第一千八百四十四章 交流設計思路

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  葛師傅和曹師傅,一個是用中式面點技藝製作西式面點,一個是用西式面點技藝製作中式面點。Google搜索

  思路上可以說基本把所有可能性全部包含起來。

  但是葉師傅不愧是新生代的面點大師,他另闢蹊徑,給出了一條完全不同於兩位前輩的路線。

  「我的想法跟兩位師傅不同。」

  最後,年齡最小的葉師傅,開始講起自己的思路。

  「中式面點和西式面點,在製作工藝以及工序上完全不同,雖然有很多理論上的相通之處,但根本上還是不一樣的。

  所以我設想,是否可以在一道面點或是甜點中,把兩個不同製法做出的成品,合二為一,或是幾種組合在一起,組成一款新的作品。」

  楊振興只是腦子裡想了想,就發現了這個思路有意思的地方。

  他十分感興趣的追問道:「葉師傅能具體講一講嗎?你現在有沒有比較成熟的設計?」

  葉師傅自無不可,他點點頭,打開自己的筆記本,講解道:「相比於我們中式面點,中式甜點同樣歷史悠久、花樣繁多。

  常見的有黑芝麻糊等糊類、蓮子糖水等藥材類,還有雙皮奶、姜撞奶等牛奶類,再就是從商代時期就延續下來的吃冰習慣。」

  在場的幾個人都是烹飪大師,對於這些歷史,自然再清楚不過。

  現在外面各種冰糕、冰淇淋、汽水等等,幾乎所有人都把這些東西認為是西方發明的。

  實際則不然。

  根據《詩經》記載, 商代時期, 人們已經開始有意識的將隆冬季節的冰塊,通過冰窖儲存, 以供夏季使用。

  到了周代,還專門設置了專管取水取冰的官員... ...

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  ,稱為『凌人』。

  唐代開始,市集上已經有了專門做冰買賣的商人, 晚唐時期, 為了招攬客人,商人們開始往冰里加糖,這是世界最早出現的甜品。

  宋代作為中國古代商業化最繁盛的時期,冷食種類迎來大發展。

  出現了如『砂糖冰雪冷元子』、『雪泡梅花酒』、『冰酪』等甜品。

  詩人楊萬里還專門寫了首描述冰酪的詩。

  等到了元代, 商人又開始在冰里加入蜜糖和珍珠粉, 忽必烈時期,開始生產冰淇淋。

  為了保守製作工藝的秘密,他還頒布了一條禁止王室之外製造冰淇淋的禁令。

  馬可波羅在這個時期, 跟隨商人父親來到中國,並待了四年。

  根據他的記載,當時忽必烈接見了父子兩人,並在宴席上品嘗過冰淇淋,結果驚為天人。

  等他離開中國時,說是把冰淇淋製作方法帶回了意呆利,不如說是把技術偷了回去。

  自此,意呆利開始出現了冰淇淋這種甜品, 後來傳入英法等國。

  英格蘭商人, 又將冰淇淋改制成了雪糕,風車國的商人, 也根據馬可波羅的其他記載, 根據中國古代糖水+冰的原理,發明了汽水。

  再就是二十世紀二十年代, 阿美利加人, 根據流傳出去的中國古代冰淇淋製法, 成功研製了如今的冰淇淋。

  可以說歪果仁不但把我們中藥的藥方拿走利用, 變成他們自己的東西。

  在甜品上,同樣如此。

  導致現在的國人, 以為自己吃的西藥,還有平時消暑的製品都是西方發明的, 其實原本這些都是我們自己老祖宗發明的東西。

  言歸正傳,葉師傅繼續講解著... ...

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  自己的思路。

  「我們國內的甜點,多是甜羹或是糖果糕點,完全可以跟西式諸如威化餅乾之類的甜品搭配組合。

  在下面墊上西式的餅乾,上面放上中式糕點或糖果製品,形成新的組合。」

  單單通過葉衛葉師傅三言兩語,楊振興腦子裡便立刻有了好幾個可行的設計。

  像是綠豆糕、紅豆泥等等,都可以跟不少西式甜點搭配在一起。

  甚至他還反向思維,覺得在中式甜羹里, 摻雜進一些西式甜點,同樣可以得到許多組合。

  而且中式甜點使用牛奶的歷史, 不比西方晚。

  宋代出現的冰酪,其實就是加入了牛奶熬出來的酥油,再加以冰凍, 完全就是冰淇淋。

  只要稍微對古代飲食有接觸了解的人,都知道這樣一個記載。

  『從牛出乳,從乳出酪, 從酪出酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐,醍醐最上。』

  所謂的醍醐,就是牛奶里提純出來的最好的精華。

  這也是為什麼說給人帶來巨大啟發,被叫做『醍醐灌頂』。

  古人把高明的意見,和從牛奶中通過複雜工序,千錘百鍊提煉出的醍醐相提並論。

  一方面說明了醍醐的珍貴,另一方面也印證了古代飲食所達到的高度。

  按照這個思路,楊振興不由得興奮的說道:「其實我們也完全沒必要參照西式的面點和甜點。

  我們完全可以把古代延續至今的一些甜點,拿來作為這次的參賽作品。

  現在西方許多面點和甜點,都是從我們古代流傳過去的配方作為基礎, 製作和研究出來的, 接受程度上要更高。

  比如紫薯山藥糕, 看上去跟提拉米蘇十... ...

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  分相似, 再就是火茸酥、蓮花酥這類的起酥類糕點。

  完全可以拿出來,讓歪果仁也領略一下我們本國的起酥製法,對比他們的製法有何不同。」

  多次參加國際面點和甜點大賽的葉師傅,對此表達了自己的擔憂。

  「楊會長,我不是說我們傳統中式面點和甜點不好,除了一小部分以外,其實大多數中式面點和甜點,都不被歪果仁接受。

  他們習慣的是那種通過烘焙出來的奶香或者說是油脂的香氣。

  我們中式面點和甜點,講究的是養生、保健、滋補,儘管有些吃起來非常甜,只要不過食,非但對身體無害,反而有很多好處。

  不像西式面點和甜點那樣,再小的一塊,都含有大量熱量和能量。

  但西方人追求的就是這種感覺,這也是為什麼,許多歪果仁在吃過我們中式面點和甜點後,只是覺得味道好,比較甜,就沒有其他感覺的原因。

  因為我們中式面點和甜點裡,沒有他們追求的富含大量身體能感受到的能量。」

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