人法地、地法天、天法道、道法自然
--老子《道德經》
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風雲思考老子的哲學。
老子的道德，比後世熟知的儒家所說的，要全面得多，分為道和德；道德道德，無道何以談德。
並且老子的「德」不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。這應該是真正的德所應有的樣子，不然就是枷鎖。
老子之德與孔子之德有區別，同時也不同於「禮」，但是世俗之法與禮法有著千絲萬縷的聯繫，從某種程度來講，春秋戰國時期，禮法之間是合為一體的。
孔子的儒教也是禮教，德行對普通人來講，就是禮法。
孔子之德在老子看來是屬於「下德」範疇，是屬於人為規範的領域，而老子認為，上德表現為無為，即不去考慮德與不德的問題， 反而是最大的德。
風雲覺得自己學會禮教的磕頭作揖，懂得長幼尊卑或許有些用處，但對於自己的心魔束縛不大，更談不上解脫。
啟發是有的，就是覺得心魔不值得自己的尊敬。
風雲近來思考人生的出路，既然沒有答案，就自己去尋找答案。
風雲也不知道自己這是痛苦的消遣自己，還是蓄意的迴避自己的人生。
風雲認為自己是失德之人，但是失了上德，還是下德，他不知道；甚至他不清楚自己是不是夠得上談德；因為魔鬼的傀儡，已經失了道。
但無論如何，自己現在是痛苦的，甚至是絕望的，他也不敢去上界尋找答案，或者沒到時機；
他不是不能，而是不想去，因為他擔心自己引發上界大亂，並且不是光彩的那種。
或許是孫悟空大鬧天宮，然後被壓制在五指山下。
陳星說帶著心魔是不配進入上界的，儘管心魔來自上界。
心魔可以回上界，但人卻需要純淨的人才可以進入上界。
心境的地位比能力重要。
在上界，心力是最大的能力。
他擔心進入上界就是他發瘋的開始。
風雲要在下界，人界解決自己的問題。
自己的問題，是個例，這也是他最恥辱的地方，如果人人都這樣，他就不在意了；關鍵是他不如人。
心魔即便是天行有常，風雲現在也沒適應這個常理。
那麼往聖先賢能給他答案嗎？如果他去問，估計也不會給他答案，他需要自己去探索。
沒有心魔的人，估計不會想這麼多的心事。
老子認為道是宇宙最原始最基礎的存在，是事物變化最根本的動力，是萬物的最終歸宿，是最簡明又最深邃的事物規律。
道法自然，「自然」是什麼？「自然」，由自、然兩個詞構成。然，表狀態。自然即是自己的樣子的意思，指不為外力及人為干涉的狀態,即一般所說的「自己如此」。
這是這個詞在古代中國哲學中的主要意義。
「不要勉強和強迫」意義上的自然,就是從這裡引申出來的。
自然不僅是道的屬性，也是效法大道的萬物的屬性。
《老子》六十四章說:「是以聖人……以輔萬物之自然而不敢為」，這裡說的「自然」是「萬物的自然」。
「聖人」遵循「道」的「無為而無不為」推行「無為政治」,現實中輔助和配合「萬物的自然」, 即是莊子所說「依乎天理」「因其固然」的天理、固然，這也是《道德經》簡本說的「道,恆亡為也,侯王能守之,而萬物將自化」。
「自化」與「自然」義近,它是說「萬物」自行變化。
從《莊子・應帝王》說的「順物自然而無容私焉」同樣可知,此處的「自然」是「物(萬物)」的「自然」。
自然與私慾是對立的，這或許是世界二分的界石：自然與欲望。
欲望二分為私慾與切合自然之欲。私慾又二分為感官之欲與魔欲。
肉慾，眼目的情慾，金錢的欲望，今生的驕傲與魔欲，都對立於無為之道。
風雲其實也一直不覺得自己的修為有什麼值得言說的。
不需要驕傲，也沒理由炫耀。
王弼注《老子》一貫以「自然」為「萬物」的「自然」,如二十九章注有「萬物以自然為性」，「聖人達自然之性,暢萬物之情」的說法。
這背後的潛台詞是說世界萬事萬物都有一理。
世界不是不可理喻，不可琢磨，與人無關，與人隔絕的存在。
《老子》五十一章說:「萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。」
這裡的「自然」,指的就是萬物自然而然的尊道貴德。
道法自然，和聖經中的太初有道，道與神同在非常接近，有人認為就是一樣的。
因為聖經中的神，是自有永有的。也可以說神就是神，沒有其他定義，沒有合適的描述。最合適的，反而是自然。
老子的「德」，就是道在萬物中的具體體現（德者，得也），因此可以說按規律辦事，也是德的屬性之一。
「有物混成，先天地生」，道是本源，是最原始的存在。
「反者道之動……天下萬物生於有，有生於無」，則其為萬物的歸宿。
人、地、天效法大道，可以稱之為不以人們的意志為轉移的「客觀規律」。
如果在自然法的範圍內可以控制心魔的話，風雲可以用道德經的理念修身修心：
「人當法地安靜柔和也，種之得五穀，掘之得甘泉，勞而不怨也，有功而不制也。
「天湛泊不動，施而不求報，生長萬物，無所收取。
「道清靜不言，陰行精氣，萬物自成也。道性自然，無所法也。」
想想總是好的，心魔會屈服於地，天，道嘛？
這是關係到心魔的本質是不是對立與道。風雲並不知道心魔的本質。
回想自己的人生，基本不管政務，不求名利，自己好像就是符合上德的無為而至，並且做到了內聖外王。
自然之法接近完美，但不是最完美的。
或許人有無法逾越的坎，那心魔是完美人的瑕疵；又是最高貴人的地獄，讓明亮的星砰然墜落。
美好歸於美好，罪惡造就罪惡。
果真沒有無罪的人嘛？自己追求的太過了？
自己是在追求完美嗎？還是只是要處理心魔？
自己處理了心魔就完美了嗎？心魔過後，會不會有更大的危機？