上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。
--老子
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戰爭起，風雲回家安慰妻子和孩子；孩子開始愛聽故事了。
偶爾給孩子講講上善若水的事，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。
最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。
最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就不會埋怨他人。
這道理倒是適合風雲去講。
風雲也不能保障自己的孩子一生無憂，無法保證都行的正，做得端；風雲只能期盼，多加教導。
孩子是人類的希望，地球人尤其是這樣。
藍白盟大力宣揚擴充人口計劃，經常會有各種文章，節目來激發民眾熱情，甚至引用古地球文明低下，無法控制生育的年代，很多家庭都是七八個孩子來說事，強調養育孩子不是我們想的那麼難；
古代那樣低等文明都能養育七八個孩子，我們這樣的文明，一個人可以養育七八十個孩子才對。現在的文明比那個時候高百倍不止。
想來藍白盟對於地球古老歷史多有挖掘，應該也知道在人口政策上，越國出台的法令：
「令壯者無娶老婦,令老者無娶壯妻,女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫三十不娶,其父母有罪。」
意思就是：
（1）壯年男子不得娶老婦為妻，老年男子不得娶壯婦為妻，嚴格禁止男女雙方年紀懸殊的的「母子戀」、「父女戀」；
（2）男子20歲不娶妻子，他的父母就要受罰，女子17歲還不出嫁，她的父母要受罰；
但在崇尚自由的文明社會，藍白盟還是儘量做得多一些引導，少一些管制比較合乎民心。
其實按金元和政府要員的一些提議，是不想發動群眾的；
只要和蘭竹那面說一下，就可以引進全人工培育下一代；
從胚胎到離開人造子宮，都由人工智慧進行。
出生後會換一批照顧孩子的人工智慧機器人；
3個月大以後再換一批機器人。
18個月大進入新的養育場所……
到6歲之前，都不需要人類參與。
機器人和孩子們遊戲，教導孩子們各種技能。
培育幾億，幾百億有戰力的人口，20年時間就夠。
而且男女比例1：1的控制。
除去前期基礎設施建設需要花1-2年時間，剩下的就是計算好的每天生產多少個嬰兒的規劃問題。
這樣出生的孩子，對於自己是從哪裡來的非常清楚。
也極好解釋，而且可以全程觀摩。
但這樣的技術，即使是星盟，也沒有軍用，都是作為社會福利使用，對於實在無法獨立完成生育的父母給予人道主義援助。
特殊時期，蘭竹應該可以考慮對一個面臨滅族的地球人提供人道主義援助。
但宋岩堅決不採納。
她認為孩子是愛的結晶，任何其它方式都不行。
「在繁衍後代的事上，現在的人工技術就是淫亂，不管孩子和基因父母相不相認，作為監負人的父母如何愛孩子，都會引發倫理的混亂。
「除去事情本身的不可為，出生後的孩子是否應該知道誰是他們的親兄弟姐妹？基因的父母是否應該知道哪些是他們的孩子？」
宋岩說：「即便整個星際都取消了婚姻，繁衍全部靠機器，完全消失了子女，父母，夫妻的概念，沒有了家庭的說法，我們地球人也不會採用這樣的文化。」
宋岩是實權派，她說不行，真不行。
藍白盟的鼓勵策略是有效的；確實有好多人成立了自己的嬰兒大家庭。
有的有錢人收養了幾百個孩子，其實就是一個變相全托的幼兒園。
因為整個藍白盟，幾乎全民皆兵，太多的孩子無人照顧，只能交給合適的人去看顧。
現實所迫，藍白盟是軍力和人口都有兼顧。
孩子終於多了起來，儘管不可能和自動化流水線生產嬰兒的高效相比，但還是讓整個星球都多出了很多生機。
風雲對孩子們的教育極其重視，讓風雲通訊公司在三個星球援建的許多兒童設施，並開發了許多兒童專屬的教育系統，看護系統等等。
在援建的項目里，都有靈性測試儀器，方便了解孩子的天賦，也有對魔法的宣傳；
在風雲通訊強大的財力支持下，孩子得到極好的培養。
有人說，這一代的孩子，不是屬於父母的，不是屬於政府的，是屬於風雲通訊公司的。
風雲認為孩子本就不屬於任何人，包括父母在內，都是執行一種照看的義務，孩子有完全獨立的屬於自己的權利，命運。
風雲不只一次說過這個觀點；儘管如此，他是希望孩子屬於追求善良，尋求真理的。
他要求孩子們學習古訓，也因此，在風雲影響下的孩子，都會熟記一些晦澀難懂的做人道理：
以明示下者暗，有過不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者禍。
令與心乖者廢，後令繆前者毀。
怒而無威者犯，好眾辱人者殃；戮辱所任者危，慢其所敬者凶。
貌合心離者孤，親讒遠忠者亡。
近色遠賢者昏，女謁公行者亂，私人以官者浮。
凌下取勝者侵，名不勝實者耗。
……
當然學習過的孩子都懂的七七八八，說給沒學過的，就完全不知所云。
不過孩子們都被教導要把這些道理教給不知道的人，他們也能很好的用普通話講明白：
在部下面前顯示高明，一定會遭到愚弄。有過錯而不能自知，一定會受到蒙蔽。
走入迷途而不知返回正道，一定是神志惑亂。
因為語言招致怨恨，一定會有禍患。
思想與政令矛盾，一定會壞事。
政令前後不一，一定會失敗。
發怒卻無人畏懼，一定會受到侵犯。
喜歡當眾侮辱別人，一定會有災難。
對手下的大將罰之過當，一定會有危險。
怠慢應受尊重的人，一定會招致不幸。
表面上關係密切，實際上心懷異志的，一定會陷於孤獨。
親近讒慝，遠離忠良，一定會滅亡。
親近女色，疏遠賢人，必是昏瞶目盲。
女子干涉大政，一定會有動亂。
隨便將官職到處亂送，政治就會出現亂相。
欺凌下屬而獲得勝利的，自己也一定會受到下屬的侵犯。
所享受的名聲超過自己的實際才能，即使耗盡精力也治理不好事務。
……
孩子的教育，受古地球華夏文化影響甚巨。
宋岩對於女子當權，態度模糊。
一方面她不否認女人有女人的特點，有很多天性和男人不一樣；另一方面她確實在當權，並且認為自己做得不錯。
或許她也只是在堅持一種「重生」，「貴己」的原則。
聖人深慮天下，莫貴於生。
古人黑格爾曾說：「人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。」
宋岩雖然女流之輩，但她不站出來，就很難有人如她一樣挑起道德的大梁，並以此庇護蒼生。
風雲不喜歡政治家，風雲說，宋岩從政，但永遠不是政治家。