第690章 分一杯羹(3)

  梅雨道長不屑地看著將雙手遞過來的葉彪,手裡的松紋古劍不只是結實,而且非常的鋒利,劍手柄處的劍穗隨意地一抖動,就打算將這個人的手指削掉幾個,這算是一點警告,想要給道門的人臉色看,你是在做夢。閱讀STO55.COM

  成玄英的劍法極高,自然聽到的出這是劍法裡面比較成熟的一招,叫做如煙隨夢,別看名字不錯,卻更多是一種碎屍萬段的感覺,特別適合與人決鬥。

  「不要。」

  他這句話是對梅雨道長說的,可惜的是,梅雨道長的脾氣一旦發作起來,可沒有多少人可以鎮得住的,所以,他只能眼睜睜地看著葉彪被收拾。

  葉彪雙手像是在繡花一樣,在空氣之中擺著各樣的姿勢,然後似乎有點慢,非常慢地就要貼近了對方的長劍,卻在這個時候,手裡像是有一股子氣冒出來了一樣,一陣龍吟之聲忽然傳來,成玄英就看到對方的手裡出現了一個白色的宛如龍頭一樣的東西,雖然看著不大,卻威風凜凜的,這樣的行為他可是第一次看到,而梅雨道長還沉浸在將這個傢伙的手指給削掉的喜悅里,根本就沒有看到一個小龍頭忽然出現在他的胸口處,然後等到長劍的劍尖剛碰到葉彪的手指之後,他就感覺自己的胸口被一個不大卻非常沉重的巨錘直接擊中了,然後手裡的長劍鬆手之後,他就飛了出去,直接落在三丈外的地上,然後滑行了差不多十來米才停下來,鬚髮皆站起來了,眼球都要跳出來了,可是自己卻站不起來。

  葉彪看著地上的松紋古劍,走過去撿起來,看著已經到了自己面前的成玄英道,「再有下一次,格殺勿論。」

  說完這個,手裡不知道如何扭曲這把長劍的,反正是到了成玄英的手裡的時候已經成了麻花了。

  「你。」

  成玄英想要發火,可惜人家轉身就走,絲毫不怕他的偷襲。

  手裡捏著麻花的感覺的確是不太舒服的,可是他卻沒有發火,因為他發現自己竟然不是面前的這個的對手,這個發現反而讓他更加的不舒服,因為這人不管是從哪個角度來看,都是一個佛陀,不管那個無塵子到底是個真的道士還是個假的,都算是道門的人啊,可是你葉檀竟然用一個和尚來站崗,什麼意思?給我們下馬威的嗎?

  深深地看了他一眼,然後轉身看著被扶起來的梅雨道長,直接哼了一聲道,「走。」

  梅雨道長的胸口現在還在那裡很疼,他看著對面的這個人,心中充滿了憤怒,竟然敢偷襲老子,你是不是活的不耐煩了,這些年殺死的高僧也不少哦,竟然在這麼一人的手裡折了羽翼了,萬一要是被人知道的話,豈不是丟人現眼嗎?

  「哼,你給我等著。」

  一句咬著牙說出來的話,就像是一個喜歡欺負人的地痞被人欺負了之後說出來的話一樣,毫無說服力,卻顯得小家子氣,可是他卻不能不說,否則的話,回去連飯都吃不下去的。

  等到他們離開,葉彪就直接出門去了,他需要儘快找到福元大師,有些事,他雖然不參與不代表自己就不知道,他家裡還是有妹妹的,雖然不漂亮,可是也參與了葉家村的一些事,現在的葉氏學堂可不是一個小學版,而是一個可以讓葉家村的人快速地進入一個領域的渠道,一旦你沒有經過這個地方的話,那麼不好意思,你可能就沒有辦法真的貼近葉家村的很多東西,雖然自己現在感覺自己就像是個無欲無求的佛陀,可是呢,骨子裡,他還是那個當初一直護著葉檀的那個人,雖然現在已經不需要他了。

  福元大師此時正坐在一張鋪了獸皮的地上,看著四周的環境,那是越看越是喜歡啊,這裡如果可以真的建成一座廟宇的話,那麼對於佛門的開拓發展是有很大的好處的,這裡有人,有土地,可以種植糧食,而且看哪裡的環境,紅土是一堆堆的都在那裡,這樣子的地方就算是以後發展成一個叫做紅蓮寺的地方,他都不覺得有什麼問題,可惜的是,這裡的一切都需要葉檀的點頭,否則的話,這樣子的行為就算是違規的。雖然在外面建設一個寺廟對於他們這些人來說就是個小事而,可是現在外面的人可不如中原的人好說話,畢竟他們都是野蠻人,在一片沙漠之地建設一個佛門的山林,那種成就感可不是一般的地方可以比較的。

  所以,他這次無論如何也要將這件事做成,否則的話,他情願坐化在這裡。

  剛剛他坐在這裡已經一個多時辰了,發現了這裡的一個特點,雖然這些人都是奴隸,可是呢,他們幹活卻不是那種被強迫的那種,因為一旦強迫幹活的話,那麼各種皮鞭之類的體罰就不會少的,而這樣子的話,就會形成煉獄的,雖然佛家講究的就是在最困難地地方建設一個人間淨土,如此才能彰顯一個高僧的能力,如果可以在這裡建設出來的話,那麼以後他就是這裡的第一個方丈,這樣的誘惑可不是假的,也不是一種虛偽的東西,非常實在的東西。

  人生在世,不管你如何活著,如果沒有一點希望的話,坐禪就能坐死你,豆腐青菜雖然可以讓人更加的貼近清靜無為,可是呢,如果沒有一點念想的話,這樣的清靜無為恐怕最後就化作一杯黃土。

  其實佛家之所以能夠堅持到現在,而且後世還可以流傳很管,從一本書上就可以看出來一點端倪。

  「佛教以次第而分,從精深處說是得道天成的道法,道法如來不可思議,即非文化。從淺義處說是導人向善的教義,善惡本有人相、我相、眾生相,即是文化。從眾生處說是以貪制貪、以幻制幻的善巧,雖不滅敗壞下流,卻無礙撫慰靈魂的慈悲。」

  「佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無障不顯,了障涅碦。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量。若佛有量,即非阿彌陀佛。佛法無量即覺行無量,無圓無不圓,無滿無不滿,亦無是名究竟圓滿。」

  而真經,就是那些經書的話,也有同等的味道。

  「所謂真經,就是能夠達到寂空涅槃的究竟法門,可悟不可修。修為成佛,在求。悟為明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,覺者由心生律,修者以律制心。不落惡果者有信無證,住因住果、住念住心,如是生滅。不昧因果者無住而住,無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅槃。」

  也許葉檀真的不懂佛法也不懂得佛,更加不喜歡經書,可是這三段話,在他的印象里卻非常的深刻,因為這是《遙遠的救世主》裡面丁元英和當時的佛門高僧論教的時候說出來的三段話,葉檀不熟悉,可是不代表不懂。

  說白了,所謂的佛或者道都是一個意思,通過一個法門來讓人向善,同時告訴大家,這個辦法是不錯的,只是呢,佛門更加注重哲學方面的資料,同時互相應證明,而道家更多的是走遠古的巫門的辦法,有點類似神鬼一樣的東西。

  一個教派的傳播,不只是來自於洗腦,而是來自於讓人可以有點盼頭。

  佛門做的不錯,只是歷史上將梁武帝賣來賣去的,最後卻成為了一個可怕的開頭。

  佛教是個不錯的東西,可惜的是,就像是當初的漢武帝搞的罷黜百家獨尊儒術一樣,是個可怕的事,因為佛教要求的規矩,沒有辦法表現的廣大,無量,所以就需要閹割一些東西。

  因為,佛教包括了佛法,而佛法有別於佛教。

  佛教以佛法證一,進而證究竟,最終是為給心找個不苦的理由,成佛,無量壽,極樂。

  佛教以假度真的方便法門住福相、住壽相、住果相,是以無執無我為名相的太極我執,致使佛教具有了迷信、宿命、貪執的弱勢文化特徵,已然障蔽佛法。如果佛教能依佛法破除自身迷障,不住不拘個人解脫,以佛法的如是不可思議究竟生產力與文明的真理真相,則佛法的佛教即出離宗教的佛教,成為覺悟眾生的大乘法度,慧於綱紀澤於民生,是名普度眾生。

  所以,佛教是個俗世之法門,需要人去幫忙,所以,因為有人,所以需要吃飯的。

  所以,才會有福元大師這些人的存在。

  可惜,他現在坐在那裡雖然歡喜卻也鬱悶,因為他發現這裡的人似乎都對自己這麼一個老和尚沒有絲毫的興趣,反而匆匆忙忙的來來回回,這樣子的話,可不好啊,人沒有了好奇心,那豈不是說,自己就沒有了優勢了嗎?

  「圓真。」

  福元大師的一句話,就讓之前的那個壯漢一樣的人過來了,看著他問道,「大師找弟子何事?」

  「這都要中午了,有吃的嗎?」本來福元大師想要問問他關於四周的情況,可是看他的樣子就知道不知道,還是問問吃的吧。

  「有,有。」圓真從兜里取出一個布袋,然後打開之後,裡面是一塊塊的炊餅,雖然說現在大唐很多人都開始吃包子和饅頭了,那個東西更加容易消化,但是呢,卻不容易攜帶,所以出門在外的人還是更加喜歡這樣的東西,黃橙橙的餅子味道還是不錯的,只是如果有點鹹菜的話就更好了。

  福元大師伸手拿過一塊,慢慢地掰開,放入口中吃著,其實呢,不管是饅頭還是大餅,你只要是用心地去品的話,就會發現,這些東西是甜的,這是糖的作用,而圓真看著自己的師父不要了,就將剩下的全部給吃了,一大口一大口的,真的不像是個僧人,倒像是個屠夫一樣。

  不過呢,這麼一大塊大餅落入腹中之後,他卻不覺得真的飽了,畢竟過去的人肚子裡的油水都不足,如果這樣子吃的話,很容易餓,而現在的人不是飯量小了,而是油水大了。

  等到他吃完了之後,剛要問師傅要不要喝水的時候,正好看到了一群綠鳥雞從面前經過,不由得大喜地對福元大師道,「師父,您看。」

  福元大師抬頭一看,竟然是一群雞,這個東西在中原的話倒是不少見,凡是村子裡,都會有這個東西,畢竟百姓都沒有錢,只能靠著這個雞蛋來改善生活和換取一些生活必備品,所以,看到倒是沒什麼,可是在這裡,如果你說牛羊成群的話,倒是小事,看到這些卻有點奇怪了。

  不過福元大師雖然年紀大了,可是眼睛卻沒有問題,他很快就發現這些雞和平時見到的那些老母雞不一樣,身上帶著明顯的野性的味道,不由得咦了一聲道,「是一群野鳥。」

  圓真的口水都要出來了,對於他來說,管你什麼野鳥不野鳥的,只要是肉就行,圓真是寺廟裡的武僧,平時可是可以吃葷的,否則的話,光靠那些青菜的話,可能是扛不住的。

  「師父,徒弟是否可以?」圓真雖然內心深處非常想吃,可是呢,卻需要問清楚了自己的師父,因為不如此的話,豈能這麼做,一個教規就會讓你明白什麼叫做佛法無邊,木棍與臀部的接觸,是非常熱辣的。

  「可。」福元大師點了點頭,畢竟這些東西一看就知道是野生的,既然不是有人養殖的話,那麼就可以吃的,現在可不是所謂的後世的那種這個東西屬於國家的那個東西屬於國家的,很多東西都是屬於無主的,你只要是找個理由占據的話,就可以了,不會有那麼多人的過來找事,因為大家都是這麼做的。

  「好嘞。」圓真的身形很大,跑步的時候,這個步子也會很大,踩在土地上發成砰砰的聲音,同時手裡提著的是一個銀色的禪杖,看來這麼大的傢伙至少也得有三十斤,至於說幾百斤的武器,凡是人都是用不了的,因為到時候不用你去對付別人,你自己就扛不住了。

  他的步子雖然快,可是那些綠鳥雞反應的更快,按理說是抓不到的。只是它們這段時間被人慣的沒邊了,根本就不想要飛,只是抬頭看著這個人,不明白他想要幹什麼?

  「住手。」