第2205章 變更的武廟

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  即使是簡單的代換一下,法正都不認為自己會犯這樣的錯誤,所以面對張飛的詢問,法正第一次選擇了沉默。

  這讓本就有些疑惑的張飛,看到法正這個樣子,就敏銳注意到了周圍人的目光,也感覺到了些許不對勁,隨即搖頭晃了晃,當做自己啥都不知道一樣。

  作為一名頂級的強者,他雖然不知道後續會是什麼樣子,但並不意味著他不會動腦子,稍微轉一轉,還是能夠大致明白結果的。

  「既然有人詢問,那我還是說一下吧…」看著張飛大膽詢問了出來,劉桐眼角閃過一絲笑意,隨即面向眾人,開口緩緩的說道。

  而聽到這樣的聲音,又看到了說話的人,基本上都保持安靜,傾聽滿足自己好奇的同時,也是對於劉桐的尊重。

  「古往今來,沙場立武者,數不勝數,其中開疆擴土,保家衛國…為一己私利者,不甘束縛等等。」劉桐直接說著在沙場上面征戰的各種理由。

  有的為了國家,有的為了百姓,還有的就是為了自己,亦或者是服從命令,看起來並不多,但是為了這些理由而征戰沙場的人,數不勝數。

  但這些都是理由,並不能說明他們的能力。

  所謂的武廟,除了要擁有相關的能力以外,至少也要擁有一些正面行為和動機。

  也就是說,武廟的入選,從一開始就具備了先決條件,不可能什麼人都放入的。

  就算劉桐能夠允許某些人的加入,不見得其他人不會反對啊。

  比如說往裡面放一個項羽,看起來也沒啥問題,畢竟項羽的軍事實力,也算是有目共睹,兵形勢的巔峰。

  雖然沒有留下什麼軍事理論,但也不能掩蓋其在軍事上面的天賦,以及恐怖的戰績。

  然而有這些東西,項羽還是進不去。

  一方面是項羽和劉邦之間的關係,會成為一個相對比較困難的阻礙,另外一個問題,便是項羽本身的記錄,並不是將軍或者臣子,而是帝王本紀。

  這種已經蓋棺定論的東西,要是再被拉出來,相當於否決了以前所記錄的史記。

  除了這些以外,真要把稱王稱皇的人都給拉出來,那結果就完全不一樣了。

  畢竟能打的皇帝,也不在少數啊,到時候漢高祖劉邦進不進去?漢光武帝劉秀進不進去?亦或者此時的劉桐,要不要也列進去?

  到時候過去之皇帝,變成了今日祭祀之武將,那可就真的是過於孝敬了…

  所以考慮到這一點,思前想後的劉桐,最終還是採取了唐武廟的入廟方法和判斷標準,進行了一定程度的修改。

  至少在人數方面,相比於唐武廟,自然要少了不少,合計也只有64個名額。

  除了這個時代要留下來的13個名額以外,合計選了51人,入選其中,難度還是很高的。

  雖然劉桐根據已知的唐武廟,在配合聊天群內眾人的推選,很快鎖定了30多號人,但終究有不少的空缺,倒不是沒有實力高強的人,而是剩下的眾人當中,都有著各自的缺點,或者是有不合適之處。

  把這些人選入其中,從某種方面來說,也是一種政治傾向了。

  畢竟這種祭祀的盛況,也會讓現在的武將們,出現追求的目標,參與這個競爭當中。

  排行榜的魅力,足夠吸引絕大多數人,尤其是本就爭強好勝的武者,那吸引力絕對不亞於天下第一。

  尤其是這個排行榜,正是堪稱官方欽點的榜單,含金量之高,遠超越曾經許靖的武將榜。

  聽著這樣的講解,以及入選的條件,在場的武將,都露出了不一樣的表情,體現著他們此時的心情。

  「軍功,戰績,作戰理念?兵法影響…」許諸聽著這樣的篩選入門要求,判定的基礎條件,腦袋瞬間就懵了。

  擁有匹夫之勇的他,想要入這個廟,難度之高,已經超出了他腦袋所能夠思考的極限。

  「把以前的人也算進去了嗎?」李典傾聽這樣的話語,腦海當中就已經有了大致的猜測。

  僅僅是漢朝時期的武將,也包括了以前秦朝,春秋戰國時期,各種能爭善戰之人。

  如此說來,武廟的存在,何嘗不是一種競爭關係。

  敢於對比前人,與過往歷史長河當中的英雄人物,傳唱於過去的人,放在同一個基礎上面競爭。

  過去人的成績已經註定,他們所做的,就是要超過這個成績,變得更強,更加的合理!

  「所以設計的人數,便是64人,至少在這個時代結束之前,不會有任何的增加…」劉桐心平氣和的說道。

  九為極數,登峰造極,自然會盛極必衰,所以選用八,距離登峰一步之遙,八八之數,自然就是64個人了。

  之所以為這個時代留下13個名額,也是因為在劉桐的記憶當中,來源於後來唐武廟的記錄,廣義三國的時間線當中,被選入武廟的人,也就那麼一些人。

  皇甫嵩,張遼,鄧艾,關羽,張飛,周瑜,陸遜,呂蒙,羊祜,王濬,陸抗,杜預,還有十哲之列的諸葛亮。

  可這是廣義三國時間線,並不適合此時的現在,至少就本人而言,劉桐不知道自己能不能夠活到杜預長大的時候。

  光是這個時間跨度,就已經非常離譜了。

  因為之前劃分的關係,皇甫嵩這樣的人物,肯定是早已經確定的存在。

  不管怎麼說,哪怕皇甫嵩還活著,沒有去世,也改變不了,他終究是上一個時代的人物,所以位列其中也並無不可。

  至於朱儁,則是因為時代的特殊性,少了一些救國主義光環的加持,相對應的軍功和戰績,就差一點了。

  當然,如果強化和書寫一下軍事理論基礎,其實也能進的,只要這玩意兒傳播的夠廣,影響的夠深。

  與朱儁不同的,便是盧植,這位儒雅的儒家大家,在當前這個評定和入選條件下,其實也符合對應的要求,可以位列其中。

  究其原因,真的可以把救國之光往身上套,沒辦法,劉桐就是這麼離開長安的,後續的軍隊演練和軍功,盧植其實也不少……

  (本章完)