「給哥薩克人留下印象最深的是對醫院進行的參觀。Google搜索|在他們參觀的那所醫院裡，「東方部隊」的戰俘們與德國士兵們一起接受治療。庫季諾夫特別強調指出：「這所醫院的殘疾人只有在治好傷，換上假肢，而且又學習了一門手藝以後，才能出院。所以，因戰爭而受傷的殘疾人在德國對於家庭和國家來說都不是一個
這裡，我們要指出，在我們面前呈現的不是一幅為了宣傳目的而描繪的畫面。即使現在，你也可以在德國見到生活十分方便舒適的殘疾人，周圍人對待他們就像對待正常人一樣，完全沒有蘇聯的庸俗的人們對待殘疾人的那種摻雜著恐懼、鄙視和憐憫的眼光。在蘇聯，衛國戰爭結束以後，受傷最嚴重的殘疾人被趕到了索洛夫卡專門的院子裡，目的是為了不再讓他們的尊容損害大城市人民的形象。
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柏林周圍的土地並不是很肥沃。所以，這裡大部分地區種的是黑麥和土豆。種植小麥要求土壤的質量比較高，所以只少量種了一些，以滿足農戶自己的需求。由於實行了正確的輪作制、使用了優質肥料。再加上農民們的精心伺候，在德國，即使在土質比較差的土地上收成產量也要比蘇聯高2～3倍。
德國人並不了解在蘇聯農村，農民們的生活已經受到嚴重破壞。德國政府十分關心農民，實行了遺產繼承法。另外。使農戶的主要勞動力從兵役中解放出來，這種做法對農業產生了積極的作用。在戰爭期間，農村的勞動力不僅沒有減少，反而經常有所增加。一言以蔽之，戰爭並沒有破壞德國農民的美好生活。
在戰爭期間，德國的許多農村勞動力上了前線。代替他們耕作的是戰俘和一些從被占領區招募來的人。
文章接下來講述了那些「東方工人」的美好生活，大概是每月能掙到70馬克，另外，他們吃飯是免費的，不僅吃得飽。還穿得好。
Д祖耶夫所描述的畫面明顯不是杜撰出來的。當然對於那些農民生活境況的描寫可能有點過於理想化，並且關於德國戰時的農業生產力不斷增長的說法也不符合實際情況。實際上，德國到1943年時，糧食生產指數已經從1939年的104點下降到了92點（在1942年為86點），而土豆的生產指數也從105點下滑到了75點（在1942年為101點）。但是，即使這樣，對於穿上軍裝的蘇聯農民來說，德國戰時的農業生產水平也給他們留下了難以磨滅的印象。要知道，他們的父輩和祖輩中絕大多數人在1917年以前，從未擁有過超過4公頃以上的土地。那些在德國人看來屬於中等水平的產奶量。對於蘇聯人而言已經是很難達到的紀錄了。
Ф庫季諾夫的《德國遊記》對於哥薩克人的類似的參觀（不僅有參觀農村的，也有參觀柏林的）進行了描述。這篇文章刊登在1944年1月15日的《哥薩克前哨》上。這篇文章著重指出了德國人生活中許多令蘇聯公民瞠目結舌的細節。例如，長在路旁的一棵棵果樹，由於果實纍纍幾乎要被壓斷了。原來。「根據那裡的風俗習慣，過路人只能吃掉在地上的果實」，因為果樹是歸個人所有的。蘇聯的集體農莊的成員想都沒想過，成熟的美味果實怎麼可能不享用（當然，要旁邊沒有警察或者警衛）。
給哥薩克人留下印象最深的是對醫院進行的參觀。在他們參觀的那所醫院裡，「東方部隊」的戰俘們與德國士兵們一起接受治療。庫季諾夫特別強調指出：「這所醫院的殘疾人只有在治好傷。換上假肢，而且又學習了一門手藝以後，才能出院。所以，因戰爭而受傷的殘疾人在德國對於家庭和國家來說都不是一個
這裡，我們要指出，在我們面前呈現的不是一幅為了宣傳目的而描繪的畫面。即使現在，你也可以在德國見到生活十分方便舒適的殘疾人，周圍人對待他們就像對待正常人一樣，完全沒有蘇聯的庸俗的人們對待殘疾人的那種摻雜著恐懼、鄙視和憐憫的眼光。在蘇聯，衛國戰爭結束以後，受傷最嚴重的殘疾人被趕到了索洛夫卡專門的院子裡，目的是為了不再讓他們的尊容損害大城市人民的形象。
給哥薩克人留下印象最深的是對醫院進行的參觀。在他們參觀的那所醫院裡，「東方部隊」的戰俘們與德國士兵們一起接受治療。庫季諾夫特別強調指出：「這所醫院的殘疾人只有在治好傷，換上假肢，而且又學習了一門手藝以後，才能出院。所以，因戰爭而受傷的殘疾人在德國對於家庭和國家來說都不是一個
這裡，我們要指出，在我們面前呈現的不是一幅為了宣傳目的而描繪的畫面。即使現在，你也可以在德國見到生活十分方便舒適的殘疾人，周圍人對待他們就像對待正常人一樣，完全沒有蘇聯的庸俗的人們對待殘疾人的那種摻雜著恐懼、鄙視和憐憫的眼光。在蘇聯，衛國戰爭結束以後，受傷最嚴重的殘疾人被趕到了索洛夫卡專門的院子裡，目的是為了不再讓他們的尊容損害大城市人民的形象。
在離開柏林以前，哥薩克們還參觀了一位私人診所醫生的住宅：「住宅的功能劃分為：一個候診室、一個接待室、一個治療室、幾個家庭成員們的辦公室、餐廳、廚房、幾間臥室和圖書館，總共有12個房間。」接著，又一一列舉了治療室和辦公室里的最現代化的設備，所有這些都是醫生的私有財產。庫季諾夫指出，除去交稅和所有的花銷以外，這位醫生的年純收入超過10，000馬克。與此同時，「所有的成年家庭成員都有一輛自行車，醫生由於經常出診還擁有一輛汽車。德國一個中等收入醫生的生活水平，在蘇聯甚至教授這樣的高級專家也無法相比」。
讀過米哈伊爾布爾加科夫寫的科幻中篇小說《狗心》（1925年）的讀者們可能會同意這種觀點。我們還記得，小說的主人公普列奧布拉任斯基是一位世界馳名的教授，僅有一套7個房間的住宅，但是，就是為這麼一套住宅，他經常遭受房屋委員會的攻擊和指責。在衛國戰爭開始前，這種7居室的住宅對於蘇聯一位名醫來說，是極為奢侈的事，至於談到現代化的設備，甚至大醫院還不夠用呢。對於大多數蘇聯人而言，自行車也屬於奢侈品。而當時在德國，自行車已經成了主要的代步工具。
庫季諾夫記錄下了哥薩克們參觀德國紡織商店和鞋店時的印象：「商品供應充足，花色品種應有盡有，用不著排隊，就可以隨時憑票購買所需的商品。由於這個原因，德國的居民穿著講究，以至於僅憑服裝，你根本無法判斷出來：這是個工人還是一位工程師，是一位農村教他們中間有幾個好像「外表已經歐洲化了：時髦的髮型、講究的衣著，只有『東方』字樣的徽章暴露了他們的原籍。」文章的結尾完全是蘇聯式的：「德國的國家社會主義黨所實行的政策，目的是為了提高全體人民的物質生活水平。所以，德國人民十分熱愛自己的祖國，十分珍視自己的祖國，並且忠實於自己的政府。」
為了公平起見，我們必須要指出的是，德國民眾的生活水平並不是文章作者們看到的那麼完美無缺。我們只要舉一個例子就能說明這一點。沃爾德馬爾佐梅爾，以前是德國的一個工人，後來在漢諾瓦的「漢諾馬赫」工廠當技術員，1942年10月當了蘇聯人的戰俘，下面就是他的口供：「現在，對於絕大多數的人來說，錢是夠花了，因為反正也沒什麼可買的。我以前當車工的時候，每月工資為200馬克，現在當了技術員每月可以拿到280馬克。27馬克交房租，而吃要花100馬克，是按票供應的。在食物方面，有一大半是靠我個人的菜園子。
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