在南宋宮廷苦練三十年後，郝賢拜謝師恩，前往了下一個地方。
他自己也已經發現，每位老師授課的時間似乎都在變短。這是否意味著他的廚藝越發精進，師傅們能教他的東西已經越來越少了呢？
不過當郝賢站在華國十大名廚之一梵正的身邊，看著那一碟碟精緻如藝術品的輞川小樣時，他深刻地認識到，他還有的好學呢！
梵正是五代時一位精通廚藝的尼姑，乃是冷菜拼盤的始祖，她的成名作品「輞川小樣」融風景於拼盤，被譽為「菜上有山水，盤中溢詩歌」。
唐朝時的王維詩畫雙絕，九年制義務教育告訴我們他是「詩中有畫，畫中有詩」，但九年制義務教育沒有告訴我們的是，他可土豪了。
王維擁有一座風景極美的別墅——輞川別業，他親自將輞川別業化作了一副名為《輞川圖》的壁畫。
梵正觀看了《輞川圖》的臨摹本後，驚為盛景，以之為藍本，創造出了「菜中有詩，菜中有畫」的輞川小樣。
輞川小樣以瓜果、蔬菜、醬汁等食材作為原料，經雕刻，拼制而成，共二十碟，每碟中都是《輞川圖》中的一處風景，將二十碟同時放在桌上，便仿佛重現了王維的輞川別業！
中華美食，講究色香味俱全，而梵正的輞川小樣在「色」之一道上，可謂登峰造極，華國古代再也找不出在顏值方面能夠有所超越的美食！
郝賢用了二十五年，學會了梵正精湛的刀工，精巧的藝術構思，以及深厚的文化修養。從一個沒什麼像樣審美觀的直男單身狗，一躍成為美學大師！
梵正之後，便是膳祖。
膳祖聽上去和彭祖似乎有點像，但其實沒有直接關係。
彭祖是中華廚道之祖，作為祖師爺的他當然不會再被名列十大名廚，那些對他都是晚輩。
而膳祖是唐朝丞相段文昌的家廚，是唐朝時一位廚藝精湛的女廚。
作為十大名廚之一，她自然也是刀工、火候、調味無所不精，幫助郝賢又補全了自身不足，提升了一個台階。
二十年後，郝賢來到了太和公的面前。
太和公是春秋時期的名廚，精通各種水產品的烹飪，尤擅炙魚。
雖然郝賢已經跟著宋五嫂學習過做魚菜的精華，但魚之一道玄妙無比，怎麼鑽研都到不了盡頭，甚至廚道之始本就與魚有著莫大關聯。
傳說中，彭祖所製作出的第一道菜，就是將魚肉放在羊肉中烹煮，不料竟是無比美味。
彭祖無法用已有的語言去描述這種美味，便將魚字和羊字拼在一起，變成了一個新的字——
鮮。
魚羊為鮮。
廚道方始。
因此，郝賢學習做魚菜時，總是難免有種獨特的朝聖感，正是所謂「為往聖繼絕學」。
郝賢追隨太和公做了十五年的魚菜，十大名廚他已學盡其八，所前往的朝代也越發古老悠遠。
他的倒數第二位老師，讓他又有些惴惴不安起來。
和面對董小宛時那種直男見到大美女的尷尬不同，當他來到易牙面前時，郝賢是心生恐慌。
這裡就不得不提到一個有名的歷史典故了。
易牙是春秋時齊國大臣，極擅調味。
由於他的廚藝精湛，成為了齊桓公的寵臣。
有一次，齊桓公可能是吃飽了沒事幹，腦子裡進了屎，對易牙說：「寡人嘗遍天下美味，唯獨未食人肉，倒為憾事。」
誰也不知道齊桓公這是隨口一說的戲言，還是在明示易牙整活，反正易牙覺得是後者。
於是，為了博得齊桓公歡心，易牙把自己四歲的兒子當做食材，為齊桓公獻上一鼎無比鮮美的肉湯。
齊桓公吃完之後大喜，問：「這是什麼肉？」
易牙哭訴道：「是我兒子！主公身份尊貴，自然不能讓您去食用死囚和平民的肉，為了祈求主公身體安泰，我特意烹子以獻主公！」
齊桓公：？？？
說實話，齊桓公一開始是有點不舒服的，管仲也提醒齊桓公：「這貨為了舔你，連自己兒子都宰了，心狠手辣之徒，不可信任！」
然而易牙終究是舔得好，最後齊桓公竟是得出了一個很奇妙的邏輯：
「易牙為了寡人連兒子都殺了給寡人吃，說明易牙愛寡人更勝於愛親骨肉。」
從此，齊桓公更加寵幸易牙了，甚至在管仲去世後，讓易牙接替了管仲的國相之位。
易牙可以說是真正做到了舔狗舔到最後應有盡有。
可惜被他舔的齊桓公終究是錯付了，易牙殺了兒子給他吃並不是因為更愛他，而是因為易牙誰都不愛，只愛權力和地位。
後來齊桓公重病，易牙和其他奸臣趁機作亂，將齊桓公活生生餓死在了宮中。
作為華國歷史上少數有明確的記載吃過人肉的君主，齊桓公最後的結局是餓死，也算是一種因果報應了。
郝賢跟著易牙學做菜時，一直都戰戰兢兢的，生怕對方突然來句「今天教你做燉兒子」，好在易牙只是正常地教了他十年廚，郝賢離開時總算鬆了口氣。
最後等著他的，是十大名廚中的第一名，商朝重臣伊尹。
伊尹輔佐成湯打敗夏朝，是商朝開國元勛，位極人臣，又精通廚藝和醫術，可以說是十大名廚中成就最大的一位。
伊尹原本在一個名為莘國的小國，為了接近國君，自願做奴隸，後來被國君任命為管理膳食的官員。這一切都是為了實現他滅夏國立新朝統一中原的志向。
後來伊尹嫌棄莘國國力太弱，不可能滅夏，便投奔了湯。
他為湯烹調了美味的湯鼎，一邊投餵一邊為湯分析天下大勢，諫言湯應當承擔起滅夏眾人，最後湯覺得伊尹做菜好吃說話又好聽，便重任於他，最後成功滅夏建商。
可以說，伊尹這一尊大鼎里煮的湯，影響了整個華國古代歷史的發展進程！
不過，這次郝賢沒有直接來到伊尹的面前，而是來到了一處空無一人的山中，手中拿著斧子，身後背著簍子，儼然是一名柴夫的打扮。
郝賢有些莫名其妙，在山林中探索起來，沒多久，就看到兩位老人正坐在林間一個巨大的木樁兩側，於樁上刻了棋盤正在對弈。