第289章 信民大會

  第289章 信民大會

  可能是因為太長時間沒吃過肉,在吃完那道薯根豌豆燉肉後,格羅西恩的肚子立刻咕咕叫了起來。

  被侍者帶到茅廁,格羅西恩拉了一中午,等到出來的時候,下午的信民大會都已經開始了。

  待他回到勝利廣場重新入座之後,卻發現原先熱烈的氣氛中又多了幾絲憂慮。

  那麼原本在活躍的代表們的臉上,浮現了大量諸如疑惑和恐懼的神情。

  「怎麼回事啊?《聖國田畝詔書》讀完了嗎?我沒聽見。」穿過擁擠的人群,格羅西恩扶著桌子邊緣坐下,從身上抖摟下不少灰塵。

  「講了些和分田有關的事情,說是不讓放高利貸……我吃完飯就困,沒聽清,等教皇來和我們解釋吧。」

  沒等多久,格羅西恩再次看到用餐完畢後的霍恩撐著拐杖走上木台。

  「咳咳。」霍恩清了清嗓子,扶住作為臨時演講台的抄寫台,「剛剛我們拜聖父會的修士,已經向各位宣讀了詔書的具體內容。

  我知道,儘管我們宣讀了相關的詔書,但畢竟它有些複雜,你們可能不太理解,我就將其精簡了一下,再向你們宣讀一遍。」

  「安靜點。」

  「注意聽,別鼓搗你那針線活了。」

  這次不需要守夜人的參與,在場的代表們自發維持起秩序來。

  霍恩微微一笑,將演講台上的一張紙翻了個面:

  「《聖國田畝詔書》是由忝為教皇的罪人霍恩,發布的第一道金璽詔書,主要內容如下:

  第一,所有土地所有權收歸聖父,作為補償,賜予實際耕種者使用權以及同修士身份。

  第二,廢除身份制度,實行耕者有其田,通過前三年所繳納的稅收貢賦來反推所擁有的田地。

  第三,免除1445年以前的所有高利貸,1445年以後的民間貸款年利率不得超過20%,利息所得不得超過本金。

  第四,實行百戶區改革,每十家為十戶聯保,十個十戶為百戶聯保,作為一個最低行政單位。

  第五,廢除《勞工法》,免除所有人一年賦稅,允許土地合法自由買賣。

  第六,放開領主的山林水澤供農民使用,重編戶籍冊,確定徵兵人口。

  第七,允許拜聖父會傳教。

  至於實行的範圍嘛,分為兩個。

  一個是教皇直轄的虔誠特區,包含貞德堡周邊到野蛛林這片區域的5個城鎮,89個莊園以及大澤鄉,執行全部法令。

  另一個則是聖女直轄的聖戰特區,包含從酸瓜鎮到伊貝平原的3個城鎮,112個莊園,僅執行第四到第七項。」

  說完後,霍恩停頓了幾秒,給了這些代表們一段思考的時間。

  「如果你們有什麼問題,現在就可以問了。」幾個來自白山隱修會的巫師站定後,霍恩笑意盈盈地看著他們說道。

  代表們面面相覷,他們懼怕向這樣的大人物提問,他們見過最大的人物就只是主教。

  這裡可是站著一名教皇!

  過了好一會兒,一名穿著緊身對襟長衣的武裝農代表率先站起身,朝著霍恩舉手致意。

  讀作自然神甫寫作巫師的修士走到那武裝農代表的身邊,讓他的聲音都清晰地在所有人耳邊響起。

  「冕下,我想問,所謂所有權歸於聖父是什麼意思?就是說,這些田地不再屬於我們了嗎?」

  「難道那些土地本來就屬於你們嗎?」兩臂張開,霍恩仿佛環抱,「要知道,這個世界都是聖父創造的,所有的東西都是聖父的,包括土地,甚至包括你們自己!

  你們憑什麼認為,自己能擁有土地呢?

  只有聖父能擁有土地、擁有人,一切對土地的所有權,對他人人身的所有權,都是對聖父權柄的竊取,只有魔鬼才會這麼幹。

  我們救世軍要求平等和自由,就是為了歸還原屬於聖父的權柄!

  我們幹掉了所有的領主,是為了讓你們直面真正的領主,那就是聖父。」

  「所以說,土地還是我們來耕種和收穫,但領主變成了天上的聖父?」武裝農眨了眨眼詢問道。

  霍恩打了個響指:「伱可以這麼理解,除非聖父聖主一致決定了,說要收回,否則還是由你來耕種和收穫。」

  霍恩馬上就聽見了一片長舒一口氣的聲音,他們還以為救世軍要把他們的田地都給奪走呢。

  作為崇高的父,那肯定能公正評判,被收回的唯一原因,恐怕只有真的有罪了。

  見武裝農的發言得到解答,穿著暗黃色呢絨蓬袖夾襖的市民代表壯著膽子站起:

  「冕下,這個同修士身份是什麼意思?」

  「簡單點說就是,同修士雖然不是修士,卻享受修士部分待遇,例如不用下跪,農副產品等行業免稅等。」

  這個也是為了以後國族認同做準備。

  千河穀人並不是一個合適的想像共同體,「修士」說不定會是一個不錯的選擇。

  一個全民修士的教皇國不比勞什子教廷要虔誠啊?

  穿著連肩頭套的牧羊人鄉民代表,拄著趕羊拐杖站起,問出了所有人最關心的問題:

  「耕者有其田是怎麼分田呢?此外,領主死了,那他的土地,我是說土地的使用權歸誰呢?」

  霍恩伸出右手手指晃了一下:「誒,這是個好問題,此舉的目的是讓田地回到他耕種者的手中,而不是被不耕種的人占據。

  我們舉個例子來說明。

  例如你給教會交什一稅交了90磅穀物,按照什一稅比例,那你就應該有10畝地。

  如果你貢賦交了180磅,那你就應該有20畝地,所以你總計有30畝地的使用權。」

  按照這個算法,農民是相當得利的,因為霍恩把其他苛捐雜稅都算到了什一稅裡面。

  大多數農民是多交稅的,那麼反過來,這次分田能分得更多。

  像是武裝農和小地主群體偷稅漏稅的,那你稅少,你田肯定就少啊。

  所以不僅得不到田,說不定還得分出去不少。

  不想分,那就把先前欠的稅糧給交了,這些糧食正好充作霍恩以工代賑的啟動資金。

  這麼做的最大目的就是讓田地得到最大的開發和利用,扶持儘量多的自耕農而不是坐享其成的地主。

  「至於領主土地歸屬的問題,在兩個區域是不一樣的。

  在虔誠特區,領主的土地會用作分田的部分,如果還有剩餘,則歸教皇國管理。

  在聖戰特區,土地要麼由軍團直接運營,要麼就賣出換取軍費。」

  教士打扮的民意代表舉起手:「聖戰特區就不分田嗎?」

  「聖戰特區直面西邊和南邊的騎士魔鬼,所以只有軍屬能分田。」手肘撐在演講台上,霍恩嚴肅地說道,「聖戰特區要秩序和穩定,不要混亂。」

  其實就是霍恩就算想要在聖戰特區分田,都無法執行。

  因為普通鄉民是無法完成分田執行的,霍恩沒有人手去引導。

  能執行分田的群體,還偏偏就是這些有時間有精力有見識的武裝農們。

  最終就導致如果要在聖戰特區分田,那麼執行者就會變成利益受損者。

  以他們的覺悟,霍恩是不相信他們能好好執行的。

  為了能恢復秩序,團結力量對抗南邊的伊貝騎士,只能拉攏和改造這群人了。

  說句實在話,就算是在虔誠特區分田難度都不低。

  10萬人,89個莊園,預計上百萬畝的地產分割、基層重建,窘迫的人手,期間必定伴隨著激烈的小型武裝鬥爭。

  甚至有可能一邊和南方的伊貝騎士打仗,一邊還要主持分田工作。

  霍恩預計在半年內完成十萬人的分田工作,其後向南推進,將剩下一半的郎桑德郡收入囊中。

  等到與黑蛇灣接壤,徹底擺脫四面受敵的窘境的時候,才是聖戰特區轉為虔誠教區的時候。

  (本章完)