第375章 現狀（下）
「李師叔，您的手藝我們見識過了，當得大家的稱呼，您也有資格這麼說話。
如今在京的溫病一脈，也以柳家為尊，也該您說話的。」
李勝利開口不怎麼客氣，下面的吳門醫家們，稍微對了一下眼神，吳家叔侄里的侄子吳昂，就開口接了話茬。
雖說人群里還有輩分更小的人，但吳昂的歲數，算是最小的，還有個叔叔在側，由他開口，話不投機的時候，也就多了轉圜的餘地。
弄出個五十多歲的孫輩頂缸，雖說也成，但多少就有些敷衍了。
在醫界，輩分雖說是個跨不過去的關竅，但醫家們碰頭，即便有輩分在，最終還是要以手藝說話的。
李勝利直接坐上了主位，顯然就是在以藝壓人，有了邢州野戰醫院的實例，他也有這樣的資格。
「好，那我問一問在座諸位，肺癆、消渴、胸痹，誰能根治？」
李勝利這話問了，在座的吳門醫家臉色就不太好看了。
肺癆是肺結核，中醫傳了兩千年以上的絕症；消渴就是糖尿病，有的能治，但只是少部分初症，一多半能改善，還有一部分沒法治，這部分消渴症，也算是藥石無用的典範。
至於胸痹，就是心血管疾病了，這種病症，跟消渴差不多，能改善的居多，真正遇上犯胸痹的患者，中醫這邊多半無救。
一旦上了紫紺，不等你望聞問切完畢，人也就沒了。
如果遇上經驗老到的醫家，一望便知是胸痹，那也基本死不了。
李勝利提出的這三種大病，別說是一般中醫師了，就是尋常醫家遇上，僅是改善，也要撓頭的。
問能否根治，在這些行家的眼裡，就跟當面罵娘沒兩樣。
「李師叔，您還是有話直說吧，您要是有根治之法，我們洗耳恭聽就是了。」
聽著吳昂帶著吳腔的普通話，李勝利笑了一下又問道：
「不說這些病症，說說你們平常坐診遇到的病症吧。
所遇病症，可根治的有幾何啊？」
李勝利這話問的又扎心了，根治，中醫界通用的說辭是病退如抽絲。
醫書典籍上的病症，傳到了今天，能根治的不是沒有，但真正要數起來，拿的出手的就很少了。
泄瀉類用藥或泄瀉類疾病，多半可以說成根治，但這種能根治的泄瀉類病症，跟風寒、風熱，也就是感冒差不多，不用藥，拖一拖，大半也能痊癒的。
真論起中醫能根治的疾病，李勝利這邊展示的傷科手藝，就占盡優勢了，傷愈多半都是時間問題。
皮膚科的一些問題，也可以歸為傷科，剩下的病症，能以根治拿出來說的就真的不多了。
李勝利的問題看似外行，若是別人問及，在座的吳門醫家，還能以中醫調養為主作說辭辯駁一下。
但主位坐的是在野戰醫院大顯身手的李勝利，這話就不敢這麼說了。
別人問是外行，李勝利問，就是問到了如今中醫傳承的痛處上，也可以說是中醫如今的現狀，許多典籍里的疾病，已經做不到根治了。
雖說用藥依舊，但多半病症都會成為頑疾，體弱者連年復發，體壯者隔年復發，也是面對李勝利這樣的行家不好迴避的問題。
當然，李勝利問的也是個人的概率問題，真要是放到中醫這個大面上說，各個醫家合在一股，能根治的疾病還是很多的。
但中醫科大難全，在座的可沒一位敢說自己通中醫全科的，不能通全科，遇上病患，能治癒的數量也就很少了。
再去掉外傷小病，李勝利一句話，問的在座醫家們，一個個都低了頭。
「史老，有話要說嗎？」
在座之人，能聽出李勝利話中問題的，只有史老了，這位是醫界大家，雖說也數不出幾種可以保證根治的疾病。
但也能聽的出，李勝利話語之中的謬誤之處。
「這也是個問題，南北有別、東西不同，四氣五味很難照書中所說調和歸一，南人多吃辣椒，北人多吃蔥姜蒜，老朽嗜陳醋之酸，諸位份屬溫病。
勝利於傷寒一派也有造詣，不妨拿這兩派來說一說。
這也跟你們北上息息相關，流感解表藥，也跑不出這兩派的。」
簡單的兩三句話，史老這邊就給李勝利做好了鋪墊，李勝利這邊話一出口，也只有史老聽的明白，他劍指何方了。
史老提出的也是個很複雜的問題，溫病跟傷寒的論戰，也持續百年有餘了。
現場不是論戰，誰也不用駁斥誰，這話該怎麼說，就值得眾人斟酌了。
「這話沒得說，還望史老、李兄明說。」
眾人沒法接茬，吳門醫家裡輩分最高的吳湛，就不能不出頭了。
這一老一少意有所指，尊了一聲史老，喊了一聲李兄，這位也是江湖經驗豐富，不想掉進陷阱里。
「史老，這話還是我來說吧，事情是我挑起，自然要由我來說。」
見史老要開口，李勝利就攔了一下，吳湛拿著侄子吳昂做轉圜，他這邊也需要史老做轉圜。
「中醫發展至今，清中左右算是巔峰了，但流派過多，論著無數，也遮掩了中醫大傳承原本的脈絡。
如今的大傳承，不僅是藥材方劑出了問題，理論跟傳承也一樣有很大的問題。
傳承暫且不論，今天咱們就說中醫理論的話題，我在中醫大開了新割治派。
理論在老祝手裡，經過前期的辯論，發現的問題不少。
割治理論出處多種多樣，而有些完全是相悖而行的。
用西醫的說辭來論，理論不能作用於臨床，這樣的理論就是悖論。
但中醫的理論是否悖論，我覺著不該由西醫來定，中醫的理論中醫厘定，該是名正言順的。
我意：拋開所謂八大派系、地方流派，以各派典籍，結合如今現實狀況，逆推中醫理論。」
簡單說了現狀之後，李勝利就推出了自己的觀點。
摒棄本門典籍，這算是大逆不道了，雖說只有十幾個吳門醫家在，但會議室里的雜音也多了起來。
沒了流派、沒了醫脈，那在座的這些醫家的後人們，就要從頭開始了，李勝利振臂一呼，從者雲集的場面，註定不會出現。
當大傳承威脅到了小傳承，內部的抵制就會出現，中醫並不是一團和氣的。
李勝利說的雖是大傳承的現狀，但細分到小的派系，就沒那麼多問題了。
比如溫病派，伱說安宮牛黃丸不好用，但就是能穩定心腦血管疾病，高燒驚厥用了也是立竿見影，用它涼血解毒也是有奇效的。
溫病方劑里的桑菊飲、藿香正氣散、銀翹散、白虎湯、甘草石膏湯等等，每一份拿出來都是行之有效的方劑。
也就是說溫病派範圍以內的藥劑，拿出來不僅有效，而且藥效明確，尤其在南方地區，遇上相應的病症，直接原方用藥就好。
但是，這類方劑跨江北上，藥效也會慢慢出現變化，不做增減加味，藥效就會變得不明顯。
李勝利說的，其實在實踐方面，無數醫家已經做出了改變，只是這種改變，不是從理論開始自上而下的。
而是根據實踐經驗自下而上的，而且也沒人進行系統性的總結、歸納。
李勝利的返本歸源之說，也不是他首倡，一代代醫家之中，也有不少的明眼人。
按八大派系、地方流派返溯，難度之大，不用去細究，只是看看各派系的典籍數量就知道難度有多大。
其中，也有人另闢蹊徑，在傷寒派之內，又引出了經方派，希冀能返本歸源。
但時移世易，現實之中的經方，不是說沒有作用，但不依後世的增減加味，藥效已經與典籍之上大有不同了。
原本用經方可以治癒的疾病，到了如今，更多的只能維持或稍稍消減病症，做了增減加味之後，藥效又是立竿見影的樣子。
所以有人就提出了捨棄經方，但經方是基礎，捨棄了，中醫也就沒了根本。
經方不可棄，同樣的道理，各個流派的典籍一樣不可棄，那是幾千年中醫診斷實踐的總結。
其實局方派在千年前，就把事情做了一半，合宋時八百名醫之力的『太平惠民合劑局方』，就是集八百餘名醫的看家本領於一書之中。
同仁堂的至寶丹、紫雪丹、蘇合香丸，就是合劑局方所載的涼開三寶；三坳湯、華蓋散、逍遙丸、藿香正氣散、四君子湯、四物湯、參苓白朮散等等，也是局方派的方劑。
拿出藿香正氣散，局方派有，溫病派一樣有，這就是傳承。
同樣的這些藥劑，到現在也都有作用，但實際用的時候，增減加味也是少不了的。
一人一方，或許是個解釋，但放在真正的醫家面前，未免有些站不住腳。
宋時八百名醫，差不多就是合舉國之力了，合劑局方有了，為什麼不返本歸源。
或許受時代所限，但李勝利覺著，更大的原因，應該還是力有未逮。
掃了一眼滿是雜音，但無人贊同的會議室，李勝利看到的滿是無言的拒絕。
「李兄，茲事體大，是否容各脈醫家進京之後，再行詳談？」
李勝利點出的現狀，吳湛也認可，但糾合典籍逆推醫理，他也覺得沒多大的必要。
中醫四經已經足夠了，或許這也是當年的局方派，沒有在合劑局方成書之後，進行反推的原因。
「不成！
今兒我就是來壓服你們的，不然等各脈醫家到了，你們還不得對我群起而攻之？
除了吳門之外，我已經跟司里會同陸總，對各地年歲稍大的名老中醫進行了徵召。
借你們之手，壓服吳門各脈之後，你們還得聯合吳門各脈或是南方醫界，助我壓服即將進京的各地名家。
事兒就是這麼個事兒，雖說是關起門來說話，但沒個統一的聲調，誰特麼也別想出門。」
吳湛的推脫之詞，引來李勝利的圖窮匕見，是所有人都沒想到的。
碰頭會跟研討會可不是這麼開的，各自的道理拿出來之後，互相辯駁才是題中應有之義。
像李勝利這樣，擺出自己的道理之後，不容他人辯駁，強行以勢壓人，這樣是不對的！
至於後面的言辭威脅，更是過分，都是有名望有手藝的名家，這麼做事，就有些下三濫了。
當然說的客氣一點，就是李勝利過於霸道了，但想到他的年紀，這貨也特麼不是個大人……
(本章完)