時飛陽讓柳和帶里圭去交給天痴上人，教他用此寶鎮壓山海地脈。
但這只是暫時的手段，那裡圭是大地龍脈匯聚，精氣所凝結，昔日廣成子已經下過許多心血，將它祭煉得具有莫大威力。
時飛陽拿到手以後，又用自己的方法將其重新祭煉，注入進去聚合萬妖生產的戊己土精英十二大瓶。
戊土精氣和己土精氣，從氣體變液體，從液體變固體，一瓶固態精英展布開來就能造就一道三千里長的山脈。
另有陰陽元磁精英各三瓶，全部注入里圭之中，再用妙法修煉，威力比當初在廣成子手裡之時更強十倍之上！
不過人力有時而窮，地下太古毒炎醞釀無窮歲月，已經到了要爆發的時候，就算是身為不死之身的天痴上人拿著里圭能鎮壓的時間也很短，而且這時候越鎮壓，將來爆發時候的威力越大，等時飛陽騰出手來，還是要去將其徹底解決。
時飛陽這次回中土，是算計到蚩尤未來要在中土興起刀兵大劫，要真被他得逞了，會使得各地屠城滅種，血流成河，十室九空。
因此他要履行大明國師的職責，將國家內部先治理起來。
他當年定下的幾個浩大工程，經過數十年各方面的努力，已經取得圓滿成功。
首先是大西北塔里木盆地被填滿，已經成了此世界最大的內陸湖，東西長有八千里，南北最寬處將近三千里，洪波浩蕩，煙雲飄渺，裡面魚龍漫衍，蝦蟹成群，造就了許多魚米之鄉。
周圍空氣溫差縮小，北面的天山和南面的崑崙山上，冰川全部融化，氣候濕潤，長滿植被。
從這裡影響到西北甘肅、寧夏、陝北等地，全部黃土變綠地，植物、動物快速繁殖，連年豐收。
一甲子多的時間，已經衍生出祖孫三四代人，有很多人從小便生活在這海邊打魚為生，根本不知道原來這裡是寸草不生的沙漠。
單此一項，便活人無數！
另外，由青城派和雪山派所主導的控溫工程也收到顯著的效果。
這兩派在全國各地主要地區修建道觀，首先維護了當地的穩定，保護當地百姓不受邪魔妖人的侵害。
其次，阻止了小冰河期的到來，冬天的零度結冰線被阻止在黃河北岸，足糧降雨線被推在天山、陰山、興安嶺、長白山以北。
多年來，中原大地風調雨順，人口暴增，原本很多人跡罕見的邊疆地區都聚居了大量的人口。
第三件，明宇互市，大明和大宇，兩國互市，天外神山充滿靈氣的東西湧進中原，提升了整體人民的素質，造就了大量的武林高手，又由此衍生出更多的劍仙，修行者比過去多了好多倍。
青城派和雪山派原本大貓小貓兩三隻，如今弟子遍天下，會用飛劍的各自都超過了千人！
其他各大仙門、武林門派也蓬勃發展，人數越來越多。
這是好的方面，也有不好的方面，那就是邪教肆虐，時飛陽這次到中土，就是要掃清所有蟠踞在民間的邪教。
他直接進入紫禁城，如今的皇帝是天啟朱由校的兒子，名叫朱慈烶。
皇帝已經五六十歲，但常年鍊氣養生，看上去依舊精神健碩，宛如四五十歲的壯年。
得知國師「臨凡顯聖」，皇帝親自出來迎接，看到時飛陽，直接跪下磕頭行禮……
當年在他還是很小的時候，正直他父親天啟帝在位，時飛陽進京，他見到過時飛陽幾次。
他又是聽著時飛陽的事跡長大的，一直心心念念這位國師能夠再來……
他不想當皇帝，也想修仙。
事實上，他們家人都想修仙，當年萬曆皇帝修建元陽宮，把自己的塑像擺了進去，陪侍在時飛陽身側。
自萬曆之後，泰昌帝、天啟帝，都把自己的塑像塞進去。
如今祖孫三代都在元陽宮裡面，站在時飛陽左右，朱慈烶從小就幻想著自己能夠去元陽宮當個小道士……最好是能夠伴隨在時飛陽身邊跟他學道。
後來當了皇帝，斷了修仙的念想，就把也弄了一尊塑像，送進元陽宮正殿，站在時飛陽的右手邊，排在爺爺泰昌帝之後，跟父親天啟帝面對面站著。
前些年，九華山第三次鬥劍，弄得漫天都是血雲，在京城又能遠遠望到，朱慈烶也看到了，以為天生異變，要有大災，當時他就由太監陪著，站在乾清宮前面的台階上，不斷祝禱，向國師元陽真人禱告，果然，國師顯靈，不久之後血雲散去，天地之間重新恢復清明。
事後他向青城、雪山兩派的道士詢問，得知確定是國師收服了血魔，挽救了蒼生，更是對時飛陽崇拜無比。
如今再次見到時飛陽，與小時候跟著父親看到的時候一模一樣，沒有一絲絲改變。
於是，他效仿黃帝見廣成子，以皇帝之軀行大禮膝行叩拜，把旁邊的太監們都看傻了，趕忙呼啦啦也全部跪倒。
時飛陽讓他們起來，跟著皇帝進入乾清宮，皇帝請他上座。
時飛陽自然不會坐他的龍椅，直接在旁邊找了把椅子坐下，皇帝就在前面站著跟他交談，完全是一副後生晚輩，遇到超級牛逼前輩的樣子。
時飛陽把自己的用意跟他說了，要掃蕩全天下所有的邪教組織。
皇帝連半點猶豫也沒有：「朕早就有此心意，只恨力有未逮！那些邪教甚是可惡，迷惑百姓，令他們信仰淫祀邪神！朕早就要頒布法令，讓普天下的人都只拜國師一人，大臣們卻幾乎全部反對，說這是取亂之道。朕後來派東廠和錦衣衛去查，原來那些大臣們也都信了邪教，尤其是那個西方教！朕只能命人去全天下宣揚國師之德……」
時飛陽被皇帝給弄笑了：「不必令人信我，我當年給先帝留下三卷道書，有修身，有教民，有治國，其中有明言……」
皇帝激動地點頭：「朕知道，國師的三卷天書我都是倒背如流的，國師是否想說，世人大多根性軟弱，獸性多而人性少，獸性者，自私自利，不知『公事』為何物，為了貪食而互相廝殺，乃至吃同類屍身以飽腹，又恐懼天敵……」
時飛陽給皇帝的道書中，詳細寫了「獸性」與「人性」的「公私之辨」，又闡述「人」跟「仙」的區別。
普通人根性軟弱，心態上不能自己調和，全由外事外物牽動，貪外嗔外，外依外靠。
由此，大量的人都要信神信鬼，期望得到強者的庇護和賜福，本質上就是內心空虛軟弱，心智不夠成熟強大。
遇到苦難，首先得就是想要向外尋求保護，而不是實事求是地靠自己解決問題。
全都是心理上的巨嬰！
道書中後面寫了如何養氣、鍊氣，保持內在的生機勃勃，外在的朝氣煥發，悟道、積德、存仁、取義、尊禮、生智、守信……從而塑造自己的人格，養厚自己的人性，鍛造強大的內心，發現和解決問題的智慧……
只有這樣，才能全部擺脫向外尋求鬼神庇佑，擁有成熟的心態和健全的人格。
不然害怕了要求鬼神保佑，貪婪了要求鬼神賜福，後悔了要求鬼神恕罪……哪怕沒有鬼神，也象形出來一個鬼神，不然就沒法活了。
道書中，這一整章都在闡述世人根性軟弱，朱慈烶真的是倒背如流，一張口就停不下來，很快就背了小半張。
時飛陽說：「你身為皇帝，還這樣不穩重，又對我有依賴之心，還是心性軟弱的緣故。」
朱慈烶頓時紅了臉，解釋道：「朕……我只是心羨仙道，想要像國師一樣逍遙快樂，我這些年也努力將國家治理好，懲貪官、興水利，改革科舉、吏治、稅制……」
他把自己這些年的功績簡單地說了些，時飛陽點頭表示認可：「這麼大的國家，如此多的人口，也不可能面面俱到，畢竟每個人都是一個人，而非一枚木石棋子，能做到今日這般，你也可以算得上是一代明君了。」
朱慈烶聽到偶像的認可，高興得不得了。
跟皇帝簡單地交流完，接下來，時飛陽列了個正教和邪教的名單，皇帝那邊也召集大臣們連天開會，等拿到名單之後，立即頒布天下，對於正教賜予朝廷認可的金牌，掌門全部封做大真人。
譬如青城派姜庶，封做濟世興國大真人。
雪山派的凌渾，封做元妙護國大真人。
峨眉派的齊漱溟，封做正元輔國大真人。
黃山派的時竹，封做長生衛國大真人。
時飛陽總共列了六個正教名單，姜庶、凌渾最給他面子，最早到進京來接受冊封，時竹自不必說，很快武當派靈靈子、崑崙派鍾先生也來了。
峨眉派齊漱溟沒有親自到，派了李英瓊來，並且表明已經將掌門之位傳給了李英瓊，自己已經不問世事。
除了六大正教，時飛陽又列出一百六十八個邪教名單，最大的西方教、神龍教、羅剎教、幽冥教、血河教、七聖教等排在前面，全在剷除之列。
時飛陽把西方教定為第一大邪教，必須剷除的目標。
但特別指出：西方教中十六個派系，其中十五個是邪派，唯獨謝王派不是。
除了六個道門正教白名單，他還特別寫了個佛門正教名單，只有一個謝王教，標明是佛門正宗。
西方教作為如今大明朝最大的教派，信徒眾多，上到內閣官員，下到販夫走卒，全有他們大量的信徒。
聽說自家教派被朝廷打成了邪教，全都憤憤不平，甚至揚言起事造反……
但他們發現朝廷特別指出謝王教是正教以後，於是出現了分歧：本來就是謝王派的，越發猖獗起來，拿出朝廷的政令說只有我是真正的西方教，我們信的是真神，是西方教真神上帝的嫡傳，你們都是改良派，都是被教外邪魔誘惑搞出來的假東西！
其他教派遭到打擊，信徒們便開始大量改頭換面，湧入謝王派。
謝山當年一念嗔怒，火燒功德林，幾乎入了魔道，天蒙禪師將他帶回山中，教他每日誦經念佛，靜修戒律、禪定等等，等這些重新鑄成夯實的基礎以後，再下山行道，積修忍辱、布施等波羅蜜。
他從百家乞討來許多破布，結成百納袈裟穿在身上，拄著一根木棍，在人間苦行。
天蒙禪師從東漢年間開始修佛，擁有無上佛門的智慧神通。
他給謝山出的破解之法是：當有人向他求告的時候，他便到那個人面前去，如果對方確實需要幫助，比如傷病之類，他就出手救治，並且告訴那些人，自己就是謝山，把《謝王經》是偽造的那些都原原本本地講給對方，並給對方宣講正經的佛法，結善緣，種善因，進行法布施。
如果對方貪心求財，或者詛咒，讓他替自己殺人這種，他就不予理會。
這樣過了好幾十年，依舊信仰邪教謝王派的人已經不多了，是十六個派系中人數最少，實力最弱的一個。
只是這下朝廷頒布法令之後，海量的信徒湧進謝王派，人人捧著一本《謝王經》日夜誦讀祈禱，向他求告，許多原本供奉其他神的廟宇，都陸續擺上了謝王爺和他兩個女兒的塑像，還有專門供奉白羊老母、黑牛太歲的廟宇，經書上說這二位是謝王爺過去的父母，謝王爺又極為孝順，有些事求他們比求謝王爺更好，於是香火更加鼎盛。
一時間，天下信謝王爺的人爆炸性增加……(本章完)