【儒家，一個亂世不顯，盛世必出的流派。它興於一個必不可能興盛的時代。
自禮崩樂壞以後，當射向周天子的那一箭，出現在這個世界上的時候。以前靠著禮制共治天下的時代，便已經一去不復返了。
兵者，詭道也。春秋是一個遍布陰謀詭計的時期，各國為了自身的發展，紛紛向著世人秀著他們的下限。
也只有那些將陰謀詭計玩的通透的國家，才能更好的在這個時期延續下去。
在這樣的大環境下，遵守周禮不亞於等死，而這也是儒家在春秋時期，沒有得到重用的原因之一。】
子貢看著天幕的評價，一臉擔憂的看向孔子。
「夫子，這天幕上的評價……」
「無妨，吾等做自己該做的事情便好，儒家的種子需要靠我們來種下，千百年後，它自當會長成一棵參天大樹。」
孔子的內心雖然遺憾，他現在已經知道儒家不能在春秋時期得到推廣的原因。
可一想到他的儒學可以傳承千年，那種遺憾也就慢慢的化為了釋然。
【秦朝一統六國後，秦始皇力排眾議，廢除分封，推崇法家。
而這一舉動，極大的將儒家給推向了皇權的對立面，也間接發生了始皇焚書坑儒這一事件。】
嬴政看著天幕上的解說，對於上面自己的行為，他心底倒是沒有過多的懷疑，畢竟這一想法，他已經不是一天兩天了。
那些人打著仁義的旗幟，處處在政見上與自己不合，他是始皇，沒有將這些人拖出去砍了已經是他仁義了。
與此同時，剛剛那一群雄赳赳氣昂昂的儒生，終究沒能走到咸陽宮，此刻的他們已經被咸陽官員給下了大獄。
秦朝有著十分嚴格的宵禁制度，雖然隨著天幕的出現，這個時間往後給推了一個時辰。
但是這麼多人，聚集到一起在大街上亂逛，讓巡邏的士兵誤以為他們想要造反。
「諸位，我們不會被坑了吧！」
到了牢房，一群人當即醒酒，尤其是焚書坑儒那四個大字，更是嚇的這些儒生兩股顫顫。
「好吧！又是飲酒，又是聚集違抗宵禁，我感覺我們活下去的希望很渺茫了。」
「……」
【漢武帝時期，明面上罷黜百家獨尊儒術，可其本質上，卻依舊實行前朝的法家制度。
這一時期的儒家，已經發生了翻天覆地的變化。
它吸納了百家之言，把不利於皇權統一的思想全都摒棄到了一旁，外儒內法下，儒家之名也順利的來到了巔峰。
此外，大儒董仲舒還提出了「天人感應」和「君權神授」
這一系列的理論，在極大程度上鞏固了皇權的統治，並在一定程度上禁錮了人們的思想。
至於其所提出的「三綱五常」更是被後人斷章取義，曲解成了弊履糟粕。】
秦朝。
贏政看著漢武帝和前朝兩個字眼，不知道為何心裡覺得十分煩躁。
他知道自己的秦朝會被推翻，可當未來的事實擺在眼前的時候，他終究心裡有些堵的慌。
至於那什麼天人感應和君權神授，在他看來不過都是用來愚民的手段，和他的受命於天，既壽永昌。大同小異罷了。
漢朝。
漢武帝和董仲舒對視一眼，二人心中都有些尷尬，畢竟這些事情，被堂而皇之的揭露出來，還是讓這兩人有些不自在的。
「咳！董愛卿，要不把那兩條理論刪了如何？這種愚民之策，萬萬不可流傳於後世。」
「臣遵旨。明日起，臣便將其給全部刪除。」
大臣們看著這君臣二人一唱一和，滿腦子都是黑線，這難道就是亡羊補牢？
若不是天幕給曝了出來，指不定自己的陛下會有多得意呢。
【儒家獨尊階段，一路過渡到了理學階段。
宋朝時期推崇程朱理學，北宋的程顥和程頤以及南宋的朱熹等理學家，完成了儒家的哲學化和理論化。
在這一階段，儒家已經徹底發生了質變。
儒家理學，也徹底成為了後世帝王鞏固皇權，禁錮思想的手段，更是一度成為了明清時期科舉的標準答案。
一直到明末清初，王陽明的心學逐漸走向了歷史舞台。
可其思想終究被皇權所不喜，逐漸在歷史長河中，如同大海藏金般被世俗所掩蓋。】
宋朝之後的大量文臣，看著天幕怒髮衝冠，他們的思想堂堂正正，居然被這天幕給評價成了禁錮思想的手段。
「胡言亂語，胡言亂語。」
「吾儒家意在開啟民智，孔聖人更是提出了有教無類，吾等怎麼會禁錮思想。看來這天幕是故意對我儒家肆意抹黑。」
一群大儒，正撩著自己的長衫對著天幕義憤填膺，錢謙益寫了一半的降表，被其揉成一團砸向了天空。
【儒家思想流傳了兩千多年，其中的思想很多都經受住了時間的考驗，但是其中終究有著許多充滿爭議的地方。
儒家思想，千年來服務於皇權的統治之下，其中的諸多含義被篡改一通，或斷章取義愚化眾人，或被直接歪曲其中的意思。
比如最著名的以德報怨，何以報德，以直報怨，以德報德。
後世之人就經常只記得一句以德報怨，時常將孔夫子給看成一位窩囊的老好人形象。
除此之外，儒家關於周禮的一系列思想，依舊存在很大的停滯性，更是在千年後為歷史進程給開了倒車。
加之歷史上儒家種種不堪的表現，更是讓後世之人對於這一思想褒貶不一。】
明初，洪武年間。
朱元璋看著天幕眼皮直跳。
「奇怪了，什麼叫給歷史開倒車啊！咱怎麼有些聽不懂呢。」
【總的來說，儒家就像是一件華美的禮服，於亂世之中它顯得有些累贅。
可當盛世來臨的時候，它又成為了一個國家與民族對外展示的文化底蘊。
積極影響：儒家對後世的影響十分重大，它教導人們仁愛，謙虛，更是規範了人們的道德標準。
例如尊老愛幼是華夏民族的傳統美德，己所不欲勿施於人等，在人與人的交往之中，儒家思想為我們提供了一個良好的交流環境。
對內統一國家思想，促進民族融合，對外，其思想更是輻射到周遭的數十個國家，促成了儒家文化圈。
負面影響：但是在不斷演化的進程之中，為了符合掌權者的利益，它也實實在在的禁錮了人們的思想。
當儒學成為了整個國家的唯一標準，而偏偏這一標準，又掌握在某一些人手裡的時候。
那麼其中的意思，也就只能是解釋權歸得利者所有。
加上儒學思想對於百家的排斥，在國家層面上導致經濟發展相對緩慢。
于思想層面上導致人們相對落後，接受新事物比較緩慢。
更是在某些時期，一度造成國家武力空虛，導致國破家亡的地步。
總的來說，儒家的思想是偉大的，但是這一系列的理論，利於治人，而不利於治國。】
一句不利於治國，又將各個朝代的大儒都給得罪了一遍。
淳于越：「胡言亂語，我儒學使人守德知禮識仁義，怎麼就不利於治國了？」
董仲舒：「儒家可以規範人們的思想，只有思想統一，才方便集中權力，這天幕不懂，居然意圖亂政。」
錢謙益：「呵！儒學傳承了上千年，沒有人比我更懂得儒學的好處。」
說罷，他便意念通達，重新拿出一張紙書寫了起來。
一群大儒意圖與天幕辯經，而遠在春秋時期，一群先驅者看著天幕卻陷入了沉默。
「夫子……」
子貢，顏回等弟子，正神情迷茫的望著自己的老師欲言又止。
孔子擺了擺手，一臉灑脫道：
「三人行必有我師焉。」
「且看，且學。」