第336章 活在當下。

  晚星九尾:「你的意思是活在當下?那要怎麼做才能活在當下呢?」

  顧以琛,「活在當下?」

  「這個當下就是此時此刻,其實此時此刻這個東西,你攥不住,」

  「因為時間這個東西,是一分一毫地過去的,一霎那一霎那的過去的,所以你這一霎那一霎那,你也根本攥不住。」

  「換句話說,就是這些都不用特別的去執著於它們,你就放下了。」

  「因為過去的事情已經過去,你沒有辦法改變過去,未來的事情還沒有到來,你為了未來還沒到來的事情擔憂,那叫杞人憂天,而現在正在進行的事情,即使你很痛苦擔憂,」

  「我問你能夠改變現實情況嗎?」

  「不能。」

  「只有行為能夠改變現實,而你的內心是不能改變這個現實的,你用一個想法就能改變了?那你這個也太厲害了。」

  「你要是能用想法以心轉物,有這個大神通,你都不需要問我什麼叫活在當下了。你自己就懂了。」

  「不過,既然你問我這個問題,你肯定沒有以心轉物的這個本事,」

  「所以呢,那就這個事情冷靜下來,把心安下來,就當這個事情沒有發生,當這個事情是別人的,好好分析別人的,這個事情應該怎麼做,怎麼去權衡就可以了。」

  「就是跳出局中去做思考選擇,這就叫活在當下。」

  「不要把這些事情都想的很嚴重,完全沒有必要,」

  晚星九尾:「可是,如果沒有了我執,那我不就成了傻子了嗎?」

  顧以琛,「是這樣的,修掉我執之後,還有別的東西。」

  「就是你除了我執之外,是有別的東西,就是因為你意識不到除了我執之外,還有其他東西,所以你才會認為修掉了我執,就變成傻子了。」

  「就像有一個大開闊地,你這腳底下呢,其實是埋了個寶藏,腳面上是土地,有人跟你說,你把土挖開就有寶藏了,」

  「但是呢,他認為挖開,我不就掉下去了嗎?」

  「他不知道下面有寶藏,所以他死活也不肯把這個土挖開,就這麼簡單。」

  「這沒了我執是什麼?」

  「首先你要知道我執是什麼,就是我執是對世上這些東西的貪戀,貪戀是什麼?」

  「就是過分的依賴,舉個例子就是你對手機過分的依賴,沒了手機真的活不下去嗎?」

  「那手機生產出來之前的那些個歲月,人是怎麼過來的呢?那些人他都活不了嗎?」

  「很多東西不是說你沒了他,你就活不下去了,只是你依賴於他,」

  「你這個依賴,他就是我執,」

  「當然我只是從貪或者依賴性這方面去講,還有其他的方面,咱就不一個個地去講了,這方面很多,咱只是拿一個方面舉例子,」

  「你執著於這個東西了,對於這個東西之外的東西,你就看不到了,」

  「舉個例子,就是你關注一個東西的時候,這個東西周邊的東西,你可能都看不到,就有時候這個東西掉在你眼前了,你想找不好找,」

  「是因為你,其實你關注的點不在這個東西上,或者說不在你想像的那個位置上,你會想像它可能掉在哪兒,對吧?」

  「你找東西肯定會想,這東西可能會掉在哪兒。你就去關注那個位置,」

  「可能它就在邊上,但是你眼睛由於沒有聚焦到上面,你只能看到一個它不存在的地方,可能就在邊上。或者某一個東西的下面,但是你認為它不在下面。」

  「你就不會去找它,因為你死咬著那個,你認為在的地方。所以你就失掉了什麼呀?」

  「失掉了智慧,」

  「智慧是什麼?就是該怎麼找,就是根據證據線索隨心地去找,不會因為我認為它在這兒,或者是因為它不在這兒,我就不拿起來,你認為它不在這下面,你就不會拿起來,只認為它在這,你就只拿你認為的那個地方了。」

  「這就叫我執,你執著於這個方位,把別的方位忽略掉了,」

  「智慧是什麼,讓你放棄我執,在每個地方我一個一個仔細地找,任何地方,不管它在還是不在,我的潛意識裡認為它不在,但是我也翻開看看,這個相當於類似於智慧,類似啊,它不是,我只是舉例子啊。這可能會相對來說牽強一點兒,但是你自己去體會我要說的是什麼?」

  「這是最重要的,你別跟我覺得找東西的這個例子抬槓。」

  「讓你關注一個東西,死咬一個目標的時候,別的東西,你都放棄了相當於,所以你就相當於自己把自己一葉障目了,你關注的那個東西就是那個葉子,把你眼睛都擋住了,僅此而已。」

  晚星九尾:「那我之前去找了一個網紅大師,他給我看了一下,說我求家人平安幸福是妄想,他管不了,難道求家人平安幸福也是妄想嗎?」

  顧以琛,「是這樣的,這個平布平安,在於你平時的行為,」

  「幸不幸福,在於你對幸福的理解,也就是在於這個心,」

  「一個在行,一個在心,這個不用求。」

  「求你自己。」

  「其實你拜的那個神像也是,你求了半天,還是求你自己心裡這個神,其實外界這個神河自己身體裡這個神,是相互對應的,意一一對應的,身體裡是有一套完整的,每個人都有,」

  「不是說這人有,那人沒有,只是有的人有,但是呢,他忽略它,他把它埋沒起來了,所以就沒有了。」

  「有的人呢,能夠把自己的那些個過分的欲望,過分的,注意,我這裡是說過分的,這是重點。」

  「因為只要是人就會有欲望,但是有一些是情理之中的,有一些是過分的,比如說這個求平安、求幸福。

  你管什麼叫平安?什麼叫幸福?

  有人感覺他不賺個幾百萬,他就不叫平安。不能事事順心,他欺負別人,都得不受懲罰才叫平安。

  那這些就叫過分的。

  你不得到什麼,你就感覺自己不幸福。

  得到自己應該得到之外的,那才叫幸福,

  我告訴你,那叫過分。」(本章完)