《見聞錄》另一部分是閻老道士的斬妖經歷。

  這些年他斬殺妖魔鬼怪二十餘只，大部分煉成丹藥，供自己修煉，所遇之妖五花八門，有狐妖、狼妖、兔妖，也有鹿妖、狗妖等。

  如意囊中珍貴鹿茸，就是斬殺一隻甲子鹿妖所得；兩顆百年珍珠，一隻來自蚌妖，一隻自富貴人家得來。

  另外兩本書籍類別跟中年劍仙相似，一本是《藥經》，一本是修行法門。

  《藥經》內記載了三百多種藥材，只是不及中年劍仙《靈藥經》珍貴，大部分是普通藥材，僅記載了十三種靈藥。

  丹方也品級較低，沒有入品丹藥，除了煉妖丹，只有回春、白雪與驅魔三種丹方。

  前者是殺妖煉丹，後者是用藥材煉製。

  修行是件燒錢事，老道士三十多年來賺取了五千多兩白銀，大部分填進丹爐之內。

  閻老道所留修行法門稀鬆平常，唯有控妖術勉強算是亮點，那紅皮葫蘆就是收妖法器。

  其內如今存有三隻小妖：一隻山雀妖、一隻雞精、一隻狗妖，都是橫骨境小、

  妖。

  修為淺薄，又能做法，方便操控。

  閻老道心機深沉，為三妖明確分工。

  山雀妖負責打探訊息。

  狗妖與雞精則潛入宅院，將大戶人家鬧得雞犬不寧，重金聘請老道出手捉妖。

  其後歲月，金蟬子修行控妖術。

  此術重在神魂，神魂越強，威力越強。

  她因為有謝憐的一縷不滅靈識加持，神魂強大凝實，閻老道耗費數月才入門的術，金蟬子僅用數日就初窺門徑。

  功成當晚，六足發力，爬出地洞，金蟬子開啟紅皮葫蘆，從中吹出三股妖風，分別化為一隻山雀、一隻母雞與一條犬妖。

  母雞翎羽通黃，鮮艷奪目。

  犬妖通體漆黑，體型如牛。

  山雀通體翠綠，鳥聲悠揚。

  金蟬子沒玩殺雞猴的把戲，既因她幫他們擺脫老道控制，算是有恩，又因控妖術在手，沒必要弄這套把戲。

  除了狐猴狼等少數妖怪心性狡詐，需恩威並施外，其他小妖性格質樸，相對簡單。

  何況，閻老道留下這三妖，與他們簡單純粹好控制息息相關。

  金蟬子直接施展控妖術，三妖心有所感，不敢怠慢，他們立即落地，口吐人言。

  「小妖英娘見過主上。」

  「小妖黃見過主上。」

  「小妖苟義見過主上。」

  「多謝主上相救，日後願為主上效力。』

  見三妖乖巧，金蟬子心中滿意。

  「我之魔下不需要遵守太多規矩。』

  「只要你們日後聽命行事，不主動招惹是非，我不會故意為難。」

  「你們便在附近各尋巢穴住下，潛心修煉，我有事自會吩咐。」

  三妖頓時喜形於色。

  他們都是老實妖，不想真殺生害命，此前作為都是被老道操控，身不由己。

  如今一朝脫離苦海，跟了一個目前看上去看不錯的妖族主上，感覺還不錯。

  三妖立即聽命行事。

  山雀妖飛到附近樹梢上築巢。

  雞精與狗妖一東一西，各尋巢穴。

  將三妖安置妥當，金蟬子歸洞。

  朝采紫氣，夜煉月華。

  聚天地靈氣，吞清濁陰陽。

  短短數月就彌補消耗，恢復一年道行，甚至因為扛過一道劫難，修行日漸精進，任督兩脈交匯，陰陽兩氣相濟，初成小周天。

  時值寒冬，山中素白。

  山雀妖被金蟬子安排為信使，透過與山內外山雀交流，收集資訊，交流情報藉助山雀妖，她知曉了紅玉之事後續。

  老秀才聰明睿智，人情練達，豈能不知曉紅玉是妖非人？只是軟玉溫香在懷，紅玉又不曾害他，反而相互受益，使他筋骨漸壯。

  是以老秀才不曾點破，故作糊塗。

  直到被閻老道點破，他知事情難以挽回，這才不裝，臨走前給紅玉留下百兩白銀。

  這老男人算是有點良心。

  紅玉同樣看開，收了銀錢，到附近村社採買部分雞鴨魚肉，回山潛修。

  除此之外，山雀妖還打聽到其他訊息。

  月前劍仙門主殺上荒丘，重傷而逃。

  自中年劍仙隕落，劍仙門高層尋仇，兩方勢力已爭鬥十幾載，仇深似海。

  這次劍仙門主修為突破，順利踏入七品，率領弟子殺上荒丘，本以為能斬殺紅衣厲鬼，掃平這處鬼窟，想不到紅衣厲鬼早有防備，竟縱入深山，請來一尊七品夜叉助陣。

  那夜叉與劍仙門主兩敗俱傷，後者退走後，紅衣厲鬼竟伺機偷襲，暗害盟友，趁虛而入，吞了夜叉，修為進階七品。

  荒丘一時威風無比，威名大振。

  聽得金蟬子百感交集，對紅衣厲鬼忌憚不已，後者比她想像中更心狠手辣。

  石火光陰，七年轉瞬。

  夏雨沱落殘荷，又是夏末秋初，地洞內有了動靜，一隻碗口大的幼蟬六足發力掙脫蟬殼，通體赤金，散發瑩光。

  金蟬子已蛻殼二十四次。

  地洞擴大數倍，充斥蓬勃妖氣。

  她在通脈境停留七載、兩千五百多個日夜，得日月鍊氣法與老道囊中部分藥材相助，在此境積攢了百年道行，終於邁入識道境。

  所謂識道，便是認識自身之道，明確自己要走之道，是定下主道，並在此道上入門。

  識道只為入道，入道即可入品。

  金蟬子確定音道，以此為主修之道。

  既因蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，蟬天生擅長音道，修行此道會事半功倍，又因她擁有謝娘娘的不滅靈識，悟性通天不滅靈識蘊含著謝娘娘最初所在世界的文化底蘊。

  如《承天》《九真》《太和仙樂集》《好了歌》《全真》《無心》這些從古至今留下來道家底蘊誦唱可以感悟天地大道，受到啟發修行更是事半功倍。

  修為進益，金蟬子沾沾自喜。

  覺得謝娘娘一定會為她感到驕傲。

  身為娘娘化身，她覺得自己到目前為止，做的還是不錯的。

  等平復心情，她邁動六足，爬出地洞。

  見滿地金黃落葉，又是金秋季，不由心生感慨，不知不覺，來到此間已有二十四載。

  秋蟬鳴唱，寒蟬歌喉。

  三里之內寒蟬匯聚，蟬音不絕。

  你若盛開，寒蟬自來。

  哪怕金蟬子不曾特意關照本族，可她已是蒼山最長壽的蟬，對普通蟬有巨大吸引力。

  他們會自發匯聚，朝拜拱衛。

  起初這種數里蟬鳴現象並不明顯，直到她跨入通脈境，這種奇異景象逐漸顯露。

  伴著寒蟬增多，金蟬子修行更順遂，想到蟬是群居動物，她對這種奇特加持就不感到奇怪，這跟水漲船高、柴多火旺是一個道理。

  群蟬加持她，她無形中也反哺群蟬。

  七年春秋，雖未有蟬通靈，但寒蟬鳴叫時間越來越長，有些蟬能熬到秋末才亡，這便是個良好開端，長此以往，終有蟬會通靈。

  欣賞一會兒景色後，金蟬子歸洞。

  習慣性地靠在細小根莖上，她清心凝神，驅除雜念，翻閱腦海《道德經》。

  地洞之內，誦經聲響。

  「———大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形———·五色令人目盲，五音令人耳聾———.

  道音陣陣，虛洞生香。

  金蟬子沉浸在玄妙道境中，鱗甲上浮現神秘光暈道紋，極像古老音符，時隱時現。

  身後細小根莖再次受益，跟著發光，同樣流轉神秘符文，古樸繁複，變化莫測。

  耗時一日，她才結束誦經。

  《道德經》沉寂，腦海中浮現兩篇法訣。

  一門《清音咒》，以音化咒，以咒化音，咒音相和，即可清心安神，又能化音為物，化咒為器，同於鬥法，護持自身。

  一門《五音陣》，以五音為陣，尋找靈物，刻畫音符，再配以五牲，布下小五音陣，運轉自如，可攻可守，威力不俗。

  兩篇法訣固然令金蟬子欣喜，可真正令其高興的是，她領悟到大音希聲一絲皮毛，以陰陽鍊形法所築道基蛻變為音道根基。

  以音律為根，以十二律為支，統攝陰陽，奇數律為陽，偶數律為陰。

  金蟬子記得前世傳說中軒轅曾命伶倫模擬彩鳳鳴叫，製作音律，他因此製作出第一桿竹簫，創出十二律，雄鳴為六，雌鳴亦六。

  雄即陽，雌通陰。

  陽律生陰，陰律轉陽，陰陽共生。

  此外，音之陰陽，亦有其他劃分：

  高為陽，低為陰；大調為陽，小調為陰；強為陽，弱為陰；剛為陽，柔為陰。

  金革之聲為陽，絲木之聲為陰。

  消化所得後，金蟬子目光落到地洞良種與身後根莖上，感覺到明顯不同。

  它們內里都發生蛻變，能自行吞吐靈氣，儘管微不可察，可修為突破又誦念經文後，她神念大增，這些變化猶如黑夜螢火，熠熠生輝，格外顯眼，難以瞞過其感知。

  「差點兒就被騙過去！」」

  金蟬子搖頭笑罵。

  這些良種是她命紅玉借老秀才之手收集而來，有稻粟稷等五穀，也有人參、

  靈芝、蓮子等藥種，皆因金蟬子想嘗試妖造靈種。

  修行之餘，她會將法力、靈氣與日月精華注入良種內，從根本上影響、改良。

  十幾載過去，部分良種灰飛煙滅，部分良種成為死種，僅有小部分良種承受下來。

  誦念《道德經》前，這些良種雖有些變化，但沒脫胎換骨，依舊是凡種。

  若是種出來，最多產量高、味道好。

  如今卻截然不同，內里明顯改變，散發螢光，就是外表都溫潤如玉，真正蛻變為靈種。

  尤其是背後那段根莖，伴著金蟬子探入神念，發現內部流動靈氣，層層紋理如美玉。

  通體金紅，顏色絢爛，氙氬磅礴生機，已有蛻變為靈根的徵兆。

  她驚喜之餘，猜測是《道德經》之功，唯有這本無上寶經方有這般造化偉力。

  或許從自己初次默誦《道德經》開始，此根就有變化，只是她那時不曾發覺而已。

  至於猜測是真是假，這並不難。

  日後尋來山茶等植物，種在地洞之內，誦念《道德經》後，仔細檢視變化，

  即可驗證。

  修為突破，又有意外收穫。

  金蟬子心情大好，修行起來都事半功倍。

  山中生活單調，不及山下熱鬧，好在除了喜好八卦的山雀，雞精與狗妖性子相對安靜，因為早年經歷，分外珍惜如今平靜生活。

  他們修行勤奮，令金蟬子欣慰不已。

  令山雀都不敢懈怠，被迫卷了起來，生怕自己在主上面前失寵。

  光陰如水，轉眼三個月過去。

  隆冬降臨，天地皆白，山川一色。

  這一日，狐妖邁動四蹄，在雪上留下梅花印記，紅色皮毛在素白中顯得格外醒目。

  停留在焦梧桐旁，紅玉人立而起，躬身作揖，開口道：「紅玉有事求見主上遠處樹梢上，山雀八卦之火燃起，撲騰翅膀，落到紅玉頭上，好奇問道：

  「紅玉，你因何事來找主上？」」

  山雀負責探聽與傳遞訊息，跟紅玉打交道最多，兩妖相處融洽，關係不錯。

  不等紅玉開口解釋，地面出現一個洞口，一隻幼蟬從中爬出，通體赤金。

  見此一幕，紅玉立即學人躬身。

  「紅玉參見主上。」

  鱉了眼紅狐，金蟬子聲音溫和。

  「修為突破，順利邁入通脈境，看來你這些年不曾解怠修行，倒是不錯！」

  聽到稱讚，紅玉激動道：

  「多虧了主上這些年悉心教導，否則，紅玉不會僅修行一甲子就邁入此境。」

  簡單閒聊後，金蟬子直入主題。

  「你這次因何事而來？」」

  天寒地凍，北風呼嘯。

  即便是妖，都不願意出門。

  紅玉從未在冬季拜訪過地洞，這回一反常態，恐怕是有事發生。

  面對金蟬子，紅玉實話實說道：

  「啟稟主上，半個月前，狐狸洞向西二十里處搬來一窩狐狸，他們家資頗豐，幻形時身穿綢緞，裝扮頗為貴氣，疑似從城中搬來。」

  「昨日特意給狐狸洞下了帖子，邀請屬下前去赴宴，慶賀喬遷之喜。」

  「屬下一時拿捏不准，特向主上稟告。」

  金蟬子低頭沉思。

  狐妖最喜享受，大部分嚮往城裡生活，能在鄉下紮根就不會搬回深山，能在城裡定居就不會搬回鄉下。

  且城裡狐妖普遍修為不差，卻在寒冬臘月內拖家帶口搬遷，由城內直接搬入深山老林，怎麽看都透著一副不尋常。

  思考片刻，她問道：「除了你，可還要邀請其他同道？』」

  紅玉道：「除了主上低調，名聲不顯外，附近略有聲名的小妖都在邀請之列金蟬子道：「既如此，你應約前往，在宴席上隨機應變，暗中打探訊息。無事最好，若是有事，我等好早做應對。」

  紅玉躬身稱是，態度恭敬。

  金蟬子轉頭吩咐山雀精：「你好生打探一番，我會拿出一瓶月露，任你使用月露是金蟬子修為步入識道境後突發奇想的產物，先採集子夜山間露水，後日月鍊氣法淬鏈月華，最後兩者融合而成。

  一個月才能得到一瓶，蘊含濃郁靈氣，對識道境存在而言，是上好飲品；對其他小妖來說，是滋補佳品，有助修行。

  這還是得益於本尊謝娘娘是太陰女神，否則，想要煉化，根本如同空中樓閣一瓶月露足以讓山雀從其他雀鳥口中打聽到不少有用訊息，與之相對，還有朝露。

  「英娘遵命，定不負主上所託。」」

  山雀精早就起了心思，接到命令，立刻答應，聲音清脆，歡喜不已。

  既因為有新八卦，又因為能品嚐月露。

  看了眼滿是羨慕的紅玉，金蟬子繼續開口道：「我有一事，本想冬季過去再吩咐，既然你來了，就一併交代了。」

  「你等可打聽一下，何處有牛馬豬羊四妖，性情如何，若能將其收入下，

  我有重賞，別說月露，就是丹藥，我都不會吝嗇。」

  她看向山雀精，發號施令。

  「你記得通知黃與苟義兩妖。」

  英娘與紅玉都精神一振，明白事關重大，立即答應下來，同時都有些激動。

  若是能辦成此事，得到獎勵，他們修為必能精進神速。

  拿出月露，交給英娘。

  拿出藥材，交給紅玉。

  送走山雀與紅狐，金蟬子歸洞，

  五音分為宮、商、角、徽、羽，上古時有種說法，言五音通五畜，是模擬五牲叫聲。

  這五牲分別是牛、羊、雞、豬、馬。

  凡聽徽，如負豕而駭；凡聽羽，如馬鳴在野；凡聽宮，牛鳴中；凡聽商，

  如離群羊；凡聽角，如雉登木以鳴，音疾以清。

  識道境之上就是九品境。

  生靈要入九品境，需要渡雷劫。

  人族只是普通雷劫，旨在延壽。

  妖族雷劫卻威力倍增，不只是延壽，還有化形，得到越多，付出越多。

  金蟬子不會因有《道德經》加持就托大，她對自身認知清晰，對未來規劃明確。

  她想要完美化形，想要在化形時塑造奇經八脈與五臟六腑，變得跟其他妖族並無區別。

  想要消除自身種族差異，讓自己跟狐狸等天生擁有五臟的妖族站在同一起跑線上。

  她想要太多，正因如此，渡劫需要五音陣相助，如此才能有備無患，萬無一失。

  五音陣不可或缺，五牲就必須收入魔下。

  返回地洞，金蟬子拿出蟬殼，伸出前足，小心翼翼地刻畫五音符文。

  她是蟬妖，所蛻蟬殼就是靈物，用來承載五音陣符最合適不過。

  金蟬子已將五音陣符文練習純熟，在地上刻畫了成百上千次，這才敢在殼上刻畫。

  勾撇轉換自如，動作細膩，神情專注，她不慌不忙，凝神靜心，慢工出細活畫面來到謝憐這邊。

  小金烏這邊依舊在睡覺（～～）～z乙而謝憐也是還在「雲養」金蟬子。

  有時候一件事情的成功，所經歷的一切，看似是靠自己，實際上都已經是上天註定。

  而金蟬子的上天就是謝憐。

  或者說整個山河社稷圖內無量大世界一切的有情，無情眾生的上天都是謝憐。

  其實她挺想去週遊一下自己的世界的尤其是金蟬子所在的星域。

  但是謝憐知道，作為這個世界的創世母神，雖然山河社稷圖的無量大世界已經生成，但是還需要穩定。

  她如果在不穩定的時候下場，後果是很不好的。

  而且，謝憐還是很喜歡這種感覺的畫外世界充滿著不確定性，但是畫內，她可以無限安心。

  在「雲養」金蟬子的過程中，謝憐也在熟悉自己的世界。

  山河社稷圖無量大世界由四象之神守護，

  這四象之神為是四方的守護之神：蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四大靈獸鎮守東西南北四宮，辟邪惡、調陰陽，為四方之神。

  便是少陽，太陽，少陰，太陰東方甲乙木，卦主震，其象青龍，木神也-————-此四象者，生成世界，長立乾坤，為天地之主，謂之四象。

  世界初生，欲然而造化五億諸天。

  山河社稷圖無始無終，在誕生之初，四象之神便以產生。

  青龍號為「孟章神君」，白虎號為「監兵神君」，朱雀號為「陵光神君」；

  玄武號為「執明神君」。

  這四大神君目前還在沉睡因道法自然..··

  們本身具備的能力在自行運轉。

  而且山河社稷圖之主的謝憐作為「道」，也已經誕生，存在。

  所以世界正常運轉，待到緣分到時，或者產生危機的時候。

  四大神君就會顯化形象而復甦。

  青龍，又稱蒼龍、孟章，為神話「天之四靈」之一的東方之神，對應「四象」中的「東方七宿」。

  太昊的東方之神，在五行中屬木，在八卦中對應震與巽，代表四象中的「少陽」、四季中的「春季」，同時也是天之東陸天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。青龍所居，不可背而可向，北斗所擊，不可與敵。

  「日御謂之羲和，月御謂之望舒。青龍，天一、太陰、太歲也。』

  白虎為神話中的西方之神，西方庚辛金白金也，得真一之位。對應「四象」中的「西方七宿」」

  朱雀，是神話中的天之四靈之一，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。

  朱雀之氣騰而為天，朱雀之質降而成地南方朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。圓象陰陽轉而不窮也。

  南方三之天、火官之府、赤帝之宮，熒惑火德，井鬼柳星張翼宿朱雀之神。

  玄武，神話中的天之四靈之一，又名龜蛇，是四象中的北方玄武七宿。

  玄武，北方之神」

  玄武者，北方壬葵水。能柔能剛，經云：上善若水，非鉛非錫，非眾石之類，水乃河車神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍。能養育萬物，故稱玄武也。

  如志士燒煉丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古經雲「四神之丹」，此是也。

  山河社稷圖之外的世界，也就是謝憐穿越的世界法則，體系各種規矩不明，

  殘缺。

  可是這山河社稷圖之內的世界，圓滿完美的毫無瑕疵，道衍無窮。

  以金蟬子的視角為媒介，自身也不斷地感悟和觀察，到現在為止，謝憐覺得自己只觀察到了滄海一粟。

  如果不是天尊道果啟發，冥冥之中明白自己的【造化】使命。

  謝憐甚至想一直都不走出山河社稷圖的世界了。

  可是謝憐知道，她還是要走出自己的世界。

  因為她的使命【造化】，是要讓外面的世界和自己的山河社稷圖世界一樣圓滿。

  而且外面的世界也有自己牽掛的人，牽掛的仙，牽掛的妖地府，人間，天庭。

  她都要造化。

  但是要完成這等壯舉，需要大造化，大機緣，大底蘊。

  自成為山河社稷圖之主開始隨著獲得金蟬子，以及「雲養」她的過程，獲得的，感悟的種種云云。

  謝憐知道目前自己處於潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔其中的二三階段。

  所以她並不著急。

  這段時間，金蟬子又渡過了無數春秋。

  而她所在的世界時間流速還是沒有任何的變化，外界更是眨眼瞬息的事情。

  由此，謝憐領悟的所謂的時間，不過是念起，覺受罷了。

  一即多，多即一．

  謝憐目前心無掛礙，同時已然知曉，當金蟬子未來能夠成長到自己在這山河社稷圖無量大世界內獲得招妖幡。

  說起招妖幡來，當初告別槐瀅的時候，青銅鼎內顯化出過其虛影，但並不是真正的招妖幡，而是未來的投影。

  如何真正獲得，且看金蟬子成長進度，

  當她成長到一定程度，道果圓滿，招妖幡自來之。

  謝憐明白，但是她始終都是恍恍惚惚，稀里糊塗的明白。

  就像是穿越到這個世界被砍頭，被青銅鼎救下，被各路腦補，似乎都是有意無意，卻已命中注定。

  所以與其糾結，不如不糾結。

  除了這些。

  謝憐這沒什麽好說的，她是邊rua小金烏，邊看金蟬子.，

  畫面來到金蟬子這邊。

  地洞外，一雀一狐離去。

  英娘振翅，找同族八卦，打探訊息，順道給雞精與狗妖傳達命令。

  紅玉離開，重返狐狸洞，修行之餘，翻箱倒櫃地尋找合適衣裳。

  這是她初次參加宴席，必須重視。

  紅玉不想讓城裡狐小看山中狐。

  所幸老秀才雖住村社，但家底不薄，給她置辦許多衣裳首飾，不乏綾羅金釵。

  能幫她撐起場面，不用再下山置辦。

  看著木架上華麗衣裳，紅玉睹物思人，滿是驕傲，若非她明智，選老秀才而棄窮書生，豈能享受十幾載富貴，攢下這些衣裳首飾？

  可見年不年輕不重要，有錢又會疼人才是關鍵，手裡有錢，什麽男人找不到？

  為了不讓洞中小狐狸走上歪路，日後被年輕俊後生勾走，紅玉直接禁止他們翻閱話本。

  三日轉瞬，這一晚，月上中天。

  紅玉頭頂骷髏頭，輕車熟路地幻化成一位美貌少婦，天生麗質，宛如花開正盛的芍藥。

  穿上錦衣華服，帶上金釵環佩，拎上放置甲子老藥的禮盒，走出狐狸洞。

  梧桐樹在狐狸洞東十里。

  胡家在狐狸洞西二十里。

  金蟬子與胡家東西相隔三十里。

  跟狐狸洞前僅有一株紅楓樹不同，胡府一家是城裡狐，衣食住行都格外講究。

  洞口前移栽了松柏竹三木，各有三棵，枝繁葉茂，按品字型排列，有歲寒三友之意。

  左右兩側立有狐像，洞府上方掛燈籠，門前乾淨整潔，看上去十分氣派。

  胡府長子幻化為一位錦衣男子，玉簪束髮，芝蘭玉樹，形貌佚麗，頗有書生氣。

  他眉開眼笑，帶著兩位仆狐，熱情地站在洞口，禮儀周到，親自接待賓客。

  附近有名姓的小妖都來了，最低都有通脈境修為，胡府內賓客雲集，男女老幼皆齊。

  賓客幻化程度各有不同，有些幻化完美，有些幻化殘缺，有些直接不幻化。

  是以胡府內看上去魚龍混雜，模樣各異，有俊男美女，有老姬稚童，有半人半獸生靈，也有以本體交談的猴熊。

  懂得些禮儀規矩的妖，會對胡府長子稽首還禮：沒見識的妖會直接拱手，舉動粗鄙來者是客，不管舉止雅俗，無論美醜，胡府長子始終笑容滿面，涵養極好。

  以他識道境修為，能做到這一步，已經算是禮賢下妖，展現誠意。

  「紅楓樹狐狸洞紅玉見過閣下，恭賀貴府喬遷之喜，願胡府上下平安順遂。

  紅衣飄蕩，紅玉到來。

  她一身華服，打扮禮儀都恰到好處，在眾賓客中出類拔萃，不由讓胡府長子高看一眼。

  「胡府長子胡書郎這廂有禮，紅玉妖友能來，當真讓胡府蓬生輝。』

  兩妖交談幾句，紅玉將賀禮交給狐仆，由狐仆引路，前往客堂，留下胡書郎繼續待客。

  紅玉仔細打量，洞中空間開闊，用心布局，茂林修竹繁盛，奇花異草爭香，

  廊檐環水，拱橋如虹，更有朱閣樓台，景色秀麗。

  上空部分頂壁被鑿空，露出大片夜色，可見繁星明月，不出洞府即可牽引月華。

  不像是妖洞，倒像是城裡大戶府邸。

  處處顯榮華，寸寸透底蘊。

  跟胡府相比，紅楓樹狐狸洞就是個破屋。

  客堂內，賓客雲集。

  眾多小妖齊集一堂。

  有些紅玉見過，有些紅玉只是耳聞。

  他們或坐在几案後，品嚐美酒；或與熟妖寒暄，推杯換盞；或是相互介紹，

  有結交意。

  紅玉到來，引起部分小妖注意。

  他們紛紛上前打招呼，紅玉也微笑回應。

  尤其是男妖更是熱情，眼珠子都恨不得黏在紅玉身上，這位雙修本事，他們早就聽過。

  也有女妖不忿，一隻河豚精塗脂抹粉，穿著一襲紅裙，沒好氣地翻個白眼，

  忍不住道：「狐媚子！隔著數里都能聞到馬叉蟲氣。」

  惹得其他狐妖怒自而視，一位橙衣狐妖道：「我當誰這麽大醋味，薰得我鼻子疼，原來是和娘子，都是穿紅衣，偏偏和娘子非要跟紅姐姐比，這不是捧蝨子上爬——自討苦吃？」

  「依我看，和娘子改名叫醋娘子得了，這名字更配你一些，罷了罷了，你叫什麽又不關我事，哪裡就能礙著我呢。」

  河豚妖氣得臉頰鼓起，粉掉落應付完眾妖，紅玉落座，看著橙衣狐妖，頜首微笑，目光巡，落到一隻老山羊身上時，突然眼前一亮。

  她起身離席，端著酒盞，走了過去。

  「紅玉見過妖友，不知如何稱呼？』