孟想盛情難卻，站起來準備表演節目，一本正經的說道：「人家唱歌是要錢，我唱歌不要錢，要的是……命！」
工人愣了一下，然後想明白他話的意思，都是哄堂大笑……
孟想等工人們安靜下來，說道：「我給大家唱個什麼歌？好吧！有了，就給大家唱個『天堂』吧」。
孟想站到篝火前，清清嗓子，低沉的聲音響起：
藍藍的天空
清清的湖水
綠綠的草原
這是我的家
奔馳的駿馬
潔白的羊群
還有你姑娘
這是我的家
我愛你我的家
我的家我的天堂
我愛你我的家
我的家我的天堂
藍藍的天空
清清的湖水
綠綠的草原
這是我的家
我愛你我的家
我的家我的天堂
我愛你我的家
我的家我的天堂
孟想雖然沒有騰老師唱得精彩，但低沉的聲音，頓時把人們征服了。有些蒙古漢子，都是淚流滿面，這首歌太震撼了，完完全全的體現了蒙古人對草原的熱愛，誰不熱愛自己的故鄉？蒙格爾大喊一聲：「好，再來一遍，」這時眾人也都反應過來，都喊著再來一遍。
孟想感覺自己在舉行個人演唱會，下面都是自己忠實的粉絲。孟想不得已，又唱了一遍，晚會徹底到達了高潮……有些記性好的都在跟著唱，最後成了大合唱。
孟想唱完第二遍，就說啥也不唱了。工人們都還是高呼：「再來一遍，再唱一遍！」
張雪秋看到這裡，趕忙站出來，打起圓場：「讓孟隊長休息一下，還有誰想出個節目？」下面的工人們都是你瞅瞅我，我瞅瞅你，就是沒有站出來了的。氣氛變得很是古怪，張雪秋趕緊說道：「既然沒有人唱了，我們就合唱個歌，『團結就是力量』我起個頭，大家一起唱。」
在張雪秋的調動下，又有人開始活躍起來，可是珠玉在前，氣氛一直達不到高潮了。晚會就這樣虎頭蛇尾的結束了。
孟想算是一曲封神了。這首歌也很快在蒙古草原傳唱起來。很多蒙古姑娘聽了後，感覺唱歌的人一定是個熱愛草原的好漢子，都想認識一下他。紛紛打聽這首歌的出處，了解到孟想在蘇右旗做援建，為建設自己的美麗草原做貢獻，更是感動。小伙子，小姑娘們都積極報名想來蘇右旗做貢獻，近距離的了解歌的演唱者。
第二天下午，張雪秋就激動的和孟想說了，採礦工作的報名人員大漲，蘇右旗周圍的報名就達到了3000人，而且還都是年輕人。張雪秋表示這一首歌起到了極好的宣傳效果。他一下午都是圍著孟想打圈圈。嘴裡一個勁的問：「還有沒有更好的歌。」
這把孟想弄的很無語，他不是作曲家，也不是歌唱家，只是剽竊的後世的歌曲，感覺對不起騰老師了。
一開始大家都把孟想當成了新聞人物，紛紛找他唱歌。孟想也是頭疼，就找到蒙格爾，與他一起找棗紅馬培養感情去了……
孟想與蒙格爾相處的不錯。蒙格爾一開始就很佩服孟想，當『天堂』歌曲一出，現在是崇拜了，他感覺孟想太厲害了。從歌詞裡能聽出他對蒙古草原的熱愛，認為這是一個頂好頂好的漢子。孟想也藉此機會，向蒙格爾請教騎馬，養馬還有這麼相馬的知識。蒙格爾也是傾囊相助，有問必答……
就這樣過了兩天，人們的注意力轉移到怎麼煉鋼上時，孟想也回到了人們的視線里，每天領著護衛隊在周圍巡視。
一星期的功夫，基地里已經達到了快上萬人的工人，大多是bJ和hb省還有Sx省的工人，孟想的護衛隊也達到了五百人，這五百人可是全副武裝的，人手有槍，一個班12人，十把水連珠，兩挺仿56衝鋒鎗。孟想還在三個至高處弄了重機槍陣地。為了防止有人搞破壞，在進出基地的各個出口安排了哨崗，必須憑條子才能進入基地。
人一過萬，無邊無沿，算上周圍支援的牧民，孟想感覺能達到幾萬人。最近把張雪秋愁的只抓頭皮。光是挖地窖就用了好幾天，才算把所有工人都安頓下。
現在不是考慮煉鋼的問題，是考慮吃飯的問題。來支援的牧民好解決，他們大都自帶口糧，或者離家近的可以回家。可是一萬工人就麻煩了，一人一天一斤糧，一天就是一萬斤，五噸的糧食，一個月就是一百五十噸。
這裡都是牧區，種莊稼的幾乎為零。大多數糧食要內調，雖然有肉食可以補充，哪有那麼多羊可以宰殺。
牧民也不富裕，也不可能天天吃羊肉，因為吃不起。
在當時那樣的技術條件下，遊牧民族養的最多的羊，一頭百斤左右的羊，其出肉率最多只有50%，其他的都是不能食用的皮毛和骨頭等，而一戶普通的牧民家最多也就幾十頭羊，每天都吃肉三、四斤的話，沒多久家裡的羊就會被吃完的，頂多都撐個半年，那半年以後就什麼都沒有了，他們是無法維生的。
而且一個遊牧民族的部落少則上百人，多則上萬人光靠吃牛羊肉來生存的話，是無法很好的生存下去的，再加上北方冬天時不時的惡劣天氣，冷死畜牲是很常見的事情，所以他們並不能只靠吃肉生存。
在當時那樣的環境下，遊牧民族也充分展現了自己的智慧，除了吃自己養的牛羊肉之外，他們還自己打獵，在北方的草原地帶出沒著很多的野生動物，如黃羊、野豬、狍子等動物，所以這些動物的肉能提供一部分飲食來源，其次就是吃喝奶製品，比如馬奶、羊奶、牛奶等，他們還會把奶收集起來做成奶酪製品，這個是能夠放很長時間的。
在張雪秋正頭疼的時候，終於從bJ城來了個三十來歲的年輕人……
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