可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝。
--箴言
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地球開始復古文化，節假日盡按古法定製，清明亦然。
恰逢清明，風雲帶著兩個領養的孩子李策，李靜來祭拜母親；
教導孩子，畢竟是自己的責任，而母親的善良，也會歡喜他這樣做，不會不接納兩個孫子，孫女。
風雲沒有去帶他們見爺爺，唯恐爺爺不待見他們，不如不見。
想起母親去世後，當時的姥姥並不知道，只是許久女兒沒有來看她，也猜了出來。
談起自己的女兒，老人家傷心的說，我活的太久了，搶了孩子的壽命。
憶起往事，風雲陣陣心酸，淚水不禁的流下。
母親在時，每年都會回姥姥家看望姥姥。而姥姥也偶爾過來他家住一些日子。
他和姥姥一起用轆轤打水，姥姥嫌他小，他嫌姥姥老。
如今，姥姥也早已經去世了。
現在的碑文提供了多語言對照系統，也有白話文翻譯，看起來方便。
風雲隨意翻閱，尋找當年的記憶：
……
聞善忽略，記過不忘者暴。
所任不可信，所信不可任者濁。
牧人以德者集，繩人以刑者散。
小功不賞，則大功不立；小怨不赦，則大怨必生。
賞不服人，罰不甘心者叛。
賞及無功，罰及無罪者酷。
聽讒而美，聞諫而仇者亡。
能有其有者安，貪人之有者殘。
……
手觸對應碑文，白話文會自動映射在一個三維投影區：
無視別人的優點長處，卻對別人的缺點錯誤耿耿於懷必將作風粗暴。
對已任用的下屬時常猜疑，或者對信用較好的人又不重用都將招致政治上的混亂。
以德治國，民心團結；以刑治國，民心離散。
小功勞不獎賞，則無人建大功勞；小的怨恨不寬赦必生大的怨恨。
獎賞不足而處罰有過必定引起叛亂；獎賞無功之人，罰及無罪之人必定造成苛政。
喜聽讒佞之言，仇視忠諫之言必定滅亡。藏富於民，社會才安定，搜刮民脂者必定走向殘暴。
……
風雲在墓旁又立一碑，刻文古詩一首，沒有署名，沒有多餘的話語，可能只是不想母親過於孤寂：
絲絲細雨又清明，曠野荒坡草未青。
灰燼鮮花墳冢下，燭香濁酒柳風中。
遙思慈母春高遠，凝視碑文淚縱橫。
孤寂愁心誰與訴？卻觀紙鷂舞長空。
珍珠也過來掃墓，恰好遇到；就邀請李策李靜隨她去玩耍幾日 ；
這裡是青山商會駐地，珍珠的地盤。珍珠也願意盡地主之誼。
風雲一個人去買醉。
如今除非特別不堪，他不會喝酒。
心靈的沉重，比肩上的擔子更傷人。
他以前也經常醉酒，但修真後這是第一次喝酒。
母親不願意他喝酒，因為父親一喝酒就會醉，一醉就會耍酒瘋：哭泣，發脾氣，砸東西。
母親怕他也如此不堪。
風雲覺得自己比父親還不堪。
父親比自己堅強。
風雲第一次喝地球以外的酒，就喜歡上了這種感覺，幾天時間，喝遍了青山城附近美酒。
他其實只是喜歡醉的感覺，讓他忘了憂傷和愁苦的感覺。
但酒確實是有口感的。
當他都喝過之後，就知道酒有好壞。他對於民間的酒，漸漸喝不上口。
風雲開始自己釀酒，用鮮果仙草，混以五穀釀造，起名風雲酒。
開始少量的嘗試，慢慢技術好起來，越來越好喝，每次都調不同的口味。
風雲仿佛不是在調酒，是在調人生。
釀酒技術成熟之後，閒暇之時，風雲將釀酒之法給了珍珠，讓她通過青山商貿定價售賣。
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珍珠不負所托，釀成了系列風雲酒，高低端都有。風靡各個宇宙，占領高端酒市場。
此後，珍珠經常會把最好的酒送給風雲一些，每年都送幾次。
風雲自己偶爾還會自己釀造，然後拿出來給弟子們品嘗，或送給錢一，蘭竹，金元他們一些。
其中最為暢銷的一個酒系是仙菇酒，原料取自白芷星和簡宇宙的靈植仙菇系列。
簡宇宙勝產這種蘑菇，適合大量釀酒，但工藝特殊，若不是風雲的方法，釀不出酒來。
風雲知道自己和甘露心不一路，但不失丈夫的職責。甘露卻是有些好轉，開始向風雲靠攏。
偶爾也給風雲弄些民間美酒。
風雲希望自己能戒酒，但這恐怕不是容易的事，特別是他的年紀和地位，沒有人會幹涉他喝酒。
他也不擔心身體會出現問題。
酒是帶來快樂，減輕痛苦的；人生痛苦不止，酒就不應該絕。
好多人喝的不是酒，是解愁苦的藥。
與其禁酒，不如解決人間疾苦。
而解決人間疾苦，需要消除罪惡。
消除罪惡，需要人類遠離罪惡，敢於向罪惡宣戰。
如果不能坦然自若的面對世界上自己的或他人的痛苦，面對曾經的，現在的或可預見的悲傷，就是還不願意接受這個世界本真的模樣，也就不能容納理想和現實有巨大差異的自己。
如果把他人的悲傷，都化作自己的悲傷，世界就是灰暗的。
古地球人伊壁鳩魯問道：
Is God willing to prevent evil, but not able?
上帝是否願意祛除惡，卻沒有能力如此？
Then he is not omnipotent.
那麼他不是全能的。
Is he able, but not willing?
他是否能夠如此，卻不願意如此？
Then he is malevolent.
那麼他是惡意的。
Is he both able and willing?
他是否既能夠也願意如此？
Then whence cometh evil?
那惡又何來呢？
Is he neither able nor willing?
他是否既不能也不願意？
Then why call him God?
那為什麼稱他為上帝？
政治家說，對人類文明威脅最大、破壞最慘烈的，是不受制約的權力；其次才是自然災害和人類的無知。
神學家說，對人類文明威脅最大、破壞最慘烈的，不是不受制約的權力；而是不願受神制約的人類欲望，人類最邪惡公敵就是不願受神制約的人類欲望。
政治家說，把權力關進位度的籠子；
神學家說，把私慾關進神的籠子裡。
罪惡的最主要特徵是能獨自享受快樂，就如興奮劑，鴉片一樣上癮，人一旦陷入罪惡，難以解脫，這時善良的人類開始欣賞死亡之美。
在灰暗的世界裡，自恃清高難苟安的風雲無以解憂，唯飲一杯無，躑躅前行：
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!
不知何時，風雲母親墓前又立一新碑文，這次有稱謂，有署名，內容如下：
致母親：
願眾星替你承載哀傷，
願鮮花美化你的心房，
願希望拭去你的淚水在歲月之外，
願安眠使你強壯。
--鄭風雲