羅浮打造出來的。

  不然的話,說不定都要被人後來居上,鳩占鵲巢了。

  感受到這個意識的浩然正大,羅浮自身都不禁有些自愧不足了。

  實在是,這個突如其來的意識,在心靈境界上,已經真實不虛的超越了羅浮。

  腦海中念頭一轉,羅浮瞬間猜到,這個意識的主人,怕是只有小聖賢莊的荀子了。

  別看荀子,嘴上一副不會武功的樣子,但實則,真要打起來,荀子絕對是站在了這個世界實力金字塔最頂端的一小撮人。

  即使是道家的北冥子,陰陽家的東皇太一,縱橫家的鬼谷子,和荀子比起來,孰強孰弱,也要打過才知道。

  循著勾連神威世界,儒家聖域的弟子的方位,羅浮很快確定,在齊國的小聖賢莊中,最少有五個人。

  而這個,一蹴而就的超越了儒家九品的一品之境的存在,赫然也在小聖賢莊中。

  不用想,羅浮也知道,這幾個勾連了神威世界,儒家聖域的人中,必然有著儒家掌門伏念。

  也只有荀子這位儒家的後聖,才有這般,剛剛勾連神威世界,儒家聖域,就一蹴而就的超越羅浮所設定的儒家九品的極限的境界。

  仿佛是感受到了羅浮的窺視一般。

  那正沉浸於,儒家浩然之氣,一品之上境界的意識,突兀的向羅浮傳遞了一股信息來。

  羅浮神色倏爾一變,緊接著露出了莫名的笑容來。

  果然,這個意識的確是荀子。

  而荀子也不愧是儒家後聖,不提他的武功到底達到了什麼境界,單純心靈意識的境界,卻是連羅浮都自愧不如。

  當然了,這也是因為,心靈境界和實力其實是並不掛鉤的。

  荀子的心靈境界或許強大,但和羅浮這種集合了九大世界的BUG比起來,終究還是沒有任何可比性的。

  而荀子向羅浮傳遞的心思也很簡單,一方面是感謝羅浮,為儒家開闢了一條通天坦途,並且恭喜羅浮,找到了這樣一個不可思議的世界來。

  另一方面,則是感激羅浮的傳道之恩了。

  荀子在得到了浩然之氣,並且靠著強大的心靈境界,一瞬間超越了儒道一品,其他方面不提,單純在儒道九品的體系上,毫無疑問是承了羅浮的恩情。

  不過雖然荀子超越了羅浮設定的儒道一品,但接下來他卻是不可能在這條路上更進一步了。

  羅浮所設定的儒家九品體系,在達到了一品之後,其上並非是沒有境界了。

  在羅浮一開始的設想中,達到了一品之後,其上應該是大儒,聖賢之類的分層。

  但九品體系的框架,和一品之上,大儒,聖賢的框架,就不是一回事了。

  羅浮的儒道體系,其實是更加接近於香火信仰體系的。

  在九品體系內,只需要認可羅浮的學術就足夠了,但在大儒、聖賢這些一品之上的境界,需要的就不僅僅只是認可,而是不允許有任何的懷疑。並且為之踐行羅浮的學術理念。

  很顯然,荀子這樣心靈境界如此高深的存在,註定不可能會去丟棄自己的理念,完全轉投到了羅浮的學術之中,成為羅浮學術的忠誠信徒。

  是的。

  某種程度上,羅浮的儒道體系,在一品之上,儼然和香火信仰如同一體兩面一般了。

  大儒,乃至於其上的聖賢,那可是需要對於羅浮的學術,有著近乎於迷信般的態度,並且為之踐行羅浮的理念。

  像是荀子這樣的存在,根本不可能去迷信羅浮的學術。

  如此一來,自然也就不會得到神威世界儒家聖域的回饋。

  而此刻的荀子,顯然是不清楚這一點的。

  否則荀子怕是就要將羅浮視為儒家,乃至諸子百家之敵了。

  誰讓羅浮所開闢出來的浩然之氣體系,著實有些太過於驚人了呢。

  無論是在戰鬥力,還是其他各方面,儒道九品都足以對現在的武道、術士體系形成碾壓的格局了。

  在冥冥中,與荀子的意識,進行了時間溝通,但信息量卻相當龐大的交流之後。

  東君則在下一刻,出現在羅浮的面前。

  「先生,韓非公子與幾位好友,前來拜訪先生,先生是否有空接見他們?」

  知道這段時間,羅浮忙著閉關,東君顯然是不敢確定韓非等人的拜訪,會不會打擾到羅浮。

  得知了韓非等人的到來。

  羅浮心中好奇,再加上,如今的神威世界儒道聖域已經開始逐步走上了正軌。

  幾乎不怎麼需要羅浮這個主人的時刻關注,就能夠和學子勾連,反饋浩然之氣。

  羅浮隨即交代了東君,將韓非等人,帶到會客廳之中。

  會客廳內。

  韓非、張良、衛莊和紫女,這流沙四巨頭,齊聚一堂。

  在羅浮到來之前,已經提前知曉了紫女等人的到來,弄玉頓時按捺不住,來到了會客廳中。

  一見到弄玉,紫女頓時眼神一亮。

  「紫女姐姐。」弄玉情緒顯得有些激動。

  自從之前被紫女等人,送給羅浮之後,弄玉幾乎就再也沒有見過曾經的姐妹們。

  畢竟從被紫女等人送給羅浮的那一刻開始,弄玉就等於是羅浮的姬妾了。

  而在如今這個時代,姬妾的地位,幾乎和奴隸沒有多少區別,這到底是一個奴隸制尚且沒有完全廢除的時代。

  「弄玉。」紫女快步迎了上來,上下打量了弄玉一番後,語氣中帶著幾分打趣說道:「看來先生對你不錯,對你很是寵溺啊。」

  俏臉微微一紅,弄玉有些不好意思起來。嬌嗔道:「紫女姐姐。」

  嗲嗲的聲音,讓紫女微笑的同時,那雙宛如水晶一般的紫色雙眸中,瞬間閃過一抹深邃。

  可不要將紫女當成是感情用事的人。

  要知道,如果羅浮沒有出現的話,隨著流沙在跟夜幕的對抗之中落入全面下風,就連韓非也被迫,不得不入秦為質。

  被逼無奈之下的流沙,可是將弄玉當成了刺客來用。

  不要說什麼,這是弄玉主動請纓的。

  如果說,紫女這些人,真的在意弄玉的話,他們會不清楚,讓弄玉這個半吊子去刺殺姬無夜這位韓國大將軍會有什麼下場嗎?

  恰恰相反,他們很清楚,但卻依舊選擇了這麼做。

  無論初衷如何,僅僅從這一點上就足以讓人感受到,紫女他們這流沙四巨頭,是溫情脈脈之下,所隱藏的本性來。

  當然了,這也跟當前的時代,分不開,畢竟,如今這可不是什麼人人平等的時代。

  恰恰相反,等級分明才是這個時代最為鮮明的特色了。

  「弄玉姑娘。」張良朝著弄玉拱手欠身行了一禮,道:「張良冒昧,敢問羅子先生是否於儒家開闢出來浩然之氣一道?」

  茫然的眨眨眼,弄玉完全不清楚什麼是浩然正氣。

  畢竟,在羅浮這邊弄玉雖然頗為受寵,但這個所謂的受寵,實則更多的還是羅浮在覺醒了前塵記憶之後,從後世而來的那種平等理念給當代人的一種錯覺罷了。

  雖然按照羅浮抄襲的馬列理論,在原始社會時代,分工明確,並沒有明顯意義上的上下尊貴,但實則,原始社會的人類,更加接近於動物、野獸的本性,在原始社會,其實是沒有多少人情味的。

  而隨著時代發展,雖然出現了等級,出現了嚴苛的上下尊卑來,但這種階級的矛盾,卻是需要以人情味來遮掩其中赤果果的冰冷森嚴來。

  越是隨著時代發展,這種人情味,對於等級森嚴的遮掩也就越是隱晦。

  可以說,人就是隨著時代發展,逐漸從本我的獸性,朝著超我不斷的蛻變進化的。

  只是身處於當代的弄玉,顯然是錯誤的將羅浮對自身的尊重,當成了一種寵愛罷了。

  看到弄玉一臉的茫然不解,張良皺了皺眉,心裡甚至懷疑,自己感悟出來的浩然之氣,真的和羅浮有關嗎?

  韓非卻是篤信的勸說道:「子房,弄玉未必清楚,你所領悟的浩然之氣,到底是否和師叔有關係,還是親自見到師叔,從師叔口中印證吧。」

  就在韓非話音落下的瞬間。

  羅浮在東君的陪伴下,出現在了會客廳外。

  遠遠地看到了羅浮出現。

  無論是紫女、弄玉,還是張良和韓非,甚至就連整天擺出一副高冷姿態的衛莊,都第一時間站起身來,迎接羅浮的到來。

  衛莊雖然冷傲,但對於羅浮這個為天下人提出了一條切實可行的致太平之路的聖賢,他內心之中卻也依舊是保持著絕對的尊重。

  面對韓非等人的注目禮。

  羅浮卻是在落座之後,開門見山的問道:「你們這次過來,所為何事?」

  韓非等人,顯然沒有想到,羅浮這麼利落的開門見山的詢問。

  眾人在愣住了一剎那之後,很快,張良主動躬身行禮,道:「張良見過羅子先生,張良不久之前,莫名的領悟到了一種名為浩然之氣的能力,敢問先生,這浩然之氣,是否是先生所開闢?」

  張良可是第一個,意識勾連了羅浮所開闢出來的神威世界、儒道聖域的人了。

  眼下他的問題,恐怕也是除了在意識領域裡,與羅浮有過轉瞬間的接觸的荀子外,剩下的其他儒家弟子最關心的問題了。

  畢竟這種所謂的浩然之氣,著實是來的有些太過於出乎預料了,這種前所未有的力量和體系,橫空出世,對於一切儒家弟子,甚至是學子來說,都是宛如開天闢地般的境遇了。

  張良能夠這麼快找到羅浮,最主要的原因還在乎,在體悟到所謂的浩然之氣的時候,張良恰好,內心因為羅浮的學說而觸動。

  也因此,才會將一切和羅浮聯繫起來。

  如果換成其他時候,羅浮是未必會承認,浩然之氣和自己有關係的。

  實在是,浩然之氣這種體系,本身就是一種另類的香火神道的信仰體系了。

  本質上,浩然之氣不過是羅浮靠著自身集合了九大世界的體系後,汲取眾生的意志、智慧等心靈之中的力量,進而對於進行反饋。

  可以說,在這個過程中羅浮是進行了抽成的。

  雖然說,如今的秦時世界,除非是那些消失了的上古神魔重新回歸,否則的話,絕對沒有能夠洞悉儒道浩然之氣真相的人出現。

  但被人發現儒道浩然之氣的真相,這卻是必然的事情。

  本心上,羅浮是不希望暴露自己的。

  他更加希望,儒道的浩然之氣,在所有覺醒之人的眼裡,如同魔獸世界的聖光,或者說星戰世界的原力一般。

  是一種宇宙本能反饋而來的力量,而不是被一個有自身意識的人格所掌控的體系。

  雖說現在秦時世界,秦國還沒有一統天下,歷史最強音的那一句,王侯將相寧有種乎也還沒有喊出來。

  但奈何,自從商鞅變法,打開了上升通道之後,底層向上爬的野心,就再也無法遏制了。

  陳勝吳廣能夠喊出王侯將相寧有種乎這句話來,和七國變法的關係,密不可分。

  可以說,羅浮這個浩然之氣的主人的身份一旦暴露,或許在短時間裡,察覺不到什麼異樣來。

  但時間一長,那些得到了浩然之氣的儒家弟子,百家學子,最終也會選擇掀翻羅浮。

  誰讓羅浮這個浩然之氣的主人的身份,天然的就會是一個無比醒目的靶子呢?

  不過陰差陽錯之下,張良這個第一個覺醒浩然之氣的人,懷疑到了羅浮,而荀子這位儒家的後聖,靠著強大的心靈境界,同樣察覺到了儒道體系和羅浮的關係來。

  只能說,羅浮太低估了這個世界那些能夠名垂青史的存在了。

  不得不承認,這個世界的荀子,張良等人,到底無愧其名。

  如今既然已經被人鎖定了身份,若是羅浮再行否定,只會顯得自己小家子氣了。

  索性在張良滿是期待的眼神之中,羅浮徑直點了點頭道:「沒錯,浩然之氣的的確與我有關係,只是我雖然開闢出了浩然之氣的體系來,但真正奠定了浩然之氣根基的,還是這個世界本身。」

  哪怕是和浩然之氣之間的關係,已經無法否定了,但羅浮卻是依舊打起了隱藏自身的心思來。

  只是和之前那種隱藏自身的念頭不同。

  這一次,羅浮要推出來的靶子,是神威世界。

  神威世界雖然承載了儒家聖域,但與此同時,儒家聖域,只是神威世界的一部分罷了。

  這就給了羅浮從中轉圜的餘地來。

  看到張良等人一臉疑惑的樣子,羅浮隨即開始解釋,自己在機緣巧合之下,察覺到了這方世界,存在著一個可以以精神感知到了特殊位面來。

  當然了,這一切都是羅浮的措辭罷了,事實上,神威世界早就已經超越了尋常維度的定義。

  是真正意義上的一方獨立世界了。

  可惜的是,張良等人顯然不明白其中的差別。

  在羅浮的解釋之下,無論是張良還是韓非、衛莊等人,都相信了他的理由。

  認為羅浮完全是靠著自身強橫的心靈境界,洞悉到了一方前任所未見的世界來,並且給開闢出了儒家的浩然之氣體系。

  聽完了羅浮的解釋之後,張良畢恭畢敬的對羅浮行了一個大禮。道:「羅浮開闢之恩,與天下學子,恩莫大焉,請受張良一拜。」

  比張良慢了一拍的韓非和衛莊,也緊跟著朝著羅浮躬身行禮。

  這一禮,用他們敬的是羅浮,為天下開闢出了儒家浩然之氣這樣的嶄新體系來。

  更關鍵的是,羅浮給了天下人一個新的希望。

  既然羅浮靠著自身的精神境界和儒家的學術,能夠察覺到一個前所未見的特殊位面來,那麼其他諸子百家呢?是否也有這樣的機會?開闢出一個嶄新的位面出來,成為自家學派的底蘊?

  此刻的羅浮同樣沒有想到,他只是想要推掉未來成為最大靶子的可能,竟然會給太張良等人造成這樣的誤會來。

  但也因此,神威世界卻是真正有成為百家諸聖精神匯聚之所的可能來。

  僅僅是儒家聖域,只能占據神威世界的一部分,而更好多的諸子百家的聖賢,會自投羅網般的在有精神勾連神威世界,主動將自己的精神和信念,灌輸到神威世界之中,到時候,神威世界會成長到什麼程度,怕是羅浮以天體計算機都無法演算了。

  畢竟,諸子百家的學說,幾乎是囊括了一切的,無論是人文科學,還是社會科學,自然科學等等全方位的一切。

  當然了,如此一來,羅浮神威世界之主的身份就愈發不能暴露了,否則他所迎來的反噬,也會是前所未有的恐怖,那可是比單純的儒家,要可怕的多。

  即使是到了罷黜百家,獨尊儒術的漢朝時代,其實很長一段時間裡,儒家的思想也沒有徹底的覆蓋天下所有人的心靈。

  (本章完)