第二百三十八章 天下四分

  上清道子久久無言,在三人互相沉默了一會之後,他選擇詢問那最大的秘密。

  這天下被劃分為四個區域,是什麼意思?

  「你是古人,難道這四個區域,指的是四象?」

  四象天區,青龍白虎朱雀玄武,一般說天下被劃分為四,指的就是四個天空的區域而已,所謂「天之四靈,以正四方」。

  但無名仙人對此進行了否認。

  「既然你問了,而我也很久沒有和人說過話了,所以,不妨與你聊一聊。」

  「此事要從....大概是漢末說起吧....小子,十洲三島聽過嗎?」

  上清道子:「聽過,東方朔對漢武帝說,世上有八方巨海,海中有十洲三島,諸群仙未升天者在此。」

  「現在的話,應該叫做里山河。」

  無名仙人:「我們所在的陽世是表山河,而十洲三島這些仙境就是里山河,又叫仙境。」

  「這世上有很多仙人留下來的洞窟,進入其中,歲月的流逝就和外界不同,這些洞窟就是通向里山河的門戶,只是經歷千年歲月,許多的洞窟已經變成死地,無法再通向里山河。」

  「漢武帝時,十洲三島的入口初次被發現,自先秦以來,上世未聞。」

  「東方朔率眾方士入十洲三島,化第一道天。」

  無名仙人豎起第一根手指。

  「而後,漢武帝罷黜百家、獨尊儒術。」

  「儒教的雛形誕生,他們脫胎於先秦儒家,董仲舒入十洲三島,化第二道天。」

  無名仙人豎起第二根手指:

  「後來,漢明帝時,白馬東來,丈六金人自西而至,佛興于震旦,於是十洲三島之外,又出現了四大部洲。」

  上清道子吃驚問道:「什麼意思?十洲三島是原本就存在的,但是佛出現之後,分化出了四大部洲?」

  「我聽說,里山河有仙法而無大道。」

  無名仙人:「這一點我就不知道了,佛來之後,四大部洲出現,須彌山處於正中,攝摩騰、竺法蘭率佛眾入主,這是第三道天。」

  「佛在道前。」

  無名仙人豎起第三根手指。

  上清道子對此並無異議,道門本身,雖來源於先秦道家,但是其他誕生的宗門教義等等,確實是在佛門之後。

  而在此之前,還沒有道門的稱呼,只是叫做「黃老之門」,也就是承襲上古黃帝與先秦老子思想的流派修士。

  他靜靜的聽著。

  無名仙人緊跟著豎起第四根手指:

  「張道陵率道眾,入十洲三島,化第四道天,他的事跡不必多說,你們這些道門小輩應該都能侃侃而談。」

  「至此,四天已成,十洲三島、八方巨海、四大部洲,再沒有空餘之地。」

  「以佛門勢大,有四大部洲並十洲之二,八海之二;」

  「儒教次之,有十洲之四,八海之三;」

  「方士再次,有十洲之三,八海之二,三島俱在;」

  「道門最後,僅得十洲中一洲之地,有八海一海之地。」

  「至於如今的地盤,我倒是不清楚了。」

  起步最晚,故而道門所得到的地盤最小,不過無名仙人又道:「張道陵倒也算是個人物,雖然在諸宗之中,屬於後來者,但他卻能夠後來居上。」

  「而這四家,其中天心層次的人可以影響到表山河,他們在表山河劃定了區域,所影響的地方就會逐漸轉變為他們的信仰,但是,表山河有大道的存在。」

  「有大道存在,這些天心層次的人,就不能完全影響陽世生靈的行為,而且道門很聰明,張道陵非常的聰明。」

  「里山河的勢力太弱,那麼就占據表山河的土地。於是道門在表山河逐漸大興,從太清天修士門下走出許許多多的『祖師』們。」

  「而佛門和儒教的反應同樣很快,佛門在民間流傳開來,依附於道而起,不談麵皮。儒教則是入朝廷之中,屬於四方之內,最容易接近王朝大道的存在,這都得益於漢武帝。」

  「至於方士們,他們的影響就變得十分的小,他們在表山河的信仰,也都被道門逐漸合併了。」

  「就是在這個漫長的過程中,他們發現里山河觸及不到大道,雖然靈氣濃郁,能不斷修行,但終究是不能窺視到真正的大道。」

  「於是,四天門下,各自有一位天心境,為諸宗所推舉,這四個人將在後世千百年的王朝生滅之中,起到重要的作用。」

  「道門所擁有的東西少,但是道門在表山河的勢力很大,於是.....」

  上清道子吃驚不已:「於是有了黃巾起義?」

  「那麼第一位的,道門中最靠近世間的天心境,就是大賢良師!」

  無名仙人理所當然道:「當然是了,不然只憑那時候的朝廷,怎麼可能壓得住黃巾之亂,只憑那一手『天治、地治、人治,三氣極,然後跂行萬物治也』,漢廷就不可能對付得了。」

  「這是真正的天心手段,天治是皇天之心,地治是大地之意,人治是萬民願念,你知道這是何等神力嗎,天治是一個國家最完美的狀態,而跂行之治是使一個國家滅亡的狀態。」

  「漢承於天運,毀傷於王莽,中興於劉秀,只是截取這三個時代的氣運,就能讓漢朝陷入萬劫不復的毀滅之地,非弱而滅,而是以強而亡。」

  「大賢良師的目的,在於毀儒塑道,一改漢武帝之後儒教把持王朝的局面,使黃老之術重回朝堂,而什麼情況下需要黃老之術,自然是國家毀傷,百廢待興之時!」

  「所以,真的有張角這個人嗎,大賢良師為什麼一直都抓不住,在天心的影響下,這個凡人的形象都是虛假的,所有人都以為大賢良師就在下面,但事實上....他不在這裡。」

  「不過,其他的天心不會無動於衷,放任他亂來,於是他們動手了。」

  「所以漢末之後,自大賢良師失敗之後,佛門、方士之術常常顯聖,佛門與方士互相依存,佛門依靠方士之術宣揚,方士將佛法融入玄學之中,至晉後,宋齊梁陳時,佛門大興,道門在表山河的勢力,終於被弄得千瘡百孔。」

  上清道子疑惑道:「這些.....你是古人,怎麼會知道這後來的許多事情?」

  無名仙人失笑:「那這,就要問你上清派的歷代祖師了。」

  「為了保全道統,他們不斷對著玄天石棺,映照上清宗門,防止有朝一日宗門遇到大災難,宗門還可以在轉瞬之間恢復原狀,他們掌握了映照之術,而歷代偷偷摸摸,打開玄天石棺,並且墜入其中迷失在內的人,可並非少數啊。」

  上清道子沉默下來,對方的這種說辭有些站不住腳,因為對方並不是玄天石棺的主人,難道他這個沉眠者,在之前的一段時間內,一直都是清醒的?

  進去一個人,他就去詢問一下外面是什麼時代?

  這當然不可能,全真道那兩位修士,進去之後被姬道長抓出來,也沒見他們說遇到過這個列仙。

  而且他自己也說,很久沒有與人說話了,雖然這句話也未必是真的。

  可如果,如果對方真的保持著一定程度的清醒,那麼.....姬道長這位玉清修士的存在,或許他也早就知道了?

  但上清道子還是沒有說出來。

  倒是那鬼仙聽得這些隱秘,雖然聽不明白,但是聽個熱鬧也是人之常情,於是嘀咕道:

  「所以後來佛門盛極而衰,太過於囂張而重走道門的老路,被其他三家進行了絞殺,這次道門成了滅殺者,於是主力進行滅佛?」

  「然後,隋、唐.....宋....宋就是儒教大興了吧?可這麼看起來,方士們好虧啊。」

  輝煌時刻誰都有,雖然說別拿一刻當永久,但是方士就沒有支愣起來過,看起來一直在幫其他三家打工似的。

  「哦,你覺得方士們虧?」

  無名仙人嗤笑一聲:「方士們可一點都不虧啊!因為控制天下的信仰,或者王朝大道,那都不是他們的終極目標。」

  「他們已經從儒釋道三家手中,得到了他們想要的許多東西,三家之中,又有哪一家沒有接觸過方士這家的人呢?」

  上清道子問道:「那玉清修士呢?最早的玉清修士,不是太素三元君,也不是清虛祖師,更不是魏夫人,那他是誰,上清祖經就是他留下來的?」

  無名仙人:「有名,但不可說,不可說,說了,就會被邪物影響,以至於墜入不可明之境!」

  他閉上眼睛:「甚至連念頭都不可有!只需要知道,他該殺就行了!」

  「你難道就沒想過?太清本為道之初者,但為何上清卻出於玉清,而天下之間,卻從沒有玉清的來歷?憑空而出,附道而起。」

  說罷將這個念頭從腦海中驅逐,這讓上清道子極為驚詫,是什麼境界的人,以飛升境中,快要成就巔峰的道行,居然連念頭都不能升起?

  得知了自家有如此可怕與神秘的一位祖師,上清道子所能做的,只是按照那些典籍傳說,來一點點的推導,到底是古籍中的哪個人。

  但古仙太多,部分都是真靈位業圖中的傳說人物,現在這麼一搞,上清道子不管是想著誰,都覺得有點像這位可怖祖師,似乎每一位古人都能腦補出十萬字的陰謀話本。

  不可說?

  越是不說越想說。

  不可明?

  越是不明越想明。

  無名列仙此時也已經抹掉他的念頭,看向天空:「我的實力不能和天心較量,但這些天心境也不可能來到世間,若他們來到世間,又不是我的對手了。」

  「我稍稍恢復幾日。」

  無名列仙看向鬼仙:「而後....」

  鬼仙吃驚:「幫我根除後患?」

  無名列仙搖頭:「借你的存在,找一找那些邪物的蹤跡,至於你那位老祖,我現在,暫時可不敢動他。」

  「這些邪物,讓我難以對付啊。」

  鬼仙擠出一個笑容:「您這麼厲害,還有對付不了的東西?這不是都成仙了?」

  無名列仙給了鬼仙一個意味深長的眼神:

  「邪物來於玉清,也自然,只有玉清修士,才能對付它們。」

  ........

  敬賢大師與其餘三位羅漢回到靈隱寺,大師一進寺廟,忽的就感覺周圍的氛圍有些不對勁,可其他三人都表示,並沒有察覺出什麼異常來。

  「自我與那真武塑像中的明王之力接觸之後,我總覺得疑惑煩惱之心越來越重,究竟是那明王之力有問題,還是我自己出了什麼變化?」

  敬賢大師與門口值院的和尚打過招呼,進入禪房之中,而那門口值院,並且還在口誦經文的和尚,他的形象稍稍變得有些猙獰可怖,壯碩的肉身在瞬間與餓鬼模樣反覆變幻,但是他自己似乎毫不知覺,而這些餓鬼形象,也只是一閃而逝。

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